1510 X 20. Полоцк. Тестамент княжни Софії Федорової Ямонтовича Подберезької

Połock, dnia 20 X 1510 r. Testament księżnej Zofii Fiodorowej Jamontowicza Podbereskiej

Księżna Zofia Fiodorowa Jamontowicza Podbereska ogłasza swój testament, w którym uwalnia swoje sługi, przywracając im status ludzi wolnych.

Oryginał: Archiwum Państwowe w Krakowie, Zbiory Rusieckich, dok. pap. XVI,
u którego wyciśnięte 3 pieczęcie: 1) pana Jacka, wyobrażała dwa skrzyżowane hakiz poprzeczką; 2) księżnej Zofii z wyobrażeniem gołębia składającego się do lotu; 3) archimandryty Antoniego zbyt słabo odciśnięta, by ją odczytać. Datowany w katalogu na 1548 r. Dokładny opis oryginału w wydawnictwie cytowanym niżej.

Kopie: nieznane.
Druk: z rozwiązaną datą roczną 1510 w planowanym na ten rok wydaniu zespo-
łu: Анна Л. Хорош­ке­вич, Васи­лий А. Воро­нин, Аляк­сандр І. Гру­ша, Сер­гей В.
Поле­хов, Полоц­кие гра­мо­ты XIII – нача­ло XVI в., т. 1, nr 452, s. 551–553.

Во имя Отца и Сына и Свя­то­го Духа. Се я раба Божeя Софея кне­ги­ня Фодо­ро­вая Ямонъ­то­ви­ча Подь­бе­резь­кая пишю сeю душев­ни­цу сво­ею доб­рою памя­тью при целымъ сво­имъ раз­умомъ, пусти­ла есми по сво­ей душы челядь свою влост­но­ую невол­но­ую на сло­бо­ду на волю наи­мя их Гали­цу з две­ма доч­ка­ми, Насти­цу Оули­ти­цу а сест­роу ее Лебед­коу, a Мальг­ко­ре­тоу с сыномь а дев­коу Бере­жан­коу, a Тур­ку c сыномъ Остап­ко з женою и с падъ­черп­цею, Анни­ца з доч­кою Оулья­ни­цею а Пань­ко­ви­ча доч­коу Дар­ви­цу а Ско­чи­хоу з дaчкою(s!) з Баба­нею а Зено­ви­цоу с сест­рою а Воро­ну а дев­ку Бра­шевъкоу a Тита выпо­усти­ла ecми его из дво­ра на отчиз­ноу а Жоро­ва выпо­усти­ла есми из дво­ра на сло­бо­ду а Кор­ше­ка конюк­ша выпу­сти­ла есми на сло­бо­ду, ино всю тоую есми челядь вер­хоу писан­ную выиз­во­ли­ла есми ты души из нево­ли на волю. А в тоую ся челядь не оусту­па­ти cя ни сыноу мое­моу ани доч­це моей А што челядь доч­ки моее на Басей1 и оу Подъ­бе­ре­зьи ино бы князь Семень, cынъ мой милый выдалъ тоую челядь сест­ре cво­ей. A при томъ моей душев­ни­цы седе­ли добрия люди пан Яцко Сень­ко­вичь а Иваш­ко Мелеш­ко­вичъ а писал сию мою душев­ни­цу оцецъ мой духов­ный Онто­ней архи­манъ­д­ритъ Городецъкой2. А про­си­ла eсми пана Яцка и отца сво­е­гo духов­на­го Онто­нья што­бы свои печа­ти при­ло­жи­ли, и они печа­ти свои при­ло­жи к сей моей духов­ни­цы, а и на леп­шую вер­нoсть я кне­ги­ня и свою печать есми при­ло­жи­ла к сей моей духо­въ­ни­цы. А хто рушытъ сею мою духовн­ни­цу тотъ рас­су­дит­ся со мною предь мило­сти­вымъ Богомъ на страш­номъ суде.

Писан оу град[е] Полоц­ку меся­ца Октяб­ра к (20) день индикт гі (13).

1 O dobra Basieju sądzili się Iwan i Hrehory, dwaj synowie Juliany, siostry Siemiona, ostatniego z męskich przedstawicieli rodu kniaziów Jamontowiczów Podbereskich w 1547 r., zob. A. Boniecki, op.cit., s. 250.
2 Antoni archimandryta monasteru św. Michała na Gorodku w Połocku jest odnotowany w latach 1508–1511, zob. Васіль А. Варонін, Пра­васлаў­ныя цэрк­вы і мана­сты­ры гора­да Полац­ка (да 1582 г.), Studia Historica Europae Orientalis. Иссле­до­ва­ния по исто­рии Восточ­ной Евро­пы, вып. 2: 2009, s. 170.