Дябринські

Общие сведения

Дяб­рин­ские — кня­же­ский род, Рюри­ко­ви­чи, ветвь бело­зер­ских кня­зей, вла­де­ли Дяб­рин­ской воло­стью в Поше­хон­ском уез­де (в источ­ни­ках так­же как Поше­хо­нье Рома­нов­ский уезд). Мест­ность Дяб­ри­но лежа­ла в восточ­ной части уез­да, на Воло­год­ском рубе­же, восточ­нее села Гри­дин­ское (Кодо­бой) и рас­по­ла­га­лась по бере­гам реки Кема, выше её впа­де­ния в Ухто­му (левый при­ток Сого­жи). Веро­ят­но родо­на­чаль­ни­ком кня­зей Дяб­рин­ских был млад­ший сын кня­зя Ива­на Афа­на­сье­ви­ча Шеле­шпан­ско­го (1‑я пол. XV в.), извест­ный в родо­слов­ных кни­гах как князь Филя­та, кре­стиль­ное родо­слов­цы опус­ка­ют. Хотя «Бар­хат­ная кни­га» (издан­ная Н. Нови­ко­вым), каса­тель­но кня­зя Филя­ты Ива­но­ви­ча, и гово­рит об его без­дет­но­сти (Ч. II., с. 170), есть, впро­чем, неко­то­рые осно­ва­ния утвер­ждать, что он всё же оста­вил потом­ство. В свою оче­редь князь Филя­та Ива­но­вич, воз­мож­но, явля­ет­ся одним лицом с кня­зем Ива­ном Ива­но­ви­чем Дяб­рен­ским (sic), кото­рый на пра­вах слу­жи­ло­го кня­зя в 1463 году сидел в Новом город­ке (Кобы­лье, Кобы­ла) в Псков­ской зем­ле. Веро­ят­но он, под име­нем кня­зя Ива­на Ива­но­ви­ча Бело­зер­ско­го, в 1464 году был так­же при­гла­шён нов­го­род­ца­ми на кня­же­ние. Таким обра­зом, князь Иван Ива­но­вич Филя­та был отцом Васи­лия, Ива­на и Фёдо­ра Ива­но­ви­чей, кня­зей Дяб­рин­ских, кото­рые погиб­ли под Каза­нью в 1506 г.

Сыно­вья кн. Васи­лия Согор­ско­го раз­де­ли­ли вла­де­ния на четы­ре части, при­чем вла­де­ния каж­до­го из Васи­лье­ви­чей состо­я­ли из двух частей, одна нахо­ди­лась на севе­ре, соб­ствен­но в Бело­зе­рье: Андо­ма, Вад­бал, Кар­го­ло­ма и Кема, а дру­гая – на юге кня­же­ства, в Поше­хо­нье: Белое село, Дяб­ри­но, Согор­за, Ухто­ма, Угле­ца, Шеле­шпаль. В руках Юрия Васи­лье­ви­ча нахо­ди­лись Белое село, Андо­ма и Вад­бал. Афа­на­сий Васи­лье­вич вла­дел Шеле­шпа­лью, Угле­цой и Дяб­ри­ном, Семен Васи­лье­вич – Согор­зой и Кемой, а Иван Васи­лье­вич – Кар­го­ло­мой и Ухто­мой. Послед­ни­ми фами­ли­я­ми, обра­зо­ван­ны­ми по вла­дель­че­ско­му прин­ци­пу – от назва­ния кня­же­ских вла­де­ний, сна­ча­ла уде­лов, затем вот­чин – были Уголь­ские и Дяб­рин­ские, кото­рые появи­лись в кон­це XV в. Тер­ри­то­рии соот­вет­ству­ю­щих воло­стей нахо­ди­лись в наи­боль­шем уда­ле­нии от основ­ной вод­ной арте­рии края – Шекс­ны и, веро­ят­но, их хозяй­ствен­ное осво­е­ние про­ис­хо­ди­ло несколь­ко позд­нее, чем осво­е­ние земель по Ухто­ме и Соге. Не столь одно­знач­но обсто­ит дело зем­ле­вла­де­ни­ем кня­зей Дяб­рин­ских. Их вот­чи­ны нахо­ди­лись в Дяб­рине (в XVII в. Дяб­рин­ская волость), но уже в пер­вой поло­вине XVI в. они не явля­ют­ся здесь моно­поль­ны­ми зем­ле­вла­дель­ца­ми. Кро­ме них, вот­чи­ны в Дяб­рине име­ют кня­зья Кем­ские и Согор­ские, но их вла­де­ния харак­те­ри­зу­ют­ся в актах как прикупы14. Вот­чи­ны нети­ту­ло­ван­ных фео­да­лов в Дяб­рине так­же отсут­ство­ва­ли до кон­ца XVI в.

Историческая география

Рас­смат­ри­вая вкла­ды в Пав­лов мона­стырь Марии Ива­нов­ны Дяб­рин­ской, урож­ден­ной княж­ны Шеле­шпан­ской, мы уже гово­ри­ли, что тут речь шла об ее при­да­ной вот­чине, т.е. о родо­вых зем­лях кня­зей Шеле­шпан­ских. Поэто­му сей­час мы кос­нем­ся толь­ко тех вкла­дов, кото­рые сде­ла­ли в Пав­лов мона­стырь князь Семен Васи­лье­вич Дяб­рин­ский в 1555/56 г. и князь Андрей Ива­но­вич Дяб­рин­ский в 1559/60 г. Семен Васи­лье­вич дал в 1555/56 г. «сво­е­го вот­чин­но­во лесу от Нех­мин­ско­го ж почин­ка пав­ло­въско­го ж и от Мику­ли­на под­ле Чер­ную реку в Нор­ки­ну ста­рою доро­гою, меж доро­ги и реки». Более или менее надеж­ным ори­ен­ти­ром для лока­ли­за­ции это­го леса слу­жит упо­ми­на­ние Нор­ки­на, кото­рое рас­по­ло­же­но, как мы пом­ним, на бере­гу рч. Согож­ки. В дан­ной гра­мо­те кня­зя Андрея Ива­но­ви­ча Пав­ло­ву мона­сты­рю 1559/60 г. на дерев­ню пустошь Лом Савин гово­рит­ся об отво­де зем­ли этой дерев­ни «по ста­рым межам, по Городц­кую доро­гу до Вост­ро­во наво­ло­ка, до реки до Ухто­мы, да рекою Ухто­мою вниз до Чер­но­го ручья, да Чер­нымъ ручьемъ вверхъ пря­мо на ту ж Городц­кую доро­гу». В сот­ной 1631 г. и в послуш­ной гра­мо­те 1646 г. пустошь Лом Савин пока­за­на на р. Ухто­ме. Чер­ную реч­ку и Чер­ный ручей мы нахо­дим на гене­раль­ном плане Гря­зо­вец­ко­го уез­да Воло­год­ской губер­нии кон­ца XVIII в. Рч. Чер­ная начи­на­ет­ся юго-запад­нее д. Баклан­ки. В рай­оне дд. Оса­но­во и Почет­ко­во (Почат­ко­во) в нее впа­да­ют с юга корот­кий ручей без назва­ния, с запа­да – доволь­но длин­ный ручей Чер­ный, начи­на­ю­щий­ся у д. Тем­ни­ко­во. По лево­му (север­но­му) бере­гу ручья Чер­но­го рас­по­ло­же­ны дд. Тем­ни­ко­во, Неве­ро­во, Почет­ко­во, по пра­во­му (южно­му) бере­гу – дд. Мен­ча­ко­ва и Дерев­ни­ца. Меж­ду Баклан­кой и Тем­ни­ко­вым – 5 в. с севе­ро-восто­ка на юго-запад. Ручей Чер­ный в сво­ем сред­нем тече­нии отсто­ял при­мер­но на 1,76 в. от р. Ухто­мы. На кар­тах Яр. 1997 г. и Волог. 2001 г. Тем­ни­ко­во и Неве­ро­во пока­за­ны на р. Тютешь. Такое же поло­же­ние этих дере­вень было зафик­си­ро­ва­но в сере­дине XIX в.: в СНМ Волог. они зна­чат­ся на ручье Тютеш­ке, в 26 – 27 в. к юго-запа­ду от г. Гря­зов­ца. Види­мо, к это­му вре­ме­ни о ручье Чер­ном забы­ли и его тече­ние отож­деств­ля­ли на каком-то участ­ке с ручьем Тютеш­кой. Дру­гие дерев­ни, кото­рые на плане XVIII в. рас­по­ло­же­ны по бере­гам ручья Чер­но­го (Дерев­ни­ца, Мин­ча­ко­во, Оса­но­во, Почат­ко­во), пока­за­ны в СНМ Волог. при ручье безы­мян­ном, в 26 – 27 в. к юго-запа­ду от г. Грязовца161. Рч. Чер­ная в СНМ Волог. фигу­ри­ру­ет под име­нем Чер­нав­ка. Так, д. Баклан­ка зна­чит­ся при рч. Чер­нав­ке, в 25 в. к юго-запа­ду от г. Гря­зов­ца. Ручей или реч­ка Тютеш­ка (Тютешь) на кар­тах 1997 и 2001 гг. пред­ста­ет в каче­стве южно­го при­то­ка Ухто­мы. Но в XVI – XVII вв. она вос­при­ни­ма­лась как сама река Ухто­ма. И если в источ­ни­ках того вре­ме­ни гово­рит­ся о Ломе Савине на р. Ухто­ме, то на совре­мен­ной кар­те его сле­до­ва­ло бы поме­стить воз­ле р. Тютешь. Судя по опи­са­нию межи Лома Сави­на в гра­мо­те 1559/60 г., дан­ный объ­ект нахо­дил­ся где-то в рай­оне позд­ней­шей дерев­ни Ваган­ки на ручье Тютеш­ке (=на р. Ухто­ме): межа шла вниз по р. Ухто­ме до Чер­но­го ручья, а затем по Чер­но­му ручью вверх. Гру­бо гово­ря, это был путь от Ваган­ки на севе­ро-восток до Мин­ча­ко­ва и далее в том же направ­ле­нии до Тем­ни­ко­ва. Сама дерев­ня Лом Савин может быть лока­ли­зо­ва­на на про­стран­стве меж­ду Дерев­ни­цей и Ваган­кой, севе­ро-запад­нее с. Николь­ско­го-Масаль­ско­го. По кар­те 1997 г., от Николь­ско­го до Тем­ни­ко­ва 4 км. При­мер­но на сере­дине пути меж­ду ними, т.е. в 2 – 2,5 км к севе­ру от Николь­ско­го, и нахо­дил­ся Лом Савин. Этот объ­ект был богат не столь­ко паш­ней, сколь­ко лесом. В сот­ной 1631 г. ска­за­но: «Пуст. Ломъ Сав­инъ на реке на Ухто­ме: худые зем­ли 4 четв. без полу­ос­ми­ны в поле, а в дву по тому ж, сена пять копен, лесу крас­но­во девять деся­тин». Лес, отдан­ный Пав­ло­ву мона­сты­рю в 1555/56 г. кня­зем С.В. Дяб­рин­ским, был рас­по­ло­жен воз­ле р. Чер­ной, т.е. восточ­нее Лома Сави­на, к югу от Баклан­ки. Насколь­ко дале­ко он про­сти­рал­ся на юг, ска­зать труд­но. Выра­же­ние гра­мо­ты 1555/56 г. «в Нор­ки­ну» едва ли мож­но пони­мать в том смыс­ле, что лес дохо­дил непо­сред­ствен­но до Нор­ки­на на рч. Согож­ке. Ско­рее это было ука­за­ние направ­ле­ния. Как пони­мать сло­ва той же гра­мо­ты: «меж доро­ги и реки»? В гра­мо­те упо­мя­ну­та толь­ко река Чер­ная. Ее про­тя­жен­ность вме­сте с южным при­то­ком состав­ля­ла не более 2 в. В целом зем­ли кня­зей Дяб­рин­ских лока­ли­зу­ют­ся в рай­оне к севе­ру, севе­ро-восто­ку и отча­сти севе­ро-запа­ду от с. Николь­ско­го-Масаль­ско­го. Их север­ная гра­ни­ца про­хо­ди­ла по линии Тем­ни­ко­во – Неве­ро­во – Баклан­ка, южная – пред­по­ло­жи­тель­но по линии Ваган­ка – Дерев­ни­ца – Яськино165 (ныне Яски­но) – Рос­лав­ское (Раслав­ское). Это про­стран­ство зани­ма­ет око­ло 5 в. с запа­да на восток и око­ло 3 в. с севе­ра на юг. Вла­де­ния кня­зей Дяб­рин­ских нахо­ди­лись южнее вот­чи­ны кня­зей Уголь­ских (от устья рч. Кара­гач до нача­ла ручья Чер­но­го – 6 в.) и север­нее земель, при­над­ле­жав­ших кня­зьям Сугор­ским (от нача­ла южно­го при­то­ка рч. Чер­ной до нача­ла ручья Филисова167 – 1,6 в.; от Яски­на до Тюш­ко­ва по кар­там 1997 и 2001 гг. – 2,8 км, от Яски­на до Нор­ки­на – 3,6 км). Меж­ду вла­де­ни­я­ми кня­зей Дяб­рин­ских на севе­ре и Сугор­ских на юге было рас­по­ло­же­но село Николь­ское-Масаль­ское, при­над­ле­жав­шее кня­зьям Шелешпанским.

Генеалогия рода;

1. Рюрик князь Новгородский
2. Игорь Рюри­ко­вич, вели­кий князь Киев­ский +945
3. Свя­то­слав I Иго­ре­вич, вели­кий Киев­ский 942–972
4. Вла­ди­мир I, вели­кий князь Киев­ский +1015
5. Яро­слав I Муд­рый, вели­кий князь Киев­ский 978‑1054
6. Все­во­лод I, вели­кий князь Киев­ский 1030–1096
7. Вла­ди­мир Моно­мах, князь Киев­ский 1053–1125
8. Юрий Дол­го­ру­кий, кн. Вла­ди­мир­ский 1090–1157
9. Все­во­лод Боль­шое Гнез­до 1154–1212
10. Кон­стан­тин, вели­кий князь Вла­ди­мир­ский 1186–1219
11. Васи­лий, князь Ростов­ский 1209–1238
12. Глеб, князь Ростов­ский и Бело­зер­ский 1237-127
13. Миха­ил, князь Бело­зер­ский 1263–1292
14. Федор, князь Белозерский
15. Васи­лий, князь Сугор­ский +1380
16. Афа­на­сий Васильевич
17. Иван Афа­на­сье­вич

XVIII генерация от Рюрика

1. КН. ИВАН ФИЛЯ­ТА ИВА­НО­ВИЧ ДЯБ­РИН­СКИЙ (1463)

родо­на­чаль­ник кня­зей Дяб­рин­ских, пред­по­ло­жи­тель­но млад­ший сын кня­зя Ива­на Афа­на­сье­ви­ча Шеле­шпан­ско­го (1‑я пол. XV в.), извест­ный в родо­слов­ных кни­гах как князь Филя­та, кре­стиль­ное имя кото­ро­го оста­лось неиз­вест­ным. Хотя «Бар­хат­ная кни­га» (издан­ная Н. Нови­ко­вым), каса­тель­но кня­зя Филя­ты Ива­но­ви­ча, и гово­рит об его без­дет­но­сти (Ч. II., с. 170), есть, впро­чем, неко­то­рые осно­ва­ния утвер­ждать, что он всё же оста­вил потом­ство. Так упо­мя­ну­тый в Псков­ской лето­пи­си (издан­ной М. Пого­ди­ным) слу­жи­лый князь Иванъ Ива­но­вичъ, Дяб­рен­скихъ кня­зей [осно­ва­тель рода] (с. 90), обо­ро­няв­ший со пско­ви­ча­ми от ливон­ских нем­цев в мар­те 1463 года Новый горо­док (Кобы­лье Горо­ди­ще, на восточ­ном бере­гу Чуд­ско­го озе­ра), воз­мож­но тож­де­стве­нен имен­но это­му кня­зю Филя­те. Веро­ят­но, он же, но уже под име­нем кня­зя Ива­на Ива­но­ви­ча Бѣло­зерь­ска­го, упо­ми­на­ет­ся в Лето­пи­си Авра­ам­ки (ПСРЛ. Том XVI. С. 218) под 6972 (1463/64) годом, когда его прія­ша нов­го­род­ци, види­мо на кня­же­ние в какой-то из нов­го­род­ских при­го­ро­дов. Б

Посколь­ку вот­чи­ны явля­лись наслед­ствен­ны­ми вла­де­ни­я­ми, мож­но выяс­нить, каки­ми зем­ля­ми обла­дал каж­дый из четы­рех сыно­вей Васи­лия Согор­ско­го, и, сле­до­ва­тель­но, сам Васи­лий. В руках Юрия Васи­лье­ви­ча нахо­ди­лись Белое село, Андо­ма и Вад­бал. Афа­на­сий Васи­лье­вич вfла­дел Шеле­шпа­лью, Угле­цой и Дяб­ри­ном, Семен Васи­лье­вич – Согор­зой и Кемой, а Иван Васи­лье­вич – Кар­го­ло­мой и Ухто­мой. Под­черк­нем, что вла­де­ния каж­до­го из Васи­лье­ви­чей состо­я­ли из двух частей, одна нахо­ди­лась на севе­ре, соб­ствен­но в Бело­зе­рье: Андо­ма, Вад­бал, Кар­го­ло­ма и Кема, а дру­гая – на юге кня­же­ства, в Поше­хо­нье: Белое село, Дяб­ри­но, Согор­за, Ухто­ма, Угле­ца, Шеле­шпаль. При­чем южный блок воло­стей обра­зо­вы­вал еди­ный тер­ри­то­ри­аль­ный ком­плекс. Как видим, обра­зо­ва­ние фами­лий у бело­зер­ских кня­зей на про­тя­же­нии все­го XV в. про­хо­ди­ло стро­го по вла­дель­че­ско­му прин­ци­пу – от назва­ния кня­же­ских вла­де­ний, сна­ча­ла уде­лов, затем вот­чин. Фор­ми­ро­ва­ние фами­лий с вла­дель­че­ским фор­ман­том –ский пре­кра­ти­лось с исчер­па­ни­ем воз­мож­но­сти дроб­ле­ния уде­лов до раз­ме­ра воло­стей. Послед­ни­ми фами­ли­я­ми, обра­зо­ван­ны­ми по тако­му прин­ци­пу были Уголь­ские и Дяб­рин­ские, кото­рые появи­лись в кон­це XV в. Тер­ри­то­рии соот­вет­ству­ю­щих воло­стей нахо­ди­лись в наи­боль­шем уда­ле­нии от основ­ной вод­ной арте­рии края – Шекс­ны и, веро­ят­но, их хозяй­ствен­ное осво­е­ние про­ис­хо­ди­ло несколь­ко позд­нее, чем осво­е­ние земель по Ухто­ме и Соге. Не столь одно­знач­но обсто­ит дело зем­ле­вла­де­ни­ем кня­зей Дяб­рин­ских. Их вот­чи­ны нахо­ди­лись в Дяб­рине (в XVII в. Дяб­рин­ская волость), но уже в пер­вой поло­вине XVI в. они не явля­ют­ся здесь моно­поль­ны­ми зем­ле­вла­дель­ца­ми. Кро­ме них, вот­чи­ны в Дяб­рине име­ют кня­зья Кем­ские и Согор­ские, но их вла­де­ния харак­те­ри­зу­ют­ся в актах как прикупы14. Вот­чи­ны нети­ту­ло­ван­ных фео­да­лов в Дяб­рине так­же отсут­ство­ва­ли до кон­ца XVI в.

Доволь­но труд­но решить вопрос о том, кто был родо­на­чаль­ни­ком Дяб­рин­ских. В пер­вой тре­ти XVI в. дей­ство­ва­ли Семен Васи­лье­вич Дяб­рин­ский и его брат Федор. Их совре­мен­ни­ком и, веро­ят­но, дво­ю­род­ным бра­том являл­ся Иван Андре­евич Дяб­рин­ский. Мож­но пред­по­ло­жить, что отца­ми Семе­на и Ива­на были два род­ных бра­та – Васи­лий и Андрей.

XVIII генерация от Рюрика

2/1. КН. ФЕДОР [ИВА­НО­ВИЧ] ДЯБ­РИН­СКИЙ (†1506)

Погиб в 1506 г. в бит­ве под Каза­нью 1.

3/1. КН. ВАСИ­ЛИЙ [ИВА­НО­ВИЧ] ДЯБ­РИН­СКИЙ (†1506)

Погиб в 1506 г. в бит­ве под Каза­нью 2.

4/1. КН. ИВАН [ИВА­НО­ВИЧ] ДЯБ­РИН­СКИЙ (†1506)

Погиб в 1506 г. в бит­ве под Каза­нью 3.

5/1. КН. АНДРЕЙ [ИВА­НО­ВИЧ] ДЯБРИНСКИЙ

XIX генерация от Рюрика

6/3. КН. СЕМЕН (ИН. ГЕРА­СИМ) ВАСИ­ЛЬЕ­ВИЧ ДЯБ­РИН­СКИЙ (1523,1556)

судья.Кострома(1523) вотч. <в Дяб­рине в Поше­хо­нье> С:Вас.Ив. В актах Пав­ло­ва Обнор­ско­го мона­сты­ря фигу­ри­ру­ют несколь­ко кня­зей Дяб­рин­ских. Князь Семен Васи­лье­вич Дяб­рин­ский выпол­нял в 1523 – 1524 гг. обя­зан­но­сти вели­ко­кня­же­ско­го судьи по земель­ным тяж­бам в Служ­нем стане Костром­ско­го уез­да. К разъ­ез­жей гра­мо­те мая 1523 г., состав­лен­ной по его меже­ва­нию, были при­ло­же­ны две печа­ти: само­го Семе­на Дяб­рин­ско­го и, види­мо, его бра­та – Федо­ра Дяб­рин­ско­го. При­ло­же­ние печа­ти Федо­ра выгля­дит несколь­ко стран­но, посколь­ку роль вто­ро­го судьи при­над­ле­жа­ла не ему, а Федо­ру Ники­ти­ну сыну При­к­лон­ско­го. Воз­мож­но, у послед­не­го не было сво­ей печа­ти, и в ход пошла печать бра­та пер­во­го судьи. Несколь­ко поз­же (осе­нью 1523 г. или в 1524 г.) про­изо­шло новое меже­ва­ние в том же рай­оне и с уча­сти­ем тех же судей – Семе­на Дяб­рин­ско­го и Федо­ра При­к­лон­ско­го, толь­ко на этот раз они не сами меже­ва­ли, а выслу­ши­ва­ли доклад сто­рон о меже­ва­нии. В доклад­ной разъ­ез­жей брат Семе­на Дяб­рин­ско­го Федор уже не фигу­ри­ру­ет. В 1555/56 г. Семен Васи­лье­вич Дяб­рин­ский, будучи постри­жен­ни­ком Пав­ло­ва мона­сты­ря («инокъ Гера­сим»), дал оби­те­ли свой вот­чин­ный лес.

7/3. КН. ФЕДОР ВАСИ­ЛЬЕ­ВИЧ ДЯБ­РИН­СКИЙ (1523)

9/4. КН. ИВАН ШИШ­КА АНДРЕ­ЕВИЧ ДЯБРИНСКИЙ

∞, кн. Мария Ива­нов­на Шеле­шпаль­ская (упом. 1559/60, 1563/64, 1567/68), дочь кня­зя Ива­на Андре­еви­ча Голо­вы Шелешпальского.

XX генерация от Рюрика

10/6. КН. ИВАН СЕМЕ­НО­ВИЧ ДЯБРИНСКИЙ

сын, дво­ро­вый сын бояр­ский по Пошехони.

11/6. КН. ГРИ­ГО­РИЙ СЕМЕ­НО­ВИЧ ДЯБРИНСКИЙ

дво­ро­вый сын бояр­ский по Пошехони

12/6. КН. АНДРЕЙ СЕМЕ­НО­ВИЧ ДЯБРИНСКИЙ

дво­ро­вый сын бояр­ский по Пошехони.

13/7. КН. АНДРЕЙ ФЕДО­РО­ВИЧ ДЯБРИНСКИЙ

дво­ро­вый сын бояр­ский по Пошехони

14/8. КН АНДРЕЙ (ИН. АНДРИ­АН) ИВА­НО­ВИЧ ШИШИ­КИН ДЯБ­РИН­СКИЙ (1559, 1569)

По дан­ной гра­мо­те кн. Андрея Ива­но­ви­ча Дяб­рин­ско­го 1559/60 г. во вла­де­ние мона­сты­ря пере­хо­ди­ла пустошь Лом Савин «в Поше­хо­нье в Рома­нов­ском уез­де в Дяб­рине». В гра­мо­те упо­мя­ну­ты сле­ду­ю­щие род­ствен­ни­ки вклад­чи­ка: его покой­ный отец князь Иван Андре­евич и здрав­ству­ю­щие мать Мария и жена Мат­ре­на, а так­же бра­тья Ники­та и Федор. Тре­тий брат Андрея, Васи­лий, к это­му вре­ме­ни, веро­ят­но, умер. В отли­чие от Ники­ты и Федо­ра, он не высту­па­ет в роли руко­при­клад­чи­ка (под­пи­сан­та) гра­мо­ты. В ста­тье о воз­мож­ном пере­де­ле отцов­ско­го насле­дия упо­мя­ну­ты Ники­та, Федор и «пле­мян­ни­ки» Андрея – Васи­лье­вы дети, но не сам Василий.

В 1563/64 г. кнг. Мария Ива­нов­на Дяб­рин­ская, вдо­ва кн. Ива­на Андре­еви­ча Дяб­рин­ско­го, дала Пав­ло­ву мона­сты­рю часть сво­их при­да­ных земель, при­чем на дан­ной гра­мо­те Марии поста­вил свою под­пись ее сын Андрей. В мае 1564 г. он же «ука­зал межу» этим зем­лям. В 1567/68 г. кнг. Мария Ива­нов­на сде­ла­ла новый, еще более круп­ный вклад в Пав­лов мона­стырь. Из род­ствен­ни­ков вклад­чи­цы в гра­мо­те фигу­ри­ру­ет ее сын Ники­та, кото­ро­му она зало­жи­ла три дерев­ни в 23‑х руб­лях. Сын Андрей (уже как ста­рец Андре­ан) высту­пал в роли одно­го из руко­при­клад­чи­ков (под­пи­сан­тов) гра­мо­ты. 1 октяб­ря 1569 г. ему, стар­цу Андре­я­ну Дяб­рин­ско­му, запла­тил 4 руб­ля по заем­ной каба­ле каз­на­чей Бол­ди­на-Доро­го­буж­ско­го мона­сты­ря Пахо­мий4

∞, Мат­ро­на

15/9. КН. НИКИ­ТА ИВА­НО­ВИЧ ШИШ­КИН ДЯБ­РИН­СКИЙ (1551,1560) 

дворов.сын-боярск. помещ.-Белоозеро‑у.- Дяб­рин­ский, Ники­та княж Ива­нов сын Шиш­ки­на, дво­ро­вый сын бояр­ский по Бело­озе­ру — - 1551 Ники­та Ива­но­вич Дяб­рин­ский послух на ряд­ной Алек­сандра, Семе­на, Ива­на, Дави­да Кем­ских о раз­де­ле наслед­ствен­ных вот­чин по тре­тей­ско­му при­го­во­ру кири­лов­ско­го игу­ме­на Афанасия.

16/9. КН. ВАСИ­ЛИЙ ИВА­НО­ВИЧ ШИШИ­КИН ДЯБРИНСКИЙ

По дан­ной гра­мо­те кн. Андрея Ива­но­ви­ча Дяб­рин­ско­го 1559/60 г. во вла­де­ние мона­сты­ря пере­хо­ди­ла пустошь Лом Савин «в Поше­хо­нье в Рома­нов­ском уез­де в Дяб­рине». В гра­мо­те упо­мя­ну­ты сле­ду­ю­щие род­ствен­ни­ки вклад­чи­ка: его покой­ный отец князь Иван Андре­евич и здрав­ству­ю­щие мать Мария и жена Мат­ре­на, а так­же бра­тья Ники­та и Федор. Тре­тий брат Андрея, Васи­лий, к это­му вре­ме­ни, веро­ят­но, умер. В отли­чие от Ники­ты и Федо­ра, он не высту­па­ет в роли руко­при­клад­чи­ка (под­пи­сан­та) гра­мо­ты. В ста­тье о воз­мож­ном пере­де­ле отцов­ско­го насле­дия упо­мя­ну­ты Ники­та, Федор и «пле­мян­ни­ки» Андрея – Васи­лье­вы дети, но не сам Василий.

17/9. КН. ФЕДОР ИВА­НО­ВИЧ ШИШ­КИН ДЯБРИНСКИЙ

По дан­ной гра­мо­те кн. Андрея Ива­но­ви­ча Дяб­рин­ско­го 1559/60 г. во вла­де­ние мона­сты­ря пере­хо­ди­ла пустошь Лом Савин «в Поше­хо­нье в Рома­нов­ском уез­де в Дяб­рине». В гра­мо­те упо­мя­ну­ты сле­ду­ю­щие род­ствен­ни­ки вклад­чи­ка: его покой­ный отец князь Иван Андре­евич и здрав­ству­ю­щие мать Мария и жена Мат­ре­на, а так­же бра­тья Ники­та и Федор. Тре­тий брат Андрея, Васи­лий, к это­му вре­ме­ни, веро­ят­но, умер. В отли­чие от Ники­ты и Федо­ра, он не высту­па­ет в роли руко­при­клад­чи­ка (под­пи­сан­та) гра­мо­ты. В ста­тье о воз­мож­ном пере­де­ле отцов­ско­го насле­дия упо­мя­ну­ты Ники­та, Федор и «пле­мян­ни­ки» Андрея – Васи­лье­вы дети, но не сам Василий.

дво­ро­вый сын бояр­ский по Белоозеру.

XXI генерация от Рюрика

18/13?. КН. ФЕДОР АНДРЕ­ЕВИЧ ЗОЛО­ТОЙ ДЯБ­РИН­СКИЙ (* ...., 1590,1614, † ....),

сын бояр­ский архи­епи­ско­па Воло­год­ско­го, помещ.-Вологда‑у. вотч. пуст. Шим­ри­но в Город­ском ст. Воло­год­ско­го у.

1590, мая 13 — Заем­ная каба­ла слу­жи­лых людей вологодского
архи­епи­ско­па Ионы бояри­на кн. Федо­ра Андре­еви­ча Дябринского,
кра­вче­го кн. Васи­лия Андре­еви­ча Дяб­рин­ско­го, дья­ков Федо­ра и
Миха­и­ла Ефре­мо­вых детей Васья­но­вых на 30 четвертей
мона­стыр­ской ржи, заня­тые на архи­епи­скоп­ский оби­ход у властей
Спа­со-При­луц­ко­го мона­сты­ря. 5 1593 — Печат­ный двор в Москве ста­но­вит­ся цен­тром не толь­ко кни­го­пе­ча­та­ния, но и рас­про­стра­не­ния книг. При этом уже в кон­це XVI в. он ведет тор­гов­лю кни­га­ми, при­том в неожи­дан­но боль­ших раз­ме­рах, как это пока­зы­ва­ет один совер­шен­но уни­каль­ный доку­мент, отно­ся­щий­ся к Волог­де. На одном экзем­пля­ре «Три­о­ди цвет­ной» 1591 г. (об. л. 81 вто­ро­го сче­та), чита­ем сле­ду­ю­щую запись, напи­сан­ную ско­ро­пи­сью кон­ца XVI в.: «Лета 7101–го (1593) июля 28 день. Пове­ле­ни­ем бла­го­че­сти­ва­го и хри­сто­лю­би­ва­го Богом вен­чан­но­го госу­да­ря царя и вели­ко­го кня­зя Федо­ра Ива­но­ви­ча всеа Русии вели­кий гос­по­дин прео­свя­щен­ный Иона архи­епи­скоп Воло­годц­кий и Вели­ко­пермь­ский из Богом спа­са­е­мо­го пре­сло­ву­ще­го цар­ству­ю­ще­го гра­да Моск­вы при­слал к Волог­де госу­да­ре­ва жало­ва­нья 200 книг, печат­ных „Три­одей“, пост­ные и цвет­ные, и велел сво­им при­каз­ным людем, кня­зю Федо­ру Андре­еви­чу Дяб­рин­ско­му с това­ры­щи в горо­де на Волог­де и на поса­де и в Воло­год­ской уезд в мона­сты­ри и в села и в воло­сти те кни­ги раз­да­ти по церк­вам. И архи­епи­скоп­ли при­каз­ные люди князь Федор Андре­евич Дяб­рин­ской с това­ры­щы госу­да­ре­во жало­ва­ние те кни­ги роз­да­ва­ли по церк­вам. И в Устюж­скую волость к церкве Три­фо­на свя­то­го взя­ли две кни­ги, „Три­одь пост­ную“ да сию кни­ги „Три­одь цвет­ную“ печат­ные. А взял кни­ги в ста­ро­сти­но место Три­фо­нов­ско­го при­хо­ду хре­сти­а­нин Ники­та Рас­пу­тьев при три­фо­нов­ском свя­щен­ни­ке Пет­ре, а дал за кни­ги денег архи­епи­скоп­ским при­каз­ным кня­зю Федо­ру Андре­еви­чю Дяб­рин­ско­му с това­ры­щы 4 руб­ля две грив­ны за обе кни­ги. А день­ги бра­ны во всем Три­фо­нов­ском при­хо­де с хре­стьян с мужей да с жен поров­ну. А под­пи­сал кни­ги три­фо­нов­ской поп Федор».

1596/97 г. — Куп­чая воло­год­ско­го архи­епи­скоп­ско­го сына бояр­ско­го кн. Федо­ра Дяб­рин­ско­го у Бог­да­на Ива­но­ва сына Мачи­но­ва на пуст. Шим­ри­но в Город­ском ст. Воло­год­ско­го у.6 В наказ­ной памя­ти усть-вым­ско­го намест­ни­ка Воло­год­ско­го архи­епи­ско­па Иоаса­фа кн. Ф. А. Дяб­рин­ско­го сво­им при­каз­ным людям от 7 декаб­ря 1606 г. так­же гово­рит­ся о сбо­ре венеч­ных пошлин и их достав­ке на Усть-Вымь «по вели­кий мясо­ед и в вели­кий пост и по вели­це дни и до Пет­ро­ва дни»7.

1614 май — Ф. Дяб­рин­ский с 26 мая по 24 июня не мог выехать из Волог­ды в Моск­ву, так как «в Воло­год­ском уез­де и по Мос­ков­ской доро­ге воры были». ...«Госу­да­рю прео­свя­щен­но­му архи­епи­ско­пу Воло­год­ско­му и Вели­ко­пермь­ско­му, холо­пи твои госу­да­ре­вы Каза­рин­ко Нем­цов да Ники­фор Алек­сан­дров да Пет­руш­ка Аулов с това­ри­щи челом бьют. В нынеш­ном, госу­дарь, 122 году, Майя в 22 день, при­сла­на твоя госу­да­ре­ва гра­мо­та наВо­лог­ду к нам холо­пем тво­им с Соей­ским попом Мар­ком, а в гра­мо­те тво­ей госу­да­ре­ве напи­са­но, что тебя госу­да­ря бла­го­че­сти­вый госу­дарь иве­ли­кий князь Миха­ил Федо­ро­вич, пожа­ло­вал, отпу­стил на Волог­ду на твой госу­да­рев двор, свя­ти­тель­ский пре­стол к собор­ней апо­столь­ской церк­ви Софии Пре­муд­ро­сти Божия Сло­ва, и для тво­е­го госу­да­ре­ва поез­да с Моск­вы к Волог­де веле­но к тебе госу­да­рю быти тво­е­му госу­да­ре­ву при­каз­но­му князь Федо­ру Дяб­рин­ско­му, да с ним детем бояр­ским семи чело­ве­ком: Люби­му Тефе­но­ву да Федо­ру Бол­ти­ну с това­ри­щи; да с кня­зем Федо­ром же, госу­дарь, веле­но посла­ти к тебе госуд­рю лоша­ди, кол­ко есть, с сед­ла­ми и с люд­ми; да веле­но к тебе госу­да­рю возок при­сла­ти, а буде на Волог­де не моч­но про­мыс­ли­ти воз­ком, и князь Федо­ру, госу­дарь, веле­но в Яро­славль про­мыс­ли­ти. И при­каз­ной твой госу­да­рев князь Федор Дяб­рин­ский поехал было к тебе госу­да­рю с детьми и с лошад­ми и с люд­ми­Майя в 26, и ехати, госу­дарь, ста­ло нель­зя для того: в Воло­год­ском уез­де и по мос­ков­ской доро­ге и по иным доро­гам и в Дани­лов­ской сло­бо­де и в Люби­ме воры были, и мона­сты­ри Кор­ни­льев и Пав­лов раз­гра­би­ли и в них­сто­я­ли....»8. 1613 мая 6 Память архи­епи­ско­па при­каз­но­му Федо­ру Андре­еви­чу Дяб­рин­ско­му и попов­ским ста­ро­стам о выбо­ре свя­щен­ни­ка и отправ­ке его в Томск. На об. л.2‑роспись людей, кото­рые долж­ны сопро­вож­дать архи­епи­ско­па в Моск­ву.9 1613 — Гра­мо­та архи­епи­ско­па Силь­ве­ст­ра из Моск­вы в Волог­ду при­каз­но­му кня­зю Федо­ру Андре­еви­чу Дяб­ринcко­му о состав­ле­нии под­лин­ных книг на око­ло­го­род­ные дерев­ни Софий­ской вот­чи­ны, кото­рые были в сош­ном пись­ме ста­рых лет с подроб­ным ука­за­ни­ем, когда и како­му архи­епи­ско­пу была дана вот­чи­на, и о при­сыл­ке книг в Моск­ву10 1613 мая 22 ‑июня 16 — Памя­ти архи­епи­ско­па Силь­ве­ст­ра из Моск­вы в Волог­ду кня­зю Федо­ру Андре­еви­чу Дяб­рин­ско­му, каз­на­чею Нико­ну, при­каз­но­му стар­цу Гер­ма­ну о при­сыл­ке денег на подар­ки царю, на жало­ва­нье слу­жи­лым людям, при­сыл­ке сто­ло­во­го запа­са и детей бояр­ских «для домо­во­го дела». Отпис­ки и чело­бит­ные архи­епи­ско­пу Силь­ве­ст­ру кня­зя Федо­ра Дяб­рин­ско­го из Волог­ды при­каз­но­го чер­не­ца Гер­ма­на из сел Бого­род­ско­го и Пав­лов­ско­го о состо­я­нии хозяй­ства в архи­епи­скоп­ских вот­чи­нах, посе­вах, сбо­ре и отправ­ке в Моск­ву сто­ло­во­го запа­са11 1613 мая 4 — Наказ­ная память архи­епи­ско­па Cиль­ве­ст­ра при­каз­но­му Федо­ру Андре­еви­чу Дяб­рин­ско­му и каз­на­чею Нико­ну о назна­че­нии вновь игу­ме­ньей Гор­не­го деви­чье­го мона­сты­ря ста­ри­цы Дом­ни­кеи, кото­рая ранее была осво­бож­де­на от игу­мен­ства по болез­ни12. 1613 мая 26 — Отпис­ка архи­епи­ско­пу Силь­ве­ст­ру [в Моск­ву] при­каз­но­го Федо­ра Дяб­рин­ско­го из Волог­ды о состо­я­нии дел в воло­год­ской вот­чине, о сбо­ре каза­чьих кор­мов, о послан­ных со стар­цем Камен­ско­го мона­сты­ря Ионой поли­цах, кре­стах, про­дук­тах, спис­ках с гра­мот. Доку­мент вет­хий13. 1613 мая 12 — Отпис­ка архи­епи­ско­пу Силь­ве­ст­ру в Моск­ву [при­каз­чи­ков] Федо­ра и Васи­лия Дяб­рин­ских, свя­щен­ни­ка Нико­на, Мат­вея Патра­ке­е­ва о нача­ле сева в селах, о при­ез­де в Волог­ду Ива­на Ива­но­ви­ча Зве­ре­ва с 5‑ю каза­ка­ми для «прав­ки» кор­мов с архи­епи­скоп­ской и мона­стыр­ских вот­чин, о посыл­ке ходо­ков к архи­епи­ско­пу в Моск­ву от Засо­дим­ской вол. и от мона­стыр­ских сел по делу о кор­мах. Пра­вая сто­ро­на доку­мен­та вет­хая, часть тек­ста утра­че­на. [Гос. архив Воло­год­ской обла­сти. Фонд № 1260 опись № 1д.23][не ранее 1613 нояб.] — Отпис­ка [архи­епи­ско­пу Нек­та­рию в Моск­ву] каз­на­чея Иой­ля о сво­ем при­бы­тии в Волог­ду и при­е­ме от при­каз­ных людей при­ход­ных и рас­ход­ных книг и денеж­ной каз­ны, о взыс­ка­нии затра­чен­ных денеж-ных сумм с при­каз­ных кня­зя Федо­ра Дяб­рин­ско­го с това­ри­ща­ми, о пред­сто­яв­шей отправ­ке в Моск­ву обо­за с про­дук­та­ми для архи­епи­ско­па. Нача­ла и кон­ца нет. [Гос. архив Воло­год­ской обла­сти. Фонд № 1260 опись № 1д.24]1613 нояб.19 Отпис­ка каз­на­чею Софий­ско­го дома стар­цу Иой­лю и при­каз­но­му кня­зю Федо­ру Андре­еви­чу Дяб­рин­ско­му [при­каз­чи­ка] Пер­во­го Патра­ке­е­ва о собран­ных с окруж­ных и помест­ных кре­стьян за сош­ных лоша­дей по 10 руб. с сохи, сто­ло­вых денег по полу­пол­тине с выти, вытно­го пол­те­во­го мяса [Гос. архив Воло­год­ской обла­сти. Фонд № 1260 опись № 1д.25]1614 г., июня 10. — Отпись кня­зя Федо­ра Дяб­рин­ска­го в полу­че­нии цер­ков­ной пошли­ны с 12-ти хра­мов от детей бояр ских Жда­на Ива­но­ва и Федо­ра Бол­ти­на. Под­лин­ник. Печать кня­зя Дяб­рин­ска­го утрачена.1614 февр — Отпис­ка каз­на­чею стар­цу Иой­лю, кня­зю Федо­ру Андре­еви­чу Дяб­рин­ско­му Мат­вея Патре­ке­е­ва, послан­но­го по ука­зу архи­епи­ско­па воло­год­ско­го и вели­ко­перм­ско­го Нек­та­рия для сбо­ра цер­ков­ной дани в Кар­го­поль­ский у., о собран­ных день­гах с 18 церк­вей, о мно­гих пого­стах, разо­рен­ных литов­ски­ми людь­ми, о сожжен­ных церк­вях и посе­чен­ных людях14. 1614 мар­та 26 — июля 25 Отпис­ки при­каз­ным Ники­фо­ру Алек­сан­дро­ви­чу, Пет­ру Федо­ро­ви­чу Ауло­ву, Каза­ри­ну Ива­но­ви­чу Нем­цо­ву, кня­зю Федо­ру Андре­еви­чу Дяб­рин­ско­му при­каз­чи­ков с. Бого­род­ско­го, Пав­лов­ско­го, Сте­фа­нов­ско­го Сидо­ра Авра­мье­ва, Пер­во­го Патре­ке­е­ва, Алек­сея Юрье­ва, Семе­на Ива­но­ва о состо­я­нии хозяй­ства в вот­чине, о сбо­ре денег, скал и дра­ниц с кре­стьян, об отправ­ке на Софий­ский двор хле­ба, вина, лоша­дей, о выбо­ре цело­валь­ни­ков, о смер­ти стар­ца Ионы из с. Бого­род­ско­го и др. делах. Пере­пись иму­ще­ства, остав­ше­го­ся после смер­ти стар­ца Ионы (л.10–12)15.

19/13?. КН. ВАСИ­ЛИЙ АНДРЕ­ЕВИЧ ДЯБ­РИН­СКИЙ (* ...., 1590, 1592, † 1592/1628)

сын, веро­ят­но, Андрея Федо­ро­ви­ча, крав­чий и сын бояр­ский архи­епи­ско­па воло­год­ско­го 1590–1592 гг.

1590, мая 13 — Заем­ная каба­ла слу­жи­лых людей вологодского

архи­епи­ско­па Ионы бояри­на кн. Федо­ра Андре­еви­ча Дяб­рин­ско­го, кра­вче­го кн. Васи­лия Андре­еви­ча Дяб­рин­ско­го, дья­ков Федо­ра и Миха­и­ла Ефре­мо­вых детей Васья­но­вых на 30 чет­вер­тей мона­стыр­ской ржи, заня­тые на архи­епи­скоп­ский оби­ход у властей
Спа­со-При­луц­ко­го мона­сты­ря. 16

- /​л. 158/ спи­сок 100-го году архи­епи­ско­па (Ар III, Т, У II, Q, Г, Т II (и вто­рич­но) «Дети бояр­ские архи­епи­ско­па») воло­гоц­ко­го( У II, Т, Г,Т II(вторично) «Воло­ди­мер­ско­во») Князь Федор да князь Васи­лей княж Андре­евы дети Дяб­рин­ско­го (Ар III, Т, Q, У II, Г, Т II (и вто­рич­но) вме­сто фра­зы: «Князь Федор кня­же Андре­ев сын Дяб­рин­ской (Г, Т IIв­то­рич­но «Воро­не­на». Ар III «Дябров­ской». Г,Т II «Дяр­лин­ской»). Князь Васи­лей княж Андре­ев сын Дяб­рин­ской (Ар III «Брин­ской»))».

∞, АННА ...... ..... (1628), в 1628/29 вла­де­ла д.Ягодина и пуст. Сысой­цо­во ву Воло­год­ском уез­де Засо­дим­ская волость , как вдо­ва сына бояр­ско­го воло­год­ско­го архи­ерея. Поме­стье состо­я­ло из 1 дво­ра поме­щиц­ко­го, 1 дво­ра кре­стьян­ско­го, паш­ни 8 четей поме­щи­чьих и 16 четей кре­стьян­ских, сена 40 копен.

20, 21/17. ...... ВАСИ­ЛЬЕ­ВИ­ЧИ ДЯБ­РИН­СКИЕ (упом. 1559/60)

Княж Васи­льев­ские дети (име­на неизвестны).

XXII генерация от Рюрика

20/15. КН. ИВАН ФЕДО­РО­ВИЧ ДЯБ­РИН­СКИЙ (1613)

1613 г. июня [1 — 24]. — Спи­сок воло­год­ских дво­рян и детей бояр­ских (с ука­за­ни­ем «что кому помест­ные окла­ды были при царе Васи­лье») ... По 300 чети князь Иван княж Федо­ров сын Дяб­рян­ской [Так в руко­пи­си. Сле­ду­ет: Дябринский.]...

18/15. КН. ГРИ­ГО­РИЙ ФЕДО­РО­ВИЧ ДЯБ­РИН­СКИЙ (1618, †1653)

При­каз­ный Воло­год­ско­го архи­ерея. Глав­ней­шим чело­ве­ком, воз­глав­ляв­шим двор и выпол­няв­шим архи­ерейские ука­зы, был при­каз­ный. Он был свет­ским лицом. Годо­вое денеж­ное жало­ва­нье при­каз­но­го рав­ня­лось 30 руб. (оклад столь­ни­ка госу­да­ре­ва дво­ра). Эту долж­ность заме­щал чело­век пре­иму­ще­ствен­но дво­рян­ско­го происхожде­ния. Одним из них и был князь Гри­го­рий Федо­ро­вич Дяб­рин­ский (уп. 1627–1653гг.).17. Слу­жи­ли архи­ерею дол­го, по 20 — 40 лет, ухо­дя с поста за телес­ной немо­щью, часто в мона­стырь. О высо­ком поло­же­нии при­каз­ных гово­рит их вели­ча­ние в доку­мен­тах по отче­ству с «вичем». Сре­ди их повсе­днев­ных дел были в основ­ном судеб­ные раз­би­ра­тель­ства («слу­шать допрос­ные речи»). Так­же они контроли­ровали бюд­жет архи­ерей­ской каз­ны, про­во­ди­ли реви­зию иму­ще­ства (в 1645 г. кн. Г.Ф. Дяб­рин­ский пере­смот­рел и пере­пи­сал в архи­ерей­ском погре­бе все «погреб­ные сосу­ды» после чаш­ни­ка Игна­тья Воро­но­ва), дер­жа­ли отчет перед госу­да­ре­вы­ми пис­ца­ми во вре­мя пере­пи­сей 1628, 1646 и 1678 гг., скреп­ля­ли руко­при­клад­ством и лич­ной печа­тью ответ­ствен­ные бума­ги. Веро­ят­но, они направ­ля­ли и кад­ро­вую поли­ти­ку двора.1620 окт.11-дек.18 — Гра­мо­ты архи­епи­ско­па воло­год­ско­го и вели­ко­перм­ско­го Кор­ни­лия из Моск­вы при­каз­ным кня­зю Гри­го­рию Дяб­рин­ско­му и Бори­су Патра­ке­е­ву о сня­тии спис­ка с гра­мо­ты об осво­бож­де­нии от упла­ты чет­верт­ных дохо­дов и бело­го кор­ма, о вызо­ве в Моск­ву при­каз­ных с Усть- Выми Пет­ра Озе­ро­ва и Федо­ра Алек­сан­дро­ва в свя­зи с жало­ба­ми на уве­ли­че­ние про­да­жи вина и пива, o пред­сто­яв­шем отъ­ез­де архи­епи­ско­па из Моск­вы, о взыс­ка­нии денег с кре­стьян Гера­си­ма Гера­си­мо­ва и Нефе­да Ковыр­зи­на по иску стрель­ца Ники­ты Кали­ни­на [Гос. архив Воло­год­ской обла­сти. Фонд № 1260 опись № 1д.57].

В 1627 г. князь Дяб­рин­ский был при­каз­ным чело­ве­ком воло­год­ско­го архи­епи­ско­па и полу­чил вот­чи­ну за осад­ное сиде­ние 1618 г. В 1628/29 вла­дел д. Кад­ни­ко­во, д.Черепово, пуст. Олек­сой­це­во в Воло­год­ском уез­де Засо­дим­ская волость , как при­каз­ной чело­век и сын бояр­ский воло­год­ско­го архи­ерея. Поме­стье состо­я­ло из 14 дво­ров кре­стьян­ских, паш­ни 110 четей кре­стьян­ских, сена 100 копен. — ОЧЕРК ГОРО­ДА ВОЛОГ­ДЫ по пис­цо­вой кни­ге 7135 (1627) года, пись­ма и меры кня­зя Ива­на Мещер­ска­го да подъ­яча­го Федо­ра Сто­го­ва. Из слу­жи­лых архи­епи­скоп­ских людей мы встре­ча­ем: кре­сто­ва­го дья­ка, кото­рый соот­вет­ство­вал нынеш­не­му сек­ре­та­рю кон­си­сто­рии, пев­ча­го дья­ка, или собор­на­го реген­та, одно­го име­ни­та­го при­каз­на­го чело­ве­ка, кня­зя Гри­го­рия Дяб­рин­ска­го, 24‑х чело­век детей бояр­ских, двух подъ­ячих, казен­на­го сто­ро­жа, пова­ра, при­спеш­ни­ка и квас­ни­ка. Дво­ры их нахо­ди­лись в горо­де и не отли­ча­лись. обшир­но­стью зани­ма­е­мой ими зем­ли, напр. двор кня­зя Дяб­рин­ска­го имел в дли­ну 7 1/2, попе­рег 15-ть сажен; дво­ры детей бояр­ских были сред­ним чис­лом от 7 до 11 сажен дли­ною и от 6‑ти до 9‑ти сажен шири­ною; теже раз­ме­ры име­ли дво­ры подъ­ячих, а дво­ры низ­ших слу­жи­те­лей были еще менее, напр. двор пова­ра: в дли­ну 71/2, попе­рег 41/2 саже­ни, квас­ни­ка: 8 сажен дли­ною и 3 попе­рег. — Д. стрель­ца Федь­ки Онто­но­ва, а преж тово был посац­ка­го чело­ве­ка Федь­ки Лапы, а Федь­ки не ста­ло лет с 10, а после ево жены и детей не оста­лось, а после тот двор был за архи­епи­скоп­ли­ми при­каз­ным чело­ве­ком за кня­зем Гри­го­ри­ем Дяб­рин­ским да за пуш­ка­рем за Михал­ком Лукья­но­вым — в дл. 39 с., попер. 14 с., Федь­ка вла­де­ет по куп­чей 135 г1637 дек.3Сказка архи­епи­скоп­ским при­каз­ным кня­зю Гри­го­рию Федо­ро­ви­чу Дяб­рин­ско­му и Пет­ру Ники­ти­чу Озе­ро­ву Мав­ры Фаде­е­вой и стрель­ца Люби­ма о их бра­ке. Пра­вый край порван. [Гос. архив Воло­год­ской обла­сти. Фонд № 1260 опись № 1д.234]1643 окт.1Отпись Федо­ра Михай­ло­ва сына, кре­стья­ни­на Симо­но­ва мона­сты­ря Галиц­ко­го у. Кореж­ской вол. с. Демья­но­ва, в полу­че­нии в архи­епи­скоп­ском при­ка­зе у при­каз­ных кня­зя Гри­го­рия Дяб­рин­ско­го и Гле­ба Пат­ри­ке­е­ва сво­ей жены Мар­фы и доче­ри Улья­ны, ходив­ших по миру в Воло­год­ском у. в архи­епи­скоп­ской вот­чине. [Гос. архив Воло­год­ской обла­сти. Фонд № 1260 опись № 1д.379][не позд­нее 1644]Наказная память архи­епи­скоп­ских при­каз­ных кня­зя Гри­го­рия Федо­ро­ви­ча Дяб­рин­ско­го и Мат­вея Ники­ти­на свя­щен­ни­ку Бла­го­ве­щен­ско­го при­хо­да Тошен­ской вол. Воло­год­ско­го у. Иси­до­ру о непо­се­ще­нии дома кре­стья­ни­на Дру­жи­ны с цер­ков­ны­ми тре­ба­ми и отка­зе ему от церк­ви из-за его » насиль­ства» по отно­ше­нию к свя­щен­ни­ку. Доку­мент без начала.[Гос. архив Воло­год­ской обла­сти. Фонд № 1260 опись № 1д.417]1645 окт.10- Гра­мо­та архи­епи­ско­па Мар­ке­ла из Моск­вы при­каз­но­му кня­зю Гри­го­рию Федо­ро­ви­чу Дяб­рин­ско­му и каз­на­чею стар­цу Сер­гию в Волог­ду о том, что игу­мен Кор­ни­лье­ва мона­сты­ря освя­тил два хра­ма без бла­го­сло­ве­ния архи­епи­ско­па и без анти­мин­са, о чем про­то­поп Софий­ско­го cобо­ра Федор дол­жен все раз­ве­дать и напи­сать архи­епи­ско­пу. [Гос. архив Воло­год­ской обла­сти. Фонд № 1260 опись № 1д.468]1645 cент.10-нояб.11-Отписки архи­епи­ско­пу Мар­ке­лу в Моск­ву при­каз­но­го кня­зя Гри­го­рия Дяб­рин­ско­го и каз­на­чея Сер­гия о состо­я­нии архи­епи­скоп­ско­го хозяй­ства: об обмо­ло­те хле­ба в вот­чин­ных селах, о взыс­ка­нии дол­гов с кре­стьян по кабаль­ным запи­сям, о стро­и­тель­стве хра­ма Сте­фа­на Перм­ско­го, коню­шен­ных амба­ров, о клад­ке печей в кельях архи­епи­ско­па, об освя­ще­нии хра­ма Кор­ни­лия Комель­ско­го, что на поса­де, и церк­ви Кор­ни­лье­ва мона­сты­ря на Гряз­ле­ви­цах, о тиун­стве дья­ков Дани­лы Стол­биц­ко­го и Жда­на Абро­си­мо­ва, о пере­пи­си в Николь­ской пусты­ни хле­ба, ско­та и др. иму­ще­ства в свя­зи с тяже­лой болез­нью стар­ца Сева­стья­на, о взя­тии вое­во­дой кре­стьян в цело­валь­ни­ки в кабак и в тамож­ню, о пере­пи­си келей­ной рух­ля­ди архи­епи­ско­па и отправ­ке ее в Моск­ву. [Гос. архив Воло­год­ской обла­сти. Фонд № 1260 опись № 1д.479]1645 мая 21- Рос­пись иму­ще­ства архи­епи­скоп­ской конюш­ни, про­ве­рен­но­го и пере­пи­сан­но­го при­каз­ным чело­ве­ком кня­зем Гри­го­ри­ем Федо­ро­ви­чем Дяб­рин­ским и дья­ком Дани­и­лом Стол­биц­ким после быв­ше­го коню­ха Бог­да­на Ано­фри­е­ва. [Гос. архив Воло­год­ской обла­сти. Фонд № 1260 опись № 1д.492]1645 — Под­лин­ная гра­мо­та Воло­год­с­ва­го архи­епи­ско­па Мар­кел­ла 7154 (1645) года, после сен­тяб­ря, въ СоФий­ской домъ при­каз­но­му сво­е­му кня­зю Гри­го­рью бедо­ро­ви­чу Дяб­рин­ско­му и каз­на­чею стар­цу Сергш, о сбо­ре съ кре­стьянъ Лес­кой волости..1646 — Нарас­та­ние напря­жен­но­сти меж­ду тор­го­вы­ми кре­стья­на­ми и поса­дом, а так­же фео­даль­ны­ми соб­ствен­ни­ка­ми и поса­дом отра­же­но уже в пере­пис­ной кни­ге 1646 г. При опи­са­нии горо­да архи­ерей­ские слу­ги Г. Дяб­рин­ский и Д. Стол­биц­кий заяв­ля­ли о при­над­леж­но­сти кафед­ре ста­рин­ных бобы­лей, кото­рых посад­ские люди тре­бо­ва­ли запи­сать в посад­ское тяг­ло18.

1648 июля 26 — Рос­пись дра­гун­ских лоша­дей, при­ня­тых по ука­зу архи­епи­ско­па Мар­ке­ла при­каз­ным кня­зем Гри­го­ри­ем Федо­ро­ви­чем Дяб­рин­ским и дья­ком Демен­ти­ем Але­не­вым у волог­жа­ни­на Ива­на Бела­вин­ско­го. [Гос. архив Воло­год­ской обла­сти. Фонд № 1260 опись № 1д.713].1650 сент.-дек. — Гра­мо­та архи­епи­ско­па Мар­ке­ла из Моск­вы при­каз­ным Гри­го­рию Дяб­рин­ско­му, Гри­го­рию Домов­ско­му и дья­ку Ива­ну Бебе­хо­ву о сво­ем бла­го­по­луч­ном при­бы­тии к Москве, отпус­ке детей бояр­ских с лошадь­ми в Волог­ду (л.45,46), [Гос. архив Воло­год­ской обла­сти. Фонд № 1260 опись № 1д.843].[около 1650]Грамота архи­епи­ско­па Мар­ке­ла из Моск­вы при­каз­но­му кня­зю Гри­го­рию Дяб­рин­ско­му и каз­на­чею стар­цу Илье в Волог­ду] об упла­те поло­ня­нич­ных и стре­лец­ких денег в цар­скую каз­ну в Волог­де, о высыл­ке в Моск­ву выпис­ки из пис­цо-вых книг на мос­ков­ское подво­рье. Чер­но­вик. Нача­ла и кон­ца нет. [Гос. архив Воло­год­ской обла­сти. Фонд № 1260 опись № 1д.844].1650 окт.Отписка архи­епи­ско­пу Мар­ке­лу [в Моск­ву] при­каз­ных Гри­го­рия Дяб­рин­ско­го, Гри­го­рия Домов­ско­го и [дья­ка] Ива­на Бебе­хо­ва [из Волог­ды] о при­ез­де из Костро­мы губ­ных цело­валь­ни­ков с отпис­кой и нака­зом от костром­ских губ­ных ста­рост Михай­ла Ала­лы­ки­на и Гав­ри­лы Зво­ры­ки­на к воло­год­ским губ­ным ста­ро­стам Оси­пу Сало­ву и Мат­вею Дом­ни­ну об ока­за­нии помо­щи в поим­ке «ого­вор­ных» людей, кре­стьян раз­ных вот­чин. Рос­пись розыс­ки­вав­ших­ся кре­стьян с опи­са­ни­ем при­мет. [Гос. архив Воло­год­ской обла­сти. Фонд № 1260 опись № 1д.850].1650 — Отпис­ка архи­епи­ско­пу Мар­ке­лу Гри­го­рия Дяб­рин­ско­го, Гри­го­рия Домов­ско­го, Ива­на Бебе­хо­ва об отпус­ке Алек­сея Мак­ши­е­ва с женой в Моск­ву для очной став­ки с Логи­ном Пиря­ти­ным. Опубл.: Опи­са­ние собра­ния свит­ков, нахо­дя­щих­ся в Воло­год­ском епар­хи­аль­ном древ­не­хра­ни­ли­ще. 1624–1673. Вып.11. Вологда,1910. С.36. [Гос. архив Воло­год­ской обла­сти. Фонд № 1260 опись № 1д.851].1651 — Гра­мо­та архи­епи­ско­па Мар­ке­ла из Моск­вы при­каз­ным Гри­го­рию Федо­ро­ви­чу Дяб­рин­ско­му и Гри­го­рию Семе­но­ви­чу Домов­ско­му, дья­кам Ива­ну Бебе­хо­ву и Демен­тию Але­не­ву о выслан­ной в Волог­ду по ука­зу из при­ка­за Боль­шо­го двор­ца стро­и­тель­ни­це Семи­го­родц­кой пу-сты­ни ста­ри­це Маре­мьяне, о поме­ще­нии ее в Гор­ний деви­чий мона­стырь на поса­де и содер­жа­нии под креп­ким над­зо­ром до при­ез­да архи­епи­ско­па [Гос. архив Воло­год­ской обла­сти. Фонд № 1260 опись № 1д.934].1651 мая 16 — Запись о сви­де­тель­ство­ва­нии в архи­епи­скоп­ском при­ка­зе перед при­каз­ны­ми кня­зем Гри­го­ри­ем Федо­ро­ви­чем Дяб­рин­ским и Гри­го­ри­ем Семе­но­ви­чем Домов­ским духов­ной памя­ти Арте­мия Аста­фье­ва сына. Доку­мент очень вет­хий. Текст ча-стич­но утра­чен. [Гос. архив Воло­год­ской обла­сти. Фонд № 1260 опись № 1д.950].1652 июнь — Гра­мо­та архи­епи­ско­па Мар­ке­ла из Моск­вы при­каз­но­му Гри­го­рию Федо­ро­ви­чу Дяб­рин­ско­му в Волог­ду о розыс­ке и отправ­ке в Моск­ву Ива­на Вла­сье­ва сына Коше­ле­ва, кото­рый обви­нял­ся в при­част­но­сти к исчез­но­ве­нию жены волог­жа­ни­на Семе­на Зво­ры­ки­на. Памя­ти детям бояр­ским, доез­жая память, отпис­ка архи­епи­ско­пу по выше­ука­зан­но­му делу. Чер­но­ви­ки. [Гос. архив Воло­год­ской обла­сти. Фонд №1260 опись № 1д.1002].1652 июнь Чело­бит­ная архи­епи­ско­пу Мар­ке­лу кре­стья­ни­на вот­чи­ны кня­зя Гри­го­рия Федо­ро­ви­ча Дяб­рин­ско­го д. Шиме­ри­на Пота­па Семе­но­ва сына о выда­че похо­рон­ной памя­ти для погре­бе­ния жены Кап­те­ли­ны Самой­ло­вой доче­ри, уби­той мол­нией. [Гос. архив Воло­год­ской обла­сти. Фонд № 1260 опись № 1д.1055].[1653] — Чело­бит­ная пат­ри­ар­ху Нико­ну вдо­вы Мар­фы Ано­фри­е­вой из Ярен­ско­го город­ка на вое­во­ду Заха­рия Ново­силь­це­ва, женив­ше­го­ся насиль­но на ее доче­ри Мар­фе 4‑м бра­ком. Чер­но­вик. На обо­ро­те: отпис­ка архи­епи­ско­пу Мар­ке­лу при­каз­ных Гри­го­рия Дяб­рин­ско­го, Гри­го­рия Домов­ско­го и Ива­на Бебе­хо­ва о полу­чен­ном с съез­же­го дво­ра ука­зе столь­ни­ка Ива­на Кол­тов­ско­го о служ­бе при­ход­ски­ми свя­щен­ни­ка­ми молеб­нов в губ­ной избе. Лист вет­хий. [Гос. архив Воло­год­ской обла­сти. Фонд № 1260 опись № 1д.1139,1002]. Умер вес­ной 1653 года, по цар­ско­му ука­зу в мае 1653 г. на место умер­ше­го кня­зя Гри­го­рия Дяб­рин­ско­го при­каз­ным воло­год­ско­го архи­епи­ско­па был назна­чен Васи­лий Гри­го­рье­вич Дани­лов-Дом­нин [Енин Г. П. Раз­да­точ­ные кни­ги наслед­ства архи­епи­скоп­ско­го при­каз­но­го В. Г. Дани­ло­ва-Дом­ни­на (Иссле­до­ва­ние и источ­ник). СПб., 2009.].

куп­чая архи­ерей­ско­го при­каз­но­го чело­ве­ка кня­зя Гр.Фед.Дябринского собор­но­му попу Федо­ру Вар­фо­ло­ме­е­ву на двор за 15 руб. 4 декаб­ря 1632 г. Преж­де он при­над­ле­жал слу­жи­ло­му чело­ве­ку Ива­ну Ана­нье­ву сыну Задон­ско­му, тестю Г.Ф.Дябринского, и рас­по­ла­гал­ся по сосед­ству с дво­ром дру­го­го воло­год­ско­го поме­щи­ка (Олек­сея Перх­урье­ва). Доку­мент сохра­нил­ся в ори­ги­на­ле за под­пи­сью кн. Г.Ф.Дябринского и спис­ке 1660‑х гг в соста­ве сбор­ни­ка куп­чих и заклад­ных архи­ерей­ских слу­жи­те­лей за
1734–1773 гг.19

∞, ..... ИВА­НОВ­НА ЗАДОН­СКАЯ, дочь Ива­на Ана­нье­ви­ча Задонского.

19/16. КН. ПЕТР ВАСИ­ЛЬЕ­ВИЧ ДЯБ­РИН­СКИЙ (158.–,1596) 

новик(1596) сын-боярск. помещ.-Вологда‑у. С:Вас.Анд. ?ДЕСЯТ­НЯ НОВИ­КОВ, ПОВЕР­СТАН­НЫХ В 1596 ГОДУ.Вологда.По 300 четвертей:Князь Петр княж Васи­льев сын Добринской.

20/16. КН. ИВАН ВАСИ­ЛЬЕ­ВИЧ ДЯБ­РИН­СКИЙ (1608,1637) 

вотч.?-Вологда‑у. С:Вас.Анд. ?1612 август — участ­во­ввл в боях с гетьма­ном Ход­ке­ви­чем, за это «волог­жа­нин князь Иван князь Васи­льев сын Дяб­рин­ской 123 году июня в 15 день, по памя­ти за при­пи­сью диа­ка Мар­ка Поз­де­е­ва веле­но ему за под­мос­ков­ные служ­бы и за Xoд­ке­ви­ча бой дава­ти вновь из чети по 5 руб­лей да 124 авгу­ста » [ Корм­ле­ная кни­га Костром­ской чети, 1613–1627]1613 г. июня [1 — 24]. — Спи­сок воло­год­ских дво­рян и детей бояр­ских (с ука­за­ни­ем «что кому помест­ные окла­ды были при царе Василье»)....По 300 чети князь Иван княж Васи­льев сын Дяб­рян­ской ...1616 июнь — воло­год­ский дозор­щик [Дозор­ная кни­га вот­чин Сям­жен­ско­го Спа­со-Ефи­мье­ва мона­сты­ря пись­ма и дозо­ра кня­зя Ива­на Васи­лье­ви­ча Дяб­рин­ско­го и подья­че­го Бог­да­на Беля­е­ва 124г. (1616г. 10 июня). (Кн. 62, Л. 1265–1293 Спи­сок 1615–1619г.г. за скре­пой дья­ка Семе­на Соба­ки­на. Кн. 56, Л.421ою.-465 Спи­сок не позд­нее 1626–1627г.г. за скре­пой дья­ка Вене­дик­та Махо­ва.; Дозор­ные кни­ги вот­чин Лопо­то­ва Гри­го­ри­е­во-Пел­шем­ско­го Бого­ро­диц­ко­го мона­сты­ря пись­ма и дозо­ра кня­зя Ива­на Васи­лье­ви­ча Дяб­рин­ско­го и подья­че­го Бог­да­на Беля­е­ва 124г. (1616г. 14 мар­та). (Кн. 62, Л. 1177–1198 Спи­сок 1615–1619г.г. за скре­пой дья­ка Семе­на Соба­ки­на. Кн. 56, Л. 303–331 Спи­сок не позд­нее 1626–1627г.г. за скре­пой дья­ка Вене­дик­та Махо­ва.; Дозор­ная кни­га вот­чин Спа­со-Рабан­ско­го мона­сты­ря на реке Сухоне пись­ма и дозо­ра кня­зя Ива­на Васи­лье­ви­ча Дяб­рин­ско­го 124г. (1615–1616г.г.).(Кн. 62, Л. 1257–1264 Спи­сок 1615–1619г.г. за скре­пой дья­ка Семе­на Собакина.Кн. 56, Л. 410–421 Спи­сок не позд­нее 1626–1627г.г. за скре­пой дья­ка Вене­дик­та Махова.].

1629–31, вое­во­да в Бело­озе­ре. В мар­те 1631 г. была пода­на чело­бит­ная поме­щи­ков Бело­зер­ско­го уез­да, в том чис­ле столь­ни­ков, стряп­чих, дво­рян мос­ков­ских, жиль­цов, «из горо­дов» дво­рян и детей бояр­ских, дво­ро­вых людей, сот­ни­ков стре­лец­ких, ино­зем­цев, ата­ма­нов и каза­ков. Они жало­ва­лись на вое­во­ду кн. И. В. Дяб­рин­ско­го и подья­че­го Семе­на Копы­ло­ва, обви­няя их в кор­руп­ции, при­сво­е­нии кабац­ких «недо­бор­ных» денег, собран­ных с их поме­стий, и назна­че­нии повтор­но­го сбо­ра, а так­же неза­кон­ных сбо­рах на стро­е­ние моста и дво­ра подья­че­му. Кро­ме того, день­ги соби­ра­лись на жало­ва­нье подья­чим, сто­ро­жам, на дро­ва, све­чи, бума­гу и чер­ни­ла. Чело­бит­чи­ки ука­зы­ва­ли, что во всех горо­дах такие выпла­ты про­из­во­дят­ся из казен­ных денег. Они про­си­ли об очной став­ке с вое­во­дой и отстав­ке подья­че­го, о финан­со­вой реви­зии в уез­де, устрой­стве опла­ты слу­жа­щих в съез­жей избе по образ­цу дру­гих горо­дов и об отмене долж­но­сти подья­че­го с при­пи­сью20. По фак­ту это­го обра­ще­ния был назна­чен розыск и ревизия.

1636–37 – вое­во­да в Михай­ло­ве. 1637г.«Генваря на 14 день веле­но быть на Михай­ло­ве, на князь Ива­но­во место Дяб­рин­ско­во, пере­слав­цу Пет­ру Лав­ро­ву сыну Руда­ко­ву, а кня­зю Ива­ну Дяб­рин­ско­му веле­но слу­жить с горо­дом по прежнему.»

XXIII генерация от Рюрика

21/?. КН. ИВАН ИВА­НО­ВИЧ ДЯБ­РИН­СКИЙ (1643,1668)

1643/44 — В про­шлом, в 151‑м, и в нынеш­нем, в 152‑м году, по розбор[у] бояри­на кня­зя Юрья Ондре­еви­ча Ситц­ко­го да дья­ка Гри­го­рья Лари­о­но­ва, по госу­да­ре­ву ука­зу, напи­са­ны из житья по мос­ков­ско­му спис­ку. [Бояр­ский «под­лин­ный» спи­сок 7152 (1643/44) г.]1653 мар­та 24 — Дело по чело­бит­ной архи­епи­ско­пу Мар­ке­лу кня­ги­ни Акси­ньи Дяб­рин­ской на кня­зя Ива­на Дяб­рин­ско­го, выдав­ше­го насиль­но замуж ее кре­стьян­ку Мат­ре­ну за сво­е­го дво­ро­во­го чело­ве­ка Коре­па. Допрос­ные речи. Чело­бит­ная Ива­на Дяб­рин­ско­го об осво­бож­де­нии его из-под нача­ла в Спа­со-При­луц­ком м‑ре. [Гос. архив Воло­год­ской обла­сти. Фонд № 1260 опись № 1д.1170].1655 — На обо­ро­те: л.1. чело­бит­ная архи­епи­ско­пу Мар­ке­лу Ива­на Ива­но­ва сына Дяб­рин­ско­го на вве­ден­ско­го свя­щен­ни­ка Ива­на «в поно­ров­ке» Миха­и­лу Пано­ву при обме­ре наво­ло­ка Коч­ко­ва­тик. [Гос. архив Воло­год­ской обла­сти. Фонд № 1260 опись № 1д.1263].-

1658, БОЯР­СКАЯ КНИ­ГА 1658 ГОДА. Князь Иван княж Ива­нов сын Дяб­рин­ской. В бояр­ской кни­ге 155-го году оклад ему с при­да­ча­ми 750 чети, денег 32 руб­ли. Ему ж за свей­ское посоль­ство 166-го году при­да­чи 50 чети, денег 10 рублев.Ему ж за литов­скую служ­бу 169-го году и за Сапе­гин бой при­да­чи 120 чети, денег 10 руб­лев, да за служ­бу ж 172-го и 173-го году при­да­чи 130 чети, денег 9 руб­лев.- в бояр­ской кни­ге 1658 г. упо­мя­нут Иван Ива­но­вич Дяб­рин­ский, имев­ший боль­шой земель­ный оклад и денеж­ные воз­на­граж­де­ния за воен­ную и посоль­скую служ­бу. 1669, вое­во­да в Романове.

Дво­ря­нин мос­ков­ский Иван Ива­но­вич Дяб­рин­ский имел вот­чи­ны в Воло­год­ский у., Кузар­ская вол, д. Логи­нов­ская, 8/17, Ракуль­ская вол., с. Николь­ское, 2/3.

XXIV генерация от Рюрика

22/21. КН. ДМИТ­РИЙ ИВА­НО­ВИЧ ДЯБ­РИН­СКИЙ (1678)

кн. (1678) моск.стряпчий (1678) помеш. 1С:Ив.Ив.

23/21. КН. НИКО­ЛАЙ ИВА­НО­ВИЧ ДЯБ­РИН­СКИЙ (1691,1718)

07.05.1697 — А мая в 7‑й день про­чте­ны име­на заво­е­вод­чи­ком и рос­пи­са­ны были на пят­на­дцать дне­ва­ней. Завоеводчики—стольники: ...князь Нико­лай кн. Ив. с. Дяб­рин­ской ... (Ста­тей­ный спи­сок похо­да в Азов бояри­на и вое­во­ды Алек­сея Семе­но­ви­ча Шеи­на, в 1697 году.)1706–1711 – стряп­чий основ­но­го спис­ка стряп­чих с помет­кой в 1706 году На Волог­де, в Гали­че и с коли­че­ством дво­ров – 44 ( 1706–1709 гг), 40 – 1711 г. (1691,1718) моск.стряпчий(1691,1717) моск.двн.(1706,1710) сержант(1718) вотч.-Вологодский у., Город­ской ст., сцо Семе­но­во, 2/16. 4С:Ив.Ив.

24/21. КН. АЛЕК­СЕЙ ИВА­НО­ВИЧ ДЯБ­РИН­СКИЙ (1678,1710)

1686 — Иван Демен­тье­вич N пус. Княж­чин­ку про­ме­нял кн. Алек­сею Иван. Дяб­рин­ско­му. [Моск. ст. кн.9954. д. 17]- вое­во­да в Опоч­ке в 1697–1698. При­нял город у И.В. Хар­ла­мо­ва.- 1697 г. апре­ля после 3. Отпис­ка ново­го опо­чец­ко­го вое­во­ды Алек­сея Дяб­рин­ско­го в Псков вое­во­де И. С Сал­ты­ко­ву о при­е­ме города.стряпчий отстав­ной с 1703 г. в Москве для посы­лок (1703–1711) моск.стряпчий(-1703) отстав­ной в Москве для посы­лок (1706,1710) моск.стряпчий(1678) вотч.-Вологда‑у. 3С:Ив.Ив.1704 — Въ 1678 г. Роман­цо­во: сель­цо-вот­чи­на Ники­ты Пет­ро­ва Полѣ­но­ва, а въ сель­цѣ дворъ вот­чин­ни­ковъ и 5 дв. задвор­ныхъ и кре­стьин­скихъ, въ нихъ 28 челов.; въ 1704 г.–вотчина кня­зя Алексѣя Ива­но­ва Дяб­рин­ска­го; въ сель­цѣ дворъ вот­чин­ни­ков с 5 чел. дело­вых людей и 7 дво­ров кре­стьян­ских с 27 чел..„Дѣло Ники­ты Пано­ва. Велѣ­но князь Алексѣе­во помѣстье Дяб­рин­ска­го на Волог­дѣ, 6 чети съ осми­ною, съ кре­стья­ны, по заруч­ной его чело­бит­ной и по допро­су 711 году фев­ра­ля 2 чис­ла, спра­вить за зятемъ его Вот­чи­на Стряп­чие: Алек­сей Ива­но­вич — Рома­нов­ский у.. Город­ской ст., д. Стеб­ле­во, 6/14; Алек­сей Ива­но­вич — Воло­год­ский у.. Город­ской ст., с. Боль­шое Николь­ское (дв вот. — І ч.), Ракуль­ская вол., сц. Осне­во, 4/21;

∞, 1650, КН. АВДО­ТЬЯ ПЕТ­РОВ­НА КОЗЛОВСКАЯ.

25/21. КН. ФЕДОР ИВА­НО­ВИЧ ДЯБ­РИН­СКИЙ (1683,1732)

1683 фев­ра­ля 14 — Цар­ская гра­мо­та Арза­мас­ско­му вое­во­де столь­ни­ку Ива­ну Леон­тье­ви­чу Мона­сты­ре­ву объ отка­зе изъ поме­стья Ива­на Лева­шо­ва, дерев­ни Коро­бьи­ной деся­ти четей столь­ни­ку кня­зю Федо­ру Ива­но­ви­чу Дяб­рин­ско­му за долгъ ему Лева­шо­ва 50 р..1700 мар­та 3 — ...131.С поме­стья князь Федо­ра Дяб­рин­ско­го дерев­ни Коро­бьи­на с трит­ца­ти дво­ров… [Кни­га Арза­мас­ско­го уез­ду слюз­но­го дела пешим работ­ни­ком, что собра­но с кре­стьян­ских и бобыл­ских и с люд­ских пяти дво­ров по чело­ве­ку з запа­сы и при­над­ле­жа­щи­ми при­па­сы на Камышенку]1701 июля 10 — Поступ­ная запись кн. Федо­ра Ива­но­ва Дяб­рин­ско­го на кре­пост­но­го бег­ло­го кре­стья­ни­на Льва Сте­па­но­ва, дан­но­го столь­ни­ку кн. Сте­па­ну Ива­но­ву Путя­ти­ну вме­сто его бег­ло­го кре­стья­ни­на Гри­го­рия Ано­фри­е­ва из села Кири­на Арза­мас­ско­го уез­да [Арза­мас] 1701 июля 10 При­ме­ча­ние С под­пи­ся­ми Ф.И. Дяб­рин­ско­го и сви­де­те­лей — подья­чих Арза­мас­ской при­каз­ной избы Гер­бо­вая бума­га. [При­ме­ча­ние Запись была вло­же­на в № 997.1 Хра­не­ние Ф.17 № 997.2;]стряпчий отстав­ной с 1703 г. в Москве для посы­лок (1703–1711)Бывший в 1706 году арза­мас­ским вое­во­дою столь­ник князь Федор Дяб­рин­ский завел свою соб­ствен­ную шко­лу в 1726 году в кото­рой будучи сам учи­те­лем про­дол­жал без­мезд­но обу­чать детей до 1730 года т е до вос­ше­ствия на пре­стол импе­ра­три­цы Анны Иоан­нов­ны, кото­рая по прось­бе Арза­мас­ских граж­дан про­сив­шим о награж­де­нии его пове­ле­ла ему выдать 50 руб­лей из город­ских дохо­дов. В 1732 году по слу­чаю смер­ти доче­ри кня­зя Дяб­рин­ска­го в Сим­бир­ске в свя­зи с отъ­ез­дом Дяб­рин­ско­го из горо­да пре­кра­ти­лось суще­ство­ва­ние и его училища.

26/21. КН. НИКИ­ТА ИВА­НО­ВИЧ ДЯБ­РИН­СКИЙ (1705,1717) 

стряп­чие: вотч.-Вологодский у., Раколь­ская вол.,д.Козлякова, 3/19,Московский у., Рас­тов­ская вол., сцо Роман­це­во, дв. вот., дв. скот., дв. кон. 4 ч., 7/20.

27/?. КН. ВАСИ­ЛИЙ ДЯБРИНСКИЙ

XXV генерация от Рюрика

28/22. КН. НИКО­ЛАЙ ДМИТ­РИ­Е­ВИЧ ДЯБ­РИН­СКИЙ (1678,1686) 

дворов.сын-боярск.вотч.-Вологда‑у. С:Дм.Ив.Вологодский у., Город­ской ст., д. Шим­ри­но, 3/9, сц. Сме­тье­во, 3/16, Ола­вер­ская вол., д. Печенн­но, 9/26.

29/24. КН. НИКИ­ТА АЛЕК­СЕ­Е­ВИЧ ДЯБ­РИН­СКИЙ (1686,1717)

(1686) в 1686 помещ. С:Алс.Ив.помещик Рязан­ской губер­нии, жилец отстав­ной с 1703 г. в Москве для посы­лок, 18 дво­ров- 1715 лан­трат в Ваге князь Ники­та Алек­се­е­вич Дяб­рин­ской да ками­сар Сте­пан Голо­ва­чев 1716 он же Дяб­рин­ской да ками­сар Иван Тру­нов 1717 они же да Голо­ва­чев 1718 1719 они же Дяб­рин­ской Тру­нов и Федор Межаков.комиссар Архан­ге­ло­го­род­ской губернии.19.02.1715 Яков Федо­ро­вич Бесед­нов про­дал за 35 руб. кн. Ники­те Алек­се­е­ви­чу Дяб­рин­ско­му свое поме­стье в пп. Под­кле­ти­ной и в Кислицы.1710 — князь Ники­ты княж Алек­се­е­ва сына Дяб­риц­ко­го дерев­ня Боль­шой двор­Пе­ре­пись 1710 года: Санкт-Петер­бург­ская губер­ния: Бежец­кий уезд: Пере­пис­ная кни­га пере­пи­си Сав­вы Михай­ло­ви­ча Уша­ко­ва21. 1717 мар­та 29 — Память ланд­ра­та Важе­ской доли Архан­ге­ло­го­род­ской губ. кня­зя Ники­ты Алек­се­е­ви­ча Дяб­рин­ско­го духов­ным лицам, сот­ским, ста­ро­стам, выбор­ным цело­валь­ни­кам и всем кре­стья­нам об ука­зе царя Пет­ра I о пере­пи­си насе­ле­ния и о нака­за­ни­ях за утай­ку дво­ров и людей. [Госу­дар­ствен­ный архив Воло­год­ской обла­сти. ф.1260 оп.62 д.25].

∞, ..... ..... ..... (†1739)22.

30/24. КЖ. КАТЕ­РИ­НА АЛЕК­СЕ­ЕВ­НА ДЯБРИНСКАЯ

Дѣло Ники­ты Пано­ва. Велѣ­но князь Алексѣе­во помѣстье Дяб­рин­ска­го на Волог­дѣ, 6 чети съ осми­ною, съ кре­стья­ны, по заруч­ной его чело­бит­ной и по допро­су 711 году фев­ра­ля 2 чис­ла, спра­вить за зятемъ его Мики­тою Пано­вымъ для того: по ука­зу 6 году (т.-e. 1706), кото­рые люди женят­ся за допро­са­ми, и такія помѣ­стья велѣ­но справ­ли­вать послѣ женить­бы и род­ствен­ни­камъ отка­зы­вать; а что въ нынѣш­немъ 715 году мая въ 16 день тое помѣстье дано сыну его, князь Алексіе­ву, князь Ники­тѣ Дяб­рин­ско­му, и тое дачу отста­вить, для того: то помѣстье отецъ его, князь Ники­т­инъ, князь Алексѣй Дяб­рин­ской, за доче­рью сво­ею, а за его сест­рою, Кате­ри­ною, далъ въ при­да­ныя по ново­со­сто­я­тель­нымъ пунк­тамъ, а въ указѣ 191 году такихъ при­дa­ныхъ помѣ­стей пово­ра­чи­вать не велѣ­но, а въ пунк­тахъ напе­ча­та­но имян­но: тоть указъ— не на про­шед­шкія вре­ме­на, но дѣй­ство имѣетъ съ 714 году...“.23

∞, НИКИ­ТА ...... ПАНОВ

31/25. КН. НИКО­ЛАЙ ФЕДО­РО­ВИЧ ДЯБРИНСКИЙ

1714 – пору­чик 1735 — вое­во­да в Ваге. Цер­ковь во имя Бла­го­вѣ­щенія Пре­свяmыя Бого­ро­ди­цы, съ при­дѣ­ломъ Пре­по­доб­на­го Отца Сер­гія, Родо­неж­ска­го Чудо­твор­ца. По грам­маmѣ Прео­свя­щен­нѣй­ша­го Гер­ма­на, Архіе­писко­па Хол­мо­гор­ска­го и Важ­ска­го, Маія » и дня 1735 года, въ городѣ Вагѣ (въ Шен­кур­скѣ), въ черmѣ быв­шей сша­рин­ной дере­вян­ной крѣ­по­сши, близъ Архан­гель­ской боль­шей церк­ви тор­же­сmвен­но зало­же­на шого же 1755 года («). Сей пер­вый по всей Вагѣ камен­ный храмъ начашъ сшро­еніемъ во вре­мя Важ­ска­го Вое­во­ды Кня­зя Нико­лая Ѳедо­ро­ви­ча Дяб­рин­ска­го, при Про­поіе­реѣ moго Собо­ра Михай­лѣ Іоси­фо­вѣ, поусер­дію Важ­скихъ жише­лей («»); но по недо­с­шаш­ку денегъ сшро­еніе про­ис­хо­ди­ло мед­лен­но, поче­му Шен­кур­ска­го Тро­иц­ка­го мона­сшы­ря дос­шо­поч­шен­ная Игу­ме­нья Евфи­мія, къ соору­женію хра­ма снис­ка­ла глав­ное пособіе. В 1737 году петер­бург­ский вое­во­да Федо­сей Ману­ков имел неосто­рож­ность, не при­няв оче­ред­но­го сутяж­но­го чело­би­тья отстав­но­го пору­чи­ка Нико­лая Дяб­рин­ско­го, бро­сить бума­гу на пол – и тут же был обви­нен про­си­те­лем в неува­же­нии к «высо­ко­му ее импе­ра­тор­ско­го вели­че­ства титу­лу». Вое­во­де при­шлось дол­го дока­зы­вать, что зло­по­луч­ную бума­гу он все­го лишь «тихо подви­нул», а она сама упа­ла. 24

1722- Дяб­рин­ско­го Нико­лая Его­ро­ви­ча д.Сучнина с д. [д.3705 1722–1727г. Кни­га пере­пис­ная поме­щи­чьих и мона­стыр­ских кре­стьян Лап­шан­ско­го, Вос­кре­сен­ско­го, Воз­дви­жен­ско­го ста­нов Унжен­ско­го уез­да, поло­жен­ных в подуш­ный оклад на Казан­скую и Ниже­го­род­скую губ. Ведо­мость ито­гов. Алфа­вит вла­дель­цев. Опись опи­сок и поправок.]

32/25. КН. МИХА­ИЛ ФЕДО­РО­ВИЧ ДЯБ­РИН­СКИЙ (1703,1745)

С:Фед.Ив. ?. 1712 – жилец, в пеших каде­тах в Боль­шом пол­ку с 1703 г., 46 дворов.

Prince Mikhail Debrianskii, who Ikonnikov states was probably a Prince Diabrinskii, married Irina Semenovna Svechina. Ikonnikov states that isolated members of this family are often cited, but according to the chronicles, this once great family had become impoverished «byli veliki da zakhudali». A Prince Mikhail (Fedorovich ?) Debrianskii [Diabrinskii ?], living in 1755, married Maria Grigorievna NN., widow of Savva Alekseevich Timashev.

1720 г. апре­ля ... дня дра­гун­ско­го Воло­год­ско­го пол­ку 4 роты прапорщик
князь Михай­ла Дяб­рин­ский ска­зал: «Слу­жу я с 702 году в дра­гун­стве в Мос­ков­ском дра­гун­ском пол­ку по 706 год. А в 706 году по рас­смот­ре­нию гос­по­ди­на гене­ра­ла Рена опре­де­лен вах­мистром в Бело­зерский дра­гун­ский полк. И в 709 году, по Пол­тав­ской бата­лии на тре­тий день, пожа­ловал в пра­пор­щи­ки гос­по­дин гене­рал-фельд­мар­шал свет­лей­ший князь Алек­сандр Дани­ло­вич Мен­ши­ков во оный же Бело­зер­ский дра­гун­ский полк. И в 712 году по ука­зу Цар­ско­го Вели­че­ства взят от пол­ку и послан в дру­гие госу­дар­ства. И в 713 году по ука­зу воз­вра­щен в свое госу­дар­ство. И в 716 году был в Санкт-Петер­бур­ге на ге­неральном смот­ре, и послан в коман­ду к гос­по­ди­ну гене­ра­лу-фельд­мар­ша­лу Ше­реметеву, и был при нем [на] вакан­ции по 719 год. И в семь­сот два­де­ся­том году в Санкт-Петер­бур­ге явил­ся в Воен­ной кол­ле­гии, а из Воен­ной кол­ле­гии послан в Фин­ляндский кор­пус в Воло­год­ский дра­гун­ский полк, и ныне слу­жу в оном дра­гун­ском Воло­год­ском пол­ку пра­пор­щи­ком. А на гене­раль­ных бата­ли­ях был на Пол­тав­ской, на Турец­кой акции, под Нар­вою с гос­по­ди­ном гене­ра­лом Реном, за Нар­вою [с] Шли­пин­ба­хом, под Голов­чи­ным, под Грод­нею с гос­по­ди­ном гене­ра­лом Реном, в Поль­ше под местеч­ком Тени­ко­вым с гос­по­ди­ном гене­ра­лом Генскиным.
А поме­стья за мною кре­стьян­ских дво­ров в Арза­мас­ском уез­де 12 дво­ров, в Во­логодском уез­де 5 дво­ров, ито­го 17 дво­ров, а ныне про зем­лю ска­зать не упом­ню, про то зна­чит в Помест­ном при­ка­зе. Дяб­рин­ский (Дяб­рян­ский) Михай­ла Федо­ров сын, князь. К сей сказ­ке пра­пор­щик князь Михай­ла Дяб­рин­ский руку при­ло­жил25.

Поме­щик рай­о­на Аткар­ско­го уез­да Мих. Федор., кн., колл, асс., его дочь Мар.Мих. Нее­ло­ва; купил в 1745 г. дачу М. С. Ермо­ла­е­ва и засе­лил сво­и­ми кре­стья­на­ми ; по вто­рой реви­зии уже реги­стри­ру­ет д. Казан­бу (45 д.), Н. Лопух.в. с. Белгаза.

∞, 1°, ИРИ­НА СЕМЕ­НОВ­НА СВЕЧИНА.

∞, 2°, ГРФ. МАРИЯ ГРИ­ГО­РЬЕВ­НА ЧЕР­НЫ­ШО­ВА (*1718/20) , дочь гра­фа Г. П.Чернышёва и Е.И.Ржевской, widow of Savva Alekseevich Timashev.

33/25. КЖ. АВДО­ТЬЯ ФЕДО­РОВ­НА ДЯБ­РИН­СКАЯ (*?, † 1716)

∞, 22.1.1697, ...... ИВА­НО­ВИЧ БЕР­ДЯ­ЕВ (*? — †1714)26.

34/27. КН. ФЕДОР ВАСИ­ЛЬЕ­ВИЧ ДЯБ­РИН­СКИЙ (1705,1717)

столь­ник вотч.-Вологодский у., Кубен­ская вол.,д.Кудрявцева, 3/16,там же Раколь­ская вол., сцо Мау­ри­но, 1/0.

XXVI генерация от Рюрика

35/29. КН. БОРИС НИКИ­ТИЧ ДЯБ­РИН­СКИЙ (†1740)

Поме­щик Мос­ков­ский уезд, I реви­зия– 55 душ.

∞, 1°, ИРИ­НА СТЕ­ПА­НОВ­НА БЕР­ДЯ­Е­ВА (*1706)

∞, 2°, МАРИЯ ГРИ­ГО­РЬЕВ­НА ЗАСЕЦ­КАЯ (*? , †1742)27.

36/29. КЖ. ПРАС­КО­ВЬЯ НИКИ­ТИЧ­НА ДЯБРИНСКАЯ

∞, МИХА­ИЛ ВАСИ­ЛЬЕ­ВИЧ ТЕЛЕП­НЁВ (ум. 10.07.1762). Его пер­вая жена28.

37/32. КЖ. ДАРЬЯ МИХАЙ­ЛОВ­НА ДЯБРИНСКАЯ

∞, МИХА­ИЛ ИВА­НО­ВИЧ БОР­НО­ВО­ЛО­КОВ, поручик.

38/32. КЖ. МАРИЯ МИХАЙ­ЛОВ­НА ДЯБ­РИН­СКАЯ (* 8.03.1736 ‚1812) 

дочь Миха­и­ла Фёдо­ро­ви­ча Дяб­рин­ско­го и Марии Гри­го­рьев­ны Чер­ны­ше­вой (р. 1718). Заод­но выяс­ня­ет­ся ещё одна линия, веду­щая от пат­ри­ар­ха Алек­сия Симан­ско­го к Пуш­ки­ну. Надеж­да Нико­ла­ев­на Неё­ло­ва, жена А.Г. При­к­лон­ско­го, была доче­рью Нико­лая Алек­се­е­ви­ча Неё­ло­ва (род. в 1768 г.) и внуч­кой Алек­сея Васи­лье­ви­ча Неё­ло­ва (род. в 1734 г.), жена­то­го на княжне Марии Михай­ловне Дяб­рин­ской (род. в 1736 г.). А послед­няя в свою оче­редь была доче­рью кня­зя Миха­и­ла Фёдо­ро­ви­ча Дяб­рин­ско­го от его вто­ро­го бра­ка с гра­фи­ней Мари­ей Гри­го­рьев­ной Чер­ны­шё­вой (род. в 1718 г.), доче­рью гра­фа Г.П.Чернышёва и Е.И. Ржев­ской. Связь с пред­ка­ми Пуш­ки­на у пат­ри­ар­ха шла таким обра­зом через Ржевских.получила в при­да­ное кре­стьян сц. Архан­гель­ском-Казан­бе (н. Лопух. ).

∞, 1.02.1753), АЛЕК­СЕЙ ВАСИ­ЛЬЕ­ВИЧ НЕЕ­ЛОВ (8.03.1734‑,1785) , пра­пор­щик, вл. 56 л. по III р. в сц. Казан­ба-Архан­гель­ское Зав ст. Пенз. у.,н. Лопух.

КН. НАТА­ЛЬЯ МИХАЙ­ЛОВ­НА (* 2‑я четв. XVIII в.)

КН. ТАТЬЯ­НА МИХАЙ­ЛОВ­НА * 2‑я четв. XVIII в.

КН. ПАВЕЛ МИХАЙ­ЛО­ВИЧ (* 2‑я четв. XVIII в.

КН. НИКО­ЛАЙ МИХАЙ­ЛО­ВИЧ (* 2‑я четв. XVIII в.

XXVII генерация от Рюрика

39/35.1. КЖ. АННА (АНИ­СЬЯ?) БОРИ­СОВ­НА ДЯБ­РИН­СКАЯ (* 1740, † 1790) 

деви­ца, поме­щи­ца Мос­ков­ский уезд, II реви­зия (сов­мест­но с сест­рой) – 38 душ.~ Ерголь­ский29.

40/35.2. КЖ. ТАТЬЯ­НА БОРИ­СОВ­НА ДЯБРИНСКАЯ 

деви­ца, поме­щи­ца Мос­ков­ский уезд, II реви­зия (сов­мест­но с сест­рой) – 38 душ.

∞, 1749, ПЕТР АНДРЕ­ЕВИЧ КОЛО­ГРИ­ВОВ (*1727, †1770)30.

Персоны без места в росписи

КН. МАТ­ВЕЙ ДЯБ­РИН­СКИЙ (15?) помещ.-Пошехонье‑у.

КН. КАЛИН­НИК ДЯБ­РИН­СКИЙ (15?) помещ.-Пошехонье‑у.

Скрипторий

№ 1

1523 г. мая [1 — 31]. — Разъ­ез­жая, по гра­мо­те в. кн. Васи­лия III Ива­но­ви­ча, вели­ко­кня­же­ских судей кн. Семе­на Васи­лье­ва сына Дяб­рин­ско­го и Федо­ра Ники­ти­на сына При­к­лон­ско­го Демя­тин­ской зем­ле Ал-дра Крю­ко­ва сына Рож­но­ва с Круг­лич­ною зем­лей Пара­мо­но­вых и Отля­ков­ских [в Служ­нем ст. Костром­ско­го у.] («розъ­е­ж­жую гра­мо­ту писал Гри­дя Семе­нов сынъ Макъсимова»).

Орі­гі­нал невідомий.
Копія: ГМЗРК, № Р‑169, л. 277 об. – 278. Гл. 69 (№70). Спи­сок ок. 1684 г.
Уп.: 1) Каш­та­нов С. М., Л.В. Сто­ля­ро­ва Л. В. Копий­ная кни­га актов Пав­ло-Обнор­ско­го мона­сты­ря. // Мате­ри­а­лы кон­фе­рен­ции 2001г. Ростов 2002. Л. 277 — 278. Гла­ва 69 (№ 70).

№ 2

1523 г. [cен­тяб­ря 1] — 1524 г. [авгу­ста 31]. — Разъ­ез­жая («рос­хо­жая») Ал-дра Крю­ко­ва сына Рож­но­ва, Ана­ньи Андре­ева сына и Оста­ни Про­ко­фье­ва сына, с докла­да вели­ко­кня­же­ским судьям кн. Семе­ну Дяб­рин­ско­му и Федо­ру Никит. сыну При­к­лон­ско­го, Демя­тин­ской зем­ле с Боб­ров­ской зем­лей [в Служ­нем ст. Костром­ско­го у.] (запись писал Лева Андре­ев сын).

Орі­гі­нал невідомий.
Копія: ГМЗРК, № Р‑169, л. 278 об. – 279. Гл. 70 (№71). Спи­сок ок. 1684 г.
Уп.: 1) Каш­та­нов С. М., Л.В. Сто­ля­ро­ва Л. В. Копий­ная кни­га актов Пав­ло-Обнор­ско­го мона­сты­ря. // Мате­ри­а­лы кон­фе­рен­ции 2001г. Ростов 2002. Л. 278 — 279. Гла­ва 70 (№ 71).

№ 3

1695 г. — Оброч­ная запись Сте­фа­на Иса­ко­ва сына Капу­сти­на и дру­гих о взя­тии на оброк сен­ных поко­сов на реке Сухоне сро­ком на 1 год.

1.

Се яз Воло­годц­ко­го уез­ду все­ми­ло­сти­во­го Спа­са-При­луц­ко­го мона­сты­ря вот­чи­ны Ола­рев­ско­го клю­ча кре­стьяне Сте­фан Иса­ков сын з бра­том сво­им с Мак­си­мом по про­зви­щу Капу­сти­ны, да Созон Сидо­ров, да Яков Аре­фьев, все мы дерев­ни Тока­ре­ва, да Иван да Гав­ри­ло Тимо­фи­е­вы дети Бур­ко­вы, да Семен Гав­ри­лов, все мы трое дерев­ни Ола­ре­ва, да Кипре­ян Тимо­фи­ев дерев­ни Гнез­до­ва, да Доро­фей Гав­ри­лов дерев­ни Коса­че­ва дали на себя сию запись з Дви­ны живо­на­чаль­ной тро­и­цы Анто­ни­е­ва Сий­ско­го мона­сты­ря Воло­год­ской служ­бы соля­но­го дво­ра при­каз­но­му иеро­ди­я­ко­ну Гер­ма­ну в том; взя­ли мы, Сте­фан с това­ри­щи сво­и­ми, у его, при­каз­но­го иро­ди­я­ко­на Гер­ма­на, мона­стырь­ские их три пожни в Воло­год­ском уез­де по верх­ной Сухоне две пожни Кобе­ли­хи, да Оплес­ни­ху вниз по верх­ной Сухоне по левой сто­роне и чет­вер­тая пожня Коп­тя­и­ха вниз по верх­ной Сухоне на пра­вой сто­роне в кор­то­му на один год, нынеш­ня­го 204 году до нико­ла­е­ва дни осен­но­го 205 году, И мне, Сте­фа­ну с това­ри­щи сво­и­ми, те их мона­стыр­ския пожни кусты и отро­сте­ли под­чи­щать и тех пожен не заро­стить и у пожни Кобе­ли­хи ста­рая бороз­да выко­пать, и вода с той пожни выпу­стить в реку Сухо­ну. И сена нам, кор­том­щи­ком, на тех пожнях косить на себя и к себе домой возить. А ряди­ли, мы кор­том­щи­ки Сте­фан с това­ри­щи сво­и­ми, ему, при­каз­но­му иро­ди­я­ко­ну Гер­ма­ну, за те их мона­стырь­ские пожни кор­том­ных денег на год 19 руб­лев да дров килей­ных ело­вых и сос­но­вых 20 сажен доб­рых ядре­ных. А поста­вить те дро­ва на воло­гоц­кие мона­стырь­ские их иса­ды на срок нынеш­ня­го 204-го года на пет­ров день и пав­лов свя­тых апо­стол и при­про­ва­дя те дро­ва изсичь и спо­ли­нить и в полин­ни­цы скласть и отме­рить на их иса­дах в госу­да­ре­ву тро­е­ар­шин­ную печат­ную сажень. А буде мы, кор­том­щи­ки, тех дров не поста­вим, и за непо­став­ку пла­тить день­ги по бере­го­вой цене день­ги вдвое. А кор­том­ные день­ги за те пожни запла­тить к нему, при­каз­но­му иеро­ди­я­ко­ну Гер­ма­ну 19 руб­лев на выше­пи­сан­ной срок на нико­ла­ев день осен­ной 205-го году все спол­на без остат­ку. А буде мы, кор­том­щи­ки, тех кор­том­ных денег не запла­тим на срок, что писа­но в сей запи­се выше сего за те пожни ему, при­каз­но­му иро­ди­я­ко­ну Гер­ма­ну, и после сро­ку пла­тить те день­ги все спол­на и с убыт­ки. И кто у нас будут в лицах кор­том­щи­ки, на тех на нас те день­ги пла­тить кор­том­ныя пла­тить по сей запи­си все спол­на и с убыт­ки. А на то послу­си: столь­ни­ка князь Мику­лая княж Ива­но­ви­ча Дяб­рин­ско­го кре­стья­нин ево Васи­лей Михай­лов Ола­рев­ской воло­сти нико­ла­ев­ской тра­пез­ник Андрей Про­ко­фьев, да поно­марь Тихон Тихо­нов, да Спа­са-При­луц­ко­го мона­сты­ря кре­стья­нин Ола­рев­ско­го кре­стья­нин Федос Васи­льев дерев­ни Коса­че­ва. В том мы, кор­том­щи­ки, ему, при­каз­но­му иро­ди­я­ко­ну Гер­ма­ну, на себя и запись дали. А запись писал по их, кор­том­щи­ков, веле­нию Ола­рев­ской воло­сти николь­ско­го попа Васи­лья сын ево Иваш­ко 204-го года. На обо­ро­те: К сей запи­се николь­ской поп Васи­лей вме­сто детей сво­их духов­ных Сте­па­на с това­ри­ши по их веле­нию руку при­ло­жил. Послух николь­ской поно­марь Тихон Тихо­нов руку приложил.

№ 4

1649 г. Октяб­ря 13. – Поруч­ная запись посад­ских людей Ива­на Тимо­фе­е­ва сына Икон­ни­ка и Яки­ма Кар­по­ва сына архи­епи­ско­пу Мар­кел­лу за Арте­мия Софо­но­ва сына Икон­ни­ка по про­зви­щу Фонар­ков в том, что­бы ему не писать икон, не доучившись.

Се яз, Иван Тимо­фи­ев сын Икон­ник да яз, Яким Кар­пов сын Бого­слов­ско­го соро­ку, оба мы волог­жане поса­дц­кие люди, пору­чи­лись есмя воло­готц­ко­го архи­епи­ско­па при­каз­ным кня­зю Гри­го­рью Федо­ро­ви­чю Дяб­рин­ско­му да дья­ком Дементью Але­не­ву, да Орте­мью Озе­ро­ву по волог-жанине по поса­дц­ком же чело­ве­ке по Арте­мье Софо­но­ве сыне Икон­ни­кё про­зви­ще Фонар­ко­ве в том, что ему, Арте­мью Софо­но­ву, по ука­зу вели­ко­го гос­по­ди­на прео­свя­щен­на­го Мар­ке­ла архи­епи­ско­па Воло­готц­ко­го и Вели­ко­перм­ско­го впредь на Волог­де и в Воло­готц­ком уез­де по мона­сты­рем и по воло­стем икон не писать пока-места он, Арте­мей, за нашею пору­кою доучит­ся у масте­ра икон доб­ро и мастер­ски писать. А учнет он, Арте­мей Софо­нов, за нашею пору­кою впредь на Волог­де и в Воло­готц­ком уез­де по мана­сты­рем и по воло­стем ико­ны, не доучась, писать и на нас, на пору­щы­кох, пеня вели­ко­го гос­по­ди­на прео­свя­щен­на­го Мар­ке­ла архи­епи­ско­па Воло­готц­ко­го и Вели­ко­перм­ско­го, а пеню, что архи­епи­скоп ука­жет, а кото­рой нас пору­щы­ков по сей запи­си и с ним, Арте­мьем, будем в лицах, на том госу­да­ре­ва пеня и порука.

А на то послу­си Ондрей Поз­ди­ев. А запись писал воло­готц­кой пло­щад­ной подья­чей Кор­нил­ко Дья­ко­нов. Лета 7158-го году октяб­ря в 13 день.

На обо­ро­те: Порут­чик Иваш­ко Тимо­фи­ев и вме­сто порут­чи­ка же Яки­ма Кар­по­ва сына по его веле­нию руку при­ло­жил, меня, Ортюш­ку Софо­но­ва, ручал и руку при­ло­жил. Послух Андрюш­ка руку приложил.

ГАВО. Ф. 1260. On. 31. Д. 32. Под­лин­ник. Ско­ро­пись. Опуб­ли­ко­ван: Суво­ров И. Сбор­ник актов Север­но­го края XVII в. Волог­да, 1926. С. 18–19.

№ 5

1555 г. [сен­тяб­ря 1] – 1556 г. [авгу­ста 31]. – Дан­ная кн. Семе­на Васи­лье­ви­ча Дяб­рин­ско­го (ино­ка Гера­си­ма) иг. Пав­ло­ва Обнор­ско­го м‑ря Ели­сею на вот­чин­ный лес в рай­оне р. Чер­ной воз­ле поч. Нех­мин­ско­го и Мику­ли­на [в Дяб­рине в Пошехонье].(л. 230) Спи­сок з даные1,2.Се аз, кн(я)зь Семенъ Васи­лье­вичь Дяб­рин­скои, инокъ Гера­симъ, дал есми в домъ св(я)тои и живо­на­чал­нои // (л. 230 об.) Тро(и)це и чюдо­твор­цу Пав­лу игу­ме­ну Ели­сею з бра­тьею сво­е­го вот­чин­но­во лесу от Нех­мин­ско­го ж почин­ка пав­ло­въско­го ж и от Мику­ли­на под­ле Чер­ную реку в Нор­ки­ну ста­рою доро­гою, меж доро­ги и реки. А дал есми тот лесъ в домъ живо­на­чал­нои Тро(и)це и чюдо­твор­цу Пав­лу игу­ме­ну Ели­сею з бра­тьею в веки вклад без выкупа.
А на то послу­си: Матвеи Попов с(ы)нъ Бори­сов да Яков Кон­дра­тьевъ с(ы)нъ.А даную писалъ Таш­лыкъ Семе­новъ с(ы)нъ, лета 7064‑г(о).А к под­лин­нои данои кн(я)зь Андреи руку при­ло­жил, да Матвеи послух руку приложил.

ГМЗРК, № Р‑169, л. 230 – 230 об. Гл. 52. Спи­сок ок. 1684 г.Уп.: 1) Титов А.А. Опи­са­ние… Ч. 2. С. 44. Л. 230, гл. 52 (без даты; заго­ло­вок из оглав­ле­ния копий­ной кни­ги); 2) Каш­та­нов С.М., Сто­ля­ро­ва Л.В. Копий­ная кни­га… С. 383. Л. 230 – 230 об. Гла­ва 52 (№ 53).

Примечания:Напротив на пра­вом поле дрп. и дрч. нап.: «Глав(а) 52». В оглав­ле­нии копий­ной кни­ги, на л. 6 поме­щен сле­ду­ю­щий заго­ло­вок этой гра­мо­ты: «Спи­сокъ з даные кн(я)зь Семе­на Васи­лье­ви­ча Дяб­рин­ско­го на лес. Гла­ва 52».

№ 6

1559 г. [сен­тяб­ря 1] – 1560 г. [авгу­ста 31]. – Дан­ная с отво­дом кн. Андрея Ива­но­ва сына Дяб­рин­ско­го иг. Пав­ло­ва Обнор­ско­го м‑ря Анто­нию на д. (пуст.) Лом Савин, по душе отца, кн. Ива­на Андре­еви­ча, и по всем роде, в веч­ный поми­нок, «в Поше­хо­нье в Рома­нов­скомъ уез­де в Дябрине».

(л. 234) Под­лин­ная даная на пустош(ь)1 Ломъ2 Савин3,4.

Се аз, кн(я)зь Андреи княж Ива­нов сын Дяб­рин­ско­го, дал есми в домъ св(я)тои и5 живоначалнои5 Тро(и)це и пр(е)ч(и)стыя Б(о)гом(а)т(е)ре и пр(е)п(о)д(о)бного чюдо­твор­ца Пав­ла игу­ме­ну Анто­нию, еже о6 Хр(и)сте з бра­тьею, свою вот­чин­ную д(е)р(е)вню, пустошъ Ломъ Савин в Пошехон(ь)е в Рома­нов­скомъ уез­де в Дяб­рине, по душе отца сво­е­го, кн(я)зя Ива­на Андре­еви­ча, и по всем сво­емъ роду на поми­нокъ, в насле­дие веч­ных бл(а)гъ, без выку­па. А дал есми ту пустошъ, д(е)р(е)вню Ломъ Сав­инъ, со все­ми угод(ь)и, с лесы и с луги, и с вода­ми, и что к тои пусто­ши иста­ри [по]тягло7, куды // (л. 234 об.) топор и плугъ, и коса ходи­ла, по ста­рым межам, по Городц­кую доро­гу, до Вост­ро­во наво­ло­ка, до реки до Ухто­мы, да рекою Ухто­мою вниз до Чер­но­го ручья, да Чер­нымъ ручьемъ вверхъ пря­мо на ту ж Городц­кую доро­гу – то межа тои д(е)р(е)вне.А отецъ н(а)шъ, кн(я)зь Иван Андре­евичь, при сво­емъ живо­те вот­чи­ною насъ з бра­тьею моею поде­лилъ, со кн(я)зем Ники­тою да со кня­земъ Васи­льемъ, да со кн(я)земъ Федо­ромъ, по чет­вер­ти всем рав­но; и уса­ди­ща намъ учи­нил, где кое­му жить. И буде брат(ь)я мои, кн(я)зь Федор да княз(ь) Ники­та, да пле­мян­ни­ки мои, княж Васи­льев­ские дети, поза­бу­дутъ бл(а)гословение отца сво­е­го, кн(я)зя Ива­на Андре­еви­ча дел, какъ исъпо­де­лилъ, и доспи­ют // (л. 235) надо мною силу, а учнут8 изно­ва пере­де­ли­вать отчи­ну, и буде доста­нет­ца та д(е)р(е)вня кое­му въ их сто­ро­ну, и мне в тое место дерев­ни дати иная д(е)р(е)вня сво­е­го жъ уса­ди­ща в домъ живо­на­чал­нои Тро(и)це в ту ж(е) меру, скол­ко было у мое д(е)р(е)вни лесу и зем­ли, и тра­вы, и луговъ. А не дамъ яз, княз(ь) Андреи, иные д(е)р(е)вни в тое место в домъ живо­на­чал­нои Тро(и)це, и мне за д(е)р(е)вню дать пять­де­сят рублевъ.А игу­ме­ну Анто­нию з бра­тьею отца мое­го и род мои написат(ь) во все­днев­нои листъ и в веч­нои сено­дикъ. А о м(а)т(е)ре моеи, кня­ине Мар(ь)е, о здра­вии и о моем здра­вии, и жены моеи, кн(я)гини Матрены9, здра­вии игу­ме­ну Анто­нию з бра­тьею, или по нем иныи игу­мен или // (л. 235 об.) стро­и­те­ли у живо­на­чал­нои Тро(и)цы в Пав­ло­ве м(о)н(а)ст(ы)ре будутъ, Б(о)га моли­ти. А Б(о)гъ пошлет по душу м(а)т(е)ри10 моеи и по мою душу, и по душу кня­и­ни моеи, и игу­ме­ну з бра­тьею или стро­и­те­лю по тому ж напи­са­ти нас11 к н(а)шимъ же роди­те­лем во все­днев­нои листъ и в веч­нои сенодикъ.А на то послу­си: Ники­фор Федо­ровъ сынъ Дут­кин, яро­сла­вецъ, да Роман Захар(ь)инъ сынъ Руго­т­инъ, да Дмит­реи Леон­тьевъ с(ы)нъ, да Гав­ри­ло Фили­мо­нов с(ы)нъ Кра­су­хи­на, москвичи.А даную писал Истом­ка Суво­ровъ сынъ.Да на то ж послух попъ Авер­кеи Попов с(ы)нъ Олфе­рьевъ, лета 7068‑г(о).

А у под­лин­нои данои поза­ди пишет: К сеи данои кн(я)зь Андреи руку при­ло­жил. Послух Ники­фор руку приложил.Послух Роман руку при­ло­жил. // (л. 236) Послух Дмит­реи руку приложил.Послух Гав­ри­ло руку приложил.Послух попъ Авер­кеи руку приложил.К сеи данои княз(ь) Ники­та руку при­ло­жил. К сеи данои кн(я)зь Федор руку приложил12. По брат­ню дан(ь)ю и мы дали ж ту зем­лю по отце своемъ.

ГМЗРК, № Р‑169, л. 234 – 236. Гл. 56. Спи­сок ок. 1684 г.Уп.: 1) Суво­ров Н.И. Опись… Стб. 280: «Даная князь Андрея, княжь Ива­но­ва сына, Дяб­рин­ско­го на вот­чин­ную дерев­ню, что ныне пустошь Лом Савин, вет­ха» (без даты); 2) Титов А.А. Опи­са­ние… Ч. 2. С. 44. Л. 234, гл. 56 (без даты; заго­ло­вок из оглав­ле­ния копий­ной кни­ги); 3) Каш­та­нов С.М., Сто­ля­ро­ва Л.В. Копий­ная кни­га… С. 383. Л. 234 – 236. Гла­ва 56 (№ 57).

Примечания:1Слово нап. над стро­кой тжп. и тжч., но более мел­ко. 2Буквы «Ло» нап. по смы­то­му тжп. и тжч.; меж­ду «о» и «м» про­бел на одну бук­ву. 3Напротив на пра­вом поле дрп. и дрч. нап.: «Глав(а) 56». 4В оглав­ле­нии копий­ной кни­ги, на л. 6 об. поме­щен сле­ду­ю­щий заго­ло­вок этой гра­мо­ты: «Даная на пустошъ Ломъ Савин. Гла­ва 56». 5Нап. над стро­кой тжп. и тжч., но более мел­ко. 6Буква «о» испр. из «е» тжп. и тжч. 7В ркп. «тяг­ло»; в кв. ск. доб. по фор­му­ля­ру. 8Между пер­вым «у» и «ч» след смы­той бук­вы. 9Слово нап. (при­пи­са­но?) в кон­це стро­ки на пра­вом поле тжп. и тжч. 10Буква «м», кажет­ся, испр. из дрб. тжп. и тжч. 11Буква «н» испр. из дрб. или подпр. тжп. и тжч. 12Первое «л» нап. вме­сто полу­смы­той дрб.

№ 7

1563 г. [сен­тяб­ря 1] – 1564 г. [мая 1]1. – Дан­ная кнг. Марьи, жены кн. Ива­на [Андре­еви­ча] Дяб­рин­ско­го, доче­ри кн. Ива­на Андре­еви­ча [Голо­ви­на] Шеле­шпаль­ско­го, иг. Пав­ло­ва Обнор­ско­го м‑ря Анто­нию на ее «вот­чин­ные при­да­ные» дерр. Васю­ко­во, Куз­не­цо­во и др. в «Рома­нов­скомъ уез­де в Поше­хо­нье в Шелешпале».

(л. 224) Спи­сокъ з даные2,3.
Се аз, кн(я)гини Мар(ь)я княж Ива­но­ва кн(я)гини Дяб­рин­ско­го, кн(я)зь Ива­но­ва дочи Андре­еви­ча Шеле­шпал­ско­го, дала есми в домъ св(я)тои живо­на­чал­нои Тро(и)це и пр(е)ч(и)стои его м(а)т(е)ри и вели­ко­му чюдо­твор­цу Пав­лу Обнор­ско­му игу­ме­ну Анто­нию з бра­тьею свои вот­чин­ные при­да­ные д(е)р(е)вни в Рома­нов­скомъ уез­де в Пошехон(ь)е в Шеле­шпа­ле, д(е)р(е)вню Васю­ко­во да д(е)р(е)вню Куз­не­цо­во, да д(е)р(е)вню Анд­ро­но­во, да д(е)р(е)вню Ива­нов­ское, да почи­нок Ката­фа­новъ, с луги и с лесы, и со все­ми угод(ь)и, и что к темъ д(е)р(е)внямъ и к почин­ку иста­ри потяг­ло, куды топор и плугъ, и коса ходи­ла, по ста­рым межамъ. //(л. 224 об.) А дала есми ту свою вот­чи­ну по сво­еи душе в насле­дие веч­ных бл(а)гъ. А пока­ме­ста мне Б(о)гъ пода­ру­етъ живо­та, и ему, игу­ме­ну Антонию4 з бра­тьею, о моем здра­вии Б(о)га моли­ти. А Б(о)гъ пошлет по мою душу, и ему, игу­ме­ну Анто­нию з бра­тьею, напи­са­ти меня к н(а)шимъ роди­те­лемъ во вся­днев­нои листъ и веч­нои сеноддикъ5 и поми­на­ти имъ меня покаместъ6 м(о)н(а)ст(ы)рь Пав­ловъ стоитъ.А похо­тят ту мою вот­чи­ну выку­пи­ти дети мои или мои род и пле­мя у живо­на­чал­нои Тро(и)цы и у чюдо­твор­ца Пав­ла, ино имъ суди­тись о томъ в буду­щеи векъ пред Б(о)гом, и не буди на них м(и)л(о)сть б(о)жия и м(о)л(и)твы вели­ких чюдо­твор­цевъ, и мое­го бл(а)гословения.А та моя вот­чи­на не в закла­дех, ни в заку­пех, ни в каба­лах нигде. И где выля­жет на ту мою // (л. 225) вот­чи­ну какая крепь, и мне, кн(я)гине Мар(ь)е, очи­ща­ти и убыт­ковъ мне игу­ме­на Анто­ния з бра­тьею не дове­сти. А учи­нит­ца какои убы­ток игу­ме­ну Анто­нию з бра­тьею в тех моих д(е)р(е)внях, и мне, кн(я)гине Мар(ь)е, те убыт­ки платить.А у даные сиде­ли от(е)цъ мои духов­нои, св(я)щенникъ Амос Юрьев сынъ.А на то послу­си: Костян­т­инъ Дани­ловъ с(ы)нъ Топор­ковъ, под(ь)ячеи, да Ели­за­реи Андре­ев с(ы)нъ Мала­фи­е­ва Коч­ка­рев, да Федор Миха­и­ловъ с(ы)нъ Игум­новъ, да Бог­дан Авер­ки­евъ, да Афо­на­сеи Коз­мин сын Кура­по­ва, да Иван Васил(ь)евъ с(ы)нъ.А даную писал Ива­нецъ Григор(ь)евъ с(ы)нъ Коз­ло­въскои, лета 7072‑г(о).А поза­ди у данои кн(я)зь Андре­ева рука да отца д(у)х(о)вного7 Амо­са рука, да послу­ха Костян­ти­но­ва рука, // (л. 225 об.) да послу­ха Елизар(ь)ева рука, да послу­ха Федо­ро­ва рука, да послу­ха Бог­да­но­ва рука, да послу­ха Афонас(ь)ева рука, да послу­ха Ива­но­ва рука.

ГМЗРК, № Р‑169, л. 224 – 225 об. Гл. 49. Спи­сок ок. 1684 г.Уп.: 1) Титов А.А. Опи­са­ние… Ч. 2. С. 44. Л. 224, гл. 49 (без даты; заго­ло­вок из оглав­ле­ния копий­ной кни­ги); 2) Каш­та­нов С.М., Сто­ля­ро­ва Л.В. Копий­ная кни­га… С. 382. Л. 224 – 225 об. Гла­ва 49 (№ 50).

Примечания:11‑м мая дати­ру­ет­ся «память» кн. Андрея Ива­но­ви­ча Дяб­рин­ско­го об отво­де Пав­ло­ву мона­сты­рю земель, дан­ных кня­ги­ней Марьей, мате­рью отвод­чи­ка: «что она дала в Пав­ловъ м(о)н(а)ст(ы)рь по душе шесть д(е)р(е)в(е)нь да почи­нокъ» (ГМЗРК, № Р‑169, л. 231 об. – см. ниже, док. № 8). Прав­да, в дан­ной Марьи ука­за­ны не шесть, а четы­ре дерев­ни и почи­нок, одна­ко, судя по опи­са­нию межей, речь идет о тех же самых зем­лях. Отсю­да мож­но сде­лать вывод, что дан­ная кнг. Марьи была состав­ле­на до 1 мая 1564 г. 2Напротив на пра­вом поле дрп. и дрч. нап.: «Глав(а) 49». 3В оглав­ле­нии копий­ной кни­ги, на л.5 об. поме­щен сле­ду­ю­щий заго­ло­вок этой гра­мо­ты: «Спи­сокъ з данои вдо­вы кня­ги­ни Мар(ь)и кн(я)зь Ива­но­вы кн(я)гини Дяб­рин­ско­го на дерев­ню Васю­ко­во з д(е)р(е)внями. Гла­ва 49». 4Нап. над стро­кой тжп. и тжч., но более мел­ко. 5Так в ркп. (два «д»). 6Буквы «т» и «ъ» (или «ь»?) нап. лига­ту­рой (или у «т» не хва­та­ет тре­тьей нож­ки). 7В ркп. «дхв­но­го» без титла.

№ 8

1564 г. мая 1. – Меже­вая память кн. Андрея Ива­но­ви­ча Дяб­рин­ско­го, по при­ка­зу мате­ри его, кнг. Марьи, иг. Пав­ло­ва Обнор­ско­го м‑ря Анто­нию об отво­де земель, отдан­ных Марьей по сво­ей душе Пав­ло­ву м‑рю [в Пошехонье].

(л. 231 об.) Спи­сокъ с меже­вые подлинные1,2.

Лета 7072‑г(о), маия въ 1 день. Памят(ь) игу­ме­ну Анто­нию живо­на­чал­ные Тро(и)цы Пав­ло­ва м(о)н(а)ст(ы)ря. Что ука­зал межу кн(я)зь Андреи Ива­но­вичь Дяб­рин­скои по при­ка­зу м(а)т(е)ри3 сво­еи, кн(я)гини Мар(ь)и, ее вот­чин­ным д(е)р(е)вням при­да­нымъ, что она дала в Пав­ловъ м(о)н(а)ст(ы)рь по душе шесть д(е)р(е)в(е)нь да почи­нокъ, и отводъ тем зем­лямъ кн(я)зь Андреи ука­зал в м(а)т(е)ри сво­еи место: д(е)р(е)вню Миха­ле­ву, от н(а)шие ста­рые дерев­ни от Бори­сов­ские межа по реке по Ухто­ме вниз до Ива­нов­ские // (л. 232) зем­ли до Камен­но­го вра­га вверхъ меж Волы­но­вым и Ива­нов­скимъ до болот­ца, да попошедчи4 вверхъ с полгонъ5, да поворотит(ь) напра­во к Новин­кам на ста­рое осе­чи­що да на Индрок­су на реку на бохотъ6 под Нов­инъ­ка­ми, да пере­лет­ши через реч­ку, да по осе­ку до ручья, да повер­ну­ти вверхъ ручьемъ меж Ива­нов­ским и Новин­кою, да дошед­чи до елни­ка меж Куз­не­цо­вымъ и Ива­нов­скимъ, до доро­ги до зим­ние, да доро­гою вверхъ до отво­ду до Нови­нов­ско­го и до Куз­не­цов­ско­го до отво­ду, да по ого­ро­ду до сутокъ7 Куз­не­цов­ско­го поля, да пере­лет­ши осекъ, въ дру­гое поле Куз­не­цов­ское, да меж Новин­кою и Бат­ма­но­вым и Куз­не­цо­вымъ, // (л. 232 об.) да пустош(ь) к Вори пере­шед­чи, к осе­ку в сут­ки, да по забо­ро­ду меж Воромъ и Куз­не­цо­вымъ, да изшед­чи меж Воромъ и Куз­не­цо­вым, да пере­лез­ши в суд­ках на Вас­ков­ское поле, да8 меж Олю­эме­жею по ста­рои меже и Люден­ге реке пря­мо – то и межа.А туто были на роз(ъ)езде кн(я)гинин Мар(ь)инъ от(е)цъ д(у)х(о)внои попъ Амосъ Юр(ь)евъ с(ы)нъ да Иван Лазо­рев сынъ, да Афо­на­сеи Ива­нов с(ы)нъ // (л. 233) Иню­ши­на, да Зино­веи Коз­минъ, да кня­жие при­каз­щи­ки Козел Федо­ров да Познякъ.А поза­ди под­лин­нои меже­вои пишетъ: По сеи памя­ти кн(я)зь Андреи Ива­но­вичь Дяб­рин­скои межу ука­зал и руку приложилъ.Попъ Амосъ на роз(ъ)езде былъ и руку приложилъ.

ГМЗРК, № Р‑169, л. 231 об. – 233. Гл. 54. Спи­сок ок. 1684 г.Уп.: 1) Суво­ров Н.И. Опись… Стб. 280: «Спи­сок с дан­ныя, да меже­вая кня­зя Андрея Ива­но­ви­ча Дяб­рин­ско­го, что ука­зал, по при­ка­зу мате­ри сво­ей, межу» (без даты); 2) Титов А.А. Опи­са­ние… Ч. 2. С. 44. Л. 231 об., гл. 54 (без даты; заго­ло­вок из оглав­ле­ния копий­ной кни­ги); 3) Каш­та­нов С.М, Сто­ля­ро­ва Л.В. Копий­ная кни­га… С. 383. Л. 231 об. – 233. Гла­ва 54 (№ 55).
Примечания:1Напротив на левом поле дрп. и дрч. нап.: «Глав(а) 54». 2В оглав­ле­нии копий­ной кни­ги, на л.6 поме­щен сле­ду­ю­щий заго­ло­вок этой гра­мо­ты: «Меже­вая кн(я)зь Андрея Ива­но­ви­ча Дяб­рин­ско­го, что ука­зал межу по при­ка­зу м(а)т(е)ри сво­еи. Гла­ва 54». 3В ркп. «мтри» без тит­ла. 4Так в ркп., при­чем пер­вые две бук­вы «по» нап. как буд­то по стер­то­му. 5По Далю, «гона» – вер­ста, путь в одну вер­сту (см. выше, док. №1, примеч.3). 6Так в ркп.; чте­ние «х» как «л» невоз­мож­но. 7Так в ркп.; сло­во «сут­ки» упо­треб­ле­но здесь, воз­мож­но, в зна­че­нии «угол» или «пере­уло­чек» (ср.: Даль В.[И.] Указ. соч. М., 1991. Т.IV. Р – V. С.365). 8Нап. над стро­кой тжп. и тжч., но более мелко.

№ 9

1567 г. [сен­тяб­ря 1] – 1568 г. [авгу­ста 31]. – [Доклад­ная] дан­ная кнг. Марьи, жены кн. Ива­на Андре­еви­ча Дяб­рин­ско­го, доче­ри кн. Ива­на Андре­еви­ча Голо­ви­на Шеле­шпаль­ско­го, иг. Пав­ло­ва Обнор­ско­го м‑ря Паи­сию на ее «при­да­ную» вот­чи­ну, сц. Кру­тое с дерр., «в Бело­зер­скомъ уез­де в Поше­хо­нье в Шеле­шпа­ле», с воз­ло­же­ни­ем на м‑рь обя­зан­но­сти пла­тить с это­го вла­де­ния стре­лец­кие деньги.

(л. 225 об.) Спи­сокъ з даные грамоты1,2.

Се аз, кн(я)гини Мар(ь)я княж Ива­но­ва кн(я)гини Андре­еви­ча Дяб­рин­ско­го, а дочи кн(я)зь Ива­но­ва Андре­еви­ча Голо­ви­на Шеле­шпал­ско­го. Что моя вот­чи­на при­да­ная, бл(а)гословение отца мое­го, кн(я)зь Ива­на, в Бело­зер­скомъ уез­де в Пошехон(ь)е в Шеле­шпа­ле, сель­цо Кру­тое, а в немъ цер­ковь стра­сто­терп­ца Еоргия3, да д(е)р(е)вня пр(е)ст(о)лная4,5 Юко­во, да д(е)р(е)вня Пан­те­ле­е­во, д(е)р(е)вня Беля­ев­ское, д(е)р(е)вня Пого­рел­ка, д(е)р(е)вня Дядин­ское, д(е)р(е)вня Чен­ко­во, д(е)р(е)вня Саль­ко­во, д(е)р(е)вня // (л. 226) Онти­пи­но, д(е)р(е)вня Пар­фе­но­во, д(е)р(е)вня Гав­ри­ло­во, д(е)р(е)вня Мали­но, д(е)р(е)вня Оле­ши­но, пустошь Олю­ни­но, и яз, кня­ги­ни Мар(ь)я, ту свою вот­чи­ну, бл(а)гословение отца мое­го, кн(я)зя Ива­на, даю за себя и за с(ы)на сво­е­го, за стар­ца Андре­а­на, а даю ту вот­чи­ну св(я)тои и живо­на­чал­нои Тро(и)це и Успе­ния пр(е)ч(и)стыя Б(о)гом(а)т(е)ре и вели­ко­му чюдо­твор­цу Пав­лу в насле­дие веч­ных бл(а)гъ да и за долгъ за н(а)шъ, что есми у них преж(е) сего има­ли вза­и­мы сто руб­левъ денегъ. И как г(о)с(у)д(а)рь, пра­во­слав­ныи ц(а)рь, кн(я)зь вели­кии пожа­лу­етъ, и яз тои оби­те­ле даю живо­на­чал­нои Тро(и)це игу­ме­ну Паи­сею з бра­тьею, или по нем иные игу­ме­ны будут или строители.И детем моимъ и вну­ча­тамъ, и все­му мое­му роду и пле­мя­ни до тои моеи вот­чи­ны // (л. 226 об.) дела нет, и из-за м(о)н(а)ст(ы)ря им ее не выку­пать нико­то­ры­ми делы. А похо­тят из-за м(о)н(а)ст(ы)ря ту мою вот­чи­ну выку­пи­ти, ино на них не буди м(и)л(о)сть б(о)жия и пр(е)ч(и)стые Б(о)гом(а)т(е)ре и молитвъ вели­ких чюдо­твор­цевъ, и мое­го бл(а)гословения ни в сеи векъ, ни в будущии.А ден­ги стре­лец­кие пла­ти­ти игу­ме­ну з бра­тьею с тое вот­чи­ны доко­ле г(о)с(у)д(а)рь, ц(а)рь пра­во­слав­ныи, кн(я)з(ь) вели­кии пожа­лу­етъ в домъ живо­на­чал­нои Тро(и)це тою вотчиною.А та моя вот­чи­на не в закла­де и не про­да­на, ни в каба­лах ни у ког(о).
А дала есми то село и д(е)р(е)вни, и пустошъ с луги и с пожня­ми, и с сен­ны­ми поко­сы, и с лесы, и со все­ми угод(ь)и, что х6 к6 тому селу и къ д(е)р(е)вням, и къ пусто­ше иста­ри потяг­ло, куды топор и плугъ, и коса ходи­ла, по ста­рым межам. //(л. 227) Да7 тое ж есми вот­чи­ны зало­жи­ла у с(ы)на сво­е­го, у кн(я)зь Ники­ты, три д(е)р(е)вни, д(е)р(е)вню Дядин­ское, д(е)р(е)вню Пар­фе­но­во, д(е)р(е)вню Онти­пи­но, въ дват­ца­ти в трех руб­лех, а приписи8 в тои каба­ле семъ руб­левъ. И те ден­ги пла­тить кн(я)зю Ники­те м(о)н(а)ст(ы)ремъ, а д(е)р(е)внями имъ вла­де­ти; а в при­пи­си, в семи руб­лех, мне, кня­гине Мар(ь)е, очи­ща­ти. А опричь тог(о) дол­гу выля­жетъ на ту мою вот­чи­ну какая закупь или каба­лы денеж­ные и хлеб­ные, и мне, кня­гине Мар(ь)е, очи­ща­ти ж, а м(о)н(а)ст(ы)ря в томъ убыт­ка не дове­сти. А учи­нит­ца какои убы­токъ в тои моеи вот­чине, и мне, кн(я)гине Мар(ь)е, тот убы­токъ м(о)н(а)ст(ы)рю платити.А мне, кня­гине Мар(ь)е, по свои живот селомъ Кру­тым да д(е)р(е)внею Пан­те­ле­е­вым // (л. 227 об.) вла­деть. А паш­ня на Кру­том кр(е)стьяномъ паха­ти по ста­рине. А опри­че тог(о), мне, кн(я)гине Мар(ь)е, не въступатис(ь) ничем. А Б(о)гъ пошлет по мою душу, ино то9 село Кру­тое и д(е)р(е)вня Пан­те­ле­е­во по сеи данои со всемъ в м(о)н(а)ст(ы)рь, да и напи­са­ти меня во все­днев­нои листъ и в веч­нои сено­дикъ к н(а)шимъ роди­те­лемъ и поми­на­ти им меня и мои роди­те­ли доко­ле м(о)н(а)ст(ы)рь Пав­ловъ сто­итъ, на мое пре­став­ле­ние и на мою памят(ь) брат(ь)ю кормить.А у даные сидел от(е)цъ мои д(у)ховнои, св(я)щенникъ Амосъ Юр(ь)евъ с(ы)нъ.А на то послу­си: попъ Фад­деи Бори­сов с(ы)нъ да попъ Тимофеи10 Бори­сов сын, да11 попъ Андреи Семе­нов с(ы)нъ11, да Таш­лыкъ Семе­нов с(ы)нъ, да Мано­и­ло Яко­влевъ с(ы)нъ, да Поз­деи Алек­се­евъ сын, да Семен Коз­минъ сынъ, // (л. 228) да Иван Лаза­рев сынъ.А даную писал попъ Афо­на­сеи Федо­ровъ сынъ Егор(ь)евскои с Кру­то­ва, лета 7076‑г(о).А позади12 у под­лин­нои данои рука стар­ца Андре­а­на, да отца духов­но­го попа Амо­са рука, да послу­ха попа Фад­дея рука, да послу­ха попа Матфея13 рука, да послу­ха попа Андрея рука, да послу­ха Таш­лы­ко­ва рука, да послу­ха Ману­и­ло­ва рука, да послу­ха Поз­де­е­ва рука, да послу­ха Семе­но­ва рука.

ГМЗРК, № Р‑169, л. 225 об. – 228. Гл. 50. Спи­сок ок. 1684 г.Уп.: 1) Титов А.А. Опи­са­ние… Ч. 2. С. 44. Л. 225 об., гл. 50: «Спи­сок с дан­ной той же кня­ги­ни на село Кру­то­во с дерев­ня­ми» (без даты); 2) Каш­та­нов С.М., Сто­ля­ро­ва Л.В. Копий­ная кни­га… С. 382 – 383. Л. 225 об. – 228. Гла­ва 50 (№ 51).

Примечания:1Напротив на левом поле дрп. и дрч. нап.: «Глав(а) 50». 2В оглав­ле­нии копий­ной кни­ги, на л. 6 поме­щен сле­ду­ю­щий заго­ло­вок этой гра­мо­ты: «Спи­сок з даные гра­мо­ты вдо­вы кня­ги­ни Мар(ь)и кн(я)зь Ива­но­вы кн(я)гини Дяб­рин­ско­го на село Кру­тое з д(е)р(е)внями. Гла­ва 50‑я». 3Так в ркп. (началь­ное «Г» отс.). 4Крыша бук­вы «т» не допи­са­на спра­ва. 5Слово «пре­стол­ная» озна­ча­ет здесь «цер­ков­ная» (ср.: Сло­варь рус­ско­го язы­ка XI – XVII вв. М., 1994. Вып. 19. С.57 – 58). 6Так в ркп. (два пред­ло­га под­ряд). 7Буква «д» испр. из «з» тжп. и тжч. 8На бук­вах «иси», кото­рые, воз­мож­но, подпр. тжч., чер­ни­ла рас­плы­лись. 9Нап. над стро­кой тжп. и тжч. 10В перечне под­пи­сей вме­сто попа Тимо­фея ука­зан поп Мат­фей (см. ниже, при­меч. 13). 11Нап. над стро­кой тжп. и тжч., но более мел­ко. 12Буква «и» испр. из дрб. («у»?) дрп. и схч. 136В перечне послу­хов ука­зан не Мат­фей, а Тимо­фей (ср. выше, при­меч. 10).

№ 10

1632 г., декаб­ря 4. – Куп­чая архи­ерей­ско­го слу­ги кн. Г.Ф.Дябринского софий­ско­му попу Федо­ру Вар­фо­ло­ме­е­ву на двор в Вологде.

Се яз, князь Гри­го­рей княж Федо­ров сын Дяб­рин­ской, Воло­гоц­ко­го архи­епи­ско­па при­каз­ной чело­век, про­дал есми Софей­ско­го собо­ру попу Федо­ру Вар­фо­ло­ме­е­ву сыну Попо­ву тестя сво­е­го Ива­на Она­ньи­на сына Задон­ско­го двор на Волог­де, двор45 внут­ри горо­да про­тив горо­да. А в межах тот двор по пра­вую сто­ро­ну двор смолянина46 сына бояр­ско­го Олек­сея Перх­урье­ва, а в з дру­гую сто­ро­ну переулок.
А на дво­ре хором: гор­ни­ца с комнатою47 на под­кле­те, да пова­луша на под­кле­те, да про­меж гор­ни­цею и пова­лу­шею сени руб­ле­ные с под­се­ньем, да баня с перед­ба­ньем, да житен­ка, а город­ба того дво­ра тестя мое­го Ива­на Задон­ско­го. А от под­дво­ро­вой зем­ли по ста­рым межам, чем тесть мой Иван Задон­ской владел.
А взял есми я, князь Гри­го­рей Дяб­рин­ской, за тот тестя сво­е­го Ива­нов двор и со все­ми хоро­мы у Софей­ско­го у соборъ­но­го попа у Федо­ра пят­нат­цат руб­лев денег на перед все спол­на без выку­па. А хто учнет в тот тестя мое­го Ива­на двор всту­пат­ца по ста­рым куп­чим или по заклад­ным запи­сем, или по каба­лам, или по каким кре­по­стям ни буди, и мне, князю48 Гри­го­рью, тот тестя сво­е­го Иванов49 двор очи­ща­ти от вся­ких кре­по­стей начи­сто сво­и­ми ден­га­ми. А что попу Федо­ру в том дво­ре учи­нит­ца убыт­ка, и мне, кня­зю Гри­го­рью, те ево убыт­ки по сей куп­чей пла­ти­ти все спол­на сво­и­ми денгами.

А на то послу­си архи­епи­ско­пль подья­чей Клим Иванов.
А куп­ч­юю писал архи­епи­ско­пль ж подья­чей Фом­ка Гри­го­рьев лета 7141-го декаб­ря в 4 де[нь].
На об. дру­гим почер­ком: К сей куп­чей князь Гри­го­рей Дяб­рин­ской руку приложил.

Подл.: ВГИА­ХМЗ. Ф. 1. Оп. 2. №75 (ВОКМ.2236). Л. 36, 39.
Совре­мен­ный спи­сок: Там же. Л.37–38.

45 В ркп. повтор. 46 В ркп. смол­ни­на. 47 В ркп. ком­ла­тою. 48 В ркп. кня­зу. 49 В ркп. дважды.

№ 11

Не ранее 1676 г. Янва­ря 29 – не позд­нее 1682 г. Апре­ля 27[a]. – Чело­бит­ная архи­епи­ско­па Симо­на царю Федо­ру Алек­се­е­ви­чу о воз­вра­ще­нии в архи­ерей­скую вот­чи­ну воло­год­ско­го сель­ца Смятьево[1]

Госу­да­рю и вели­ко­му кня­зю Фео­до­ру Алек­се­е­ви­чю всеа Вели­кия и Малыя и Белыя Росии само­держ­цу бьет челом твой вели­ко­го госу­да­ря бого­мо­лец Симон архи­епи­скоп Воло­год­ский. Иста­ри, госу­дарь, при преж­них госу­да­рех и вели­ких кня­зех дано было в дом Пре­муд­ро­сти Сло­ва Божия вот­чи­ны под горо­дом Волог­дою дерев­ни и пусто­ши за вер­сту и за две, и за три – сель­цо Смя­тье­во з дерев­ня­ми и с пустош­ми. И бла­жен­ные памя­ти госу­дарь царь и вели­кий князь Иван Васи­лье­вич всеа Русии велел устро­ить на Волог­де две ямские сло­бо­ды, а в них устро­е­но было три­ста охот­ни­ков. И тое софей­скую вот­чи­ну, под­го­род­ные дерев­ни, велел из Софей­ско­го дому взять и отдать охот­ни­ком. А после, госу­дарь, того бла­жен­ные ж памя­ти госу­дарь царь и вели­кий князь Федор Ива­но­вич всеа Русии велел устро­ить на Волог­де в тех ямских сло­бо­дах восмь­де­сят охот­ни­ков, а те, госу­дарь, софей­ские под­го­род­ные дерев­ни и пусто­ши роз­да­ны в роз­да­чю мимо Софей­ской дом сыну бояр­ско­му Миха­и­лу Остолопову.

И в про­шлом, госу­дарь, во [7]137‑м[6] году бил челом бла­жен­ные памя­ти деду тво­е­му госу­да­рю царю и вели­ко­му кня­зю Миха­и­лу Фео­до­ро­ви­чю всеа Росии быв­шей брат мой Вар­лам архи­епи­скоп Воло­год­ский о той ста­рин­ной софей­ской домо­вой вот­чине, о сель­це Смя­тье­ве з дерев­ня­ми, чтоб ей быть по преж­не­му в Софей­ском дому.

И по тому ево чело­би­тью ука­за­но сыс­кать, и в сыс­ку, госу­дарь, вся­ких чинов семь­сот пять­де­сят пять чело­век ска­за­ли, что то сель­цо Смя­тье­во з дерев­ня­ми и с пустош­ми иста­ри было в дому Пре­муд­ро­сти Сло­ва Божия, в вот­чине за во[ло]годскими архи­епи­ско­пы. И по тому, госу­дарь, архи­епи­скоп­лю Вар­ла­мо­ву чело­би­тью и по обыс­ком бла­жен­ные памя­ти госу­дарь царь и вели­кий князь Михай­ло Фео­до­ро­вич всеа Русии ука­зал той ста­рин­ной вот­чине быть в Софей­ском дому по преж­не­му, и пис­цы, госу­дарь, тое вот­чи­ну в пис­цо­вые кни­ги запи­са­ли за Софей­ским домом. И в пис­цо­вых, госу­дарь, кни­гах та софей­ская ста­рин­ная домо­вая вот­чи­на сто­ит и по се чис­ло за воло­год­ским архи­епи­ско­пом, а вла­де­ют, госу­дарь, ею насиль­ством князь Иван, княжь Ива­нов сын Дяб­рин­ской, да Федор Ели­се­ев сын Осто­ло­пов, да Гера­сим Ива­нов сын Бран­ча­ни­нов. А на Волог­де, госу­дарь, в при­каз­ной избе вся­кие твои вели­ко­го госу­да­ря пода­ти с них берут по кни­гам с вот­чи­ны воло­год­ско­го архиепископа.

Мило­сер­дый госу­дарь царь и вели­кий князь Фео­дор Алек­се­е­вич всеа Вели­кия и Малыя и Белыя Росии само­дер­жец, пожа­луй меня, бого­моль­ца сво­е­го, вели, госу­дарь, ту софей­скую домо­вую ста­рин­ную вот­чи­ну, сель­цо Смя­тье­во з дерев­ня­ми, по пис­цо­вым кни­гам отдать в Софей­ской дом по преж­не­му в вот­чи­ну, чтоб тво­е­му вели­ко­го госу­да­ря бого­мо­лию дому Пре­муд­ро­сти Сло­ва Божия во оску­де­нии не быть. Царь госу­дарь, сми­луй­ся. ГАВО. Ф. 1260. On. 38. Д. 23. Л. 1–2. Отпуск. Ско­ро­пись. [a] Дати­ру­ет­ся по пери­о­ду прав­ле­ния царя Федо­ра Алек­се­е­ви­ча. [6] 1628/1629 г.

№ 12

1717 г. декаб­ря 5. Духов­ное заве­щаніе кня­зя Ф. И. Дябринского.

Спи­сокъ з духов­ной сло­во въ слово.
Во имя свя­тыя и живо­на­чаль­ныя Тро­и­цы, Отца и Сына и Свя­та­го Духа, аминь.

Лета 1717-го году декаб­ря въ 5‑й день раб Божиі столь­никъ княз Федор княж Ива­нов сынъ Дяб­рин­ской, видя­ще, яко н сть тако­ва чело­ве­ка, кто б пожил и не умер, по сви­де­тель­ству цар­ству­ю­ща­го про­ро­ка и царя Дави­да: кто есть челов къ иоке пожи­ветъ и не узритъ смерти.
А наи­па­че аз греш­ный, боя­ще­ся еже бы мн також­де, яко­же и про­чиыъ челов комъ вне­зап­ные ско­рые смер­ти слу­ча­ют­ца, к тоыу ж де и видя­ще ІМОІО мно­го­вре­мен­ную при древ­но­сти повсе­днев­ную скорбь, яже яко н кую ризу моля разтл ваютъ,—тако оная т лес­ная моя силы час часа и день дня повре­жда­етъ. и того ради стра­шаіо­ся, дабы мепя гр шпа­го от все спль­ыа­го от Бога дан­на­го мн стя­жа­ния рас­по­ло­же­ния смерть не похи­ти­ла и души моея греш­ныя от мое­го т ла впе­за­пу не отлу­чи­ла, совер­шен­ным сво­бод­ным и целым ума мое­го упо­треб­ле­ни­ем за сво­ею брен­ною руіа­дю пишу сию духов­ную и душу мою гр шную вру­чаю в пре­муд­рые рецы Твор­ца мое­го и Бога, над яся от него не по моимъ д ламъ, но за его непо­сти­жи­мую бла­го­стъ обре­сти милость, а греш­на­го мое­го т ла о погре­бе­ниі и души моея о помя­по­ве­ниі и о моемъ от Бога дан­ном мне стя­жа­ниі зав щание мое пола­гаю спце и отдаю в поми­но­ве­ние сыну сво­е­му князь Нико­лаю: в начал бла­го­слов­ляю ево Боя­гиімъ мило­сер­ди­ел обра­зомъ все­ми­ло­сти­ва­го Спа­са в окла­де сереб­ря­ном золо­че­ном; да обра­зомъ пре­свя­тые Бого­ма­те­ре в киот в оклад сереб­ря­ном золо­че­ном, в нецъ рез­ной золо­че­ной с каме­ньеыъ и низан жемч­ю­гомъ, ство­ры оклад­ные сереб­ре­ные золо­че­ные, а тою пре­свя­тою ико­ною бла­го­сло­ви­ла меня мать моя назва­ная вдо­ва Татья­на Васи­льев­на Афа­на­сьев­ская дена Семе­но­ва сына Любя­тин­ско­го; да обра­зомъ Алек­сия мит­ро­по­ли­та Мос­ков­ско­го, образ Сер­гия и Нико­на Радо­неж­ских чюдо­твор­цов, образ Ион­на Пред­те­чи, образ Алек­сия чело­ве­ка Божия, а т свя­тые обра­зы въ оклад сереб­ря­ном золоченом.

Да ему ж сыну сво­е­му князь Нико­лаю чрез сию духов­ную про­тив иово­со­сто­я­тел­но­го вели­ко­го госу­да­ря ука­зу и пунк­тов даю в насле­дие недви­жи­мое свое име­ние все что ни есть за мною, а имян­но: в Воло­год­ском уез­де в роз­ных воло­стях село Ипа­то­во без жере­бья с пустош­ми, пустошъ Мар­ко­во без жере­бья, пустошъ Шепе­ле­во без жере­бья, пустошъ Шасто­но­во без жере­бья, с паш­нею и с лесы и с сен­ны­ми поко­сы и со вся­ки­ми уго­дьи и со кре­стья­ны и отхо­жи­ми с озер­ски­ми пожня­ми; да сель­цо Мау­ри­но и кото­рые в том сель­це Мау­рине кре­стья­ни и в про­шлых годах з жена­ми и з детьми бежа­ли, а имян­но: Еуфимъ Еуфи­мов с сыном Ива­номъ и з бра­тья­ми сво­и­ми род­ны­ми с Ыва­ном Боль­шим да с Ыва­ном Мень­шим, Иванъ Боль­шой женатъ, у него сынъ Сер­гей, Яков да Андре­янъ Рома­но­вы дети, Андрей Андре­евъ з женою и з детьми да с мате­рью со вдо­вою Луке­рьею Сте­па­но­вою доче­рью, да кре­стьян­ская жен­ка вдо­ва Мат­ре­на Про­хо­ро­ва дочь з детьми, Яковъ Ива­нов сын Торо­ва­тов, да кре­стьян­ской сынъ Мат­вей Семе­новъ с мате­рью со вдо­вою Песте­ли­ньею Ильи­ною доче­рью да с сест­рою дев­кою Анною; и теми мои­ми выше­озна­чен­ны­ми бег­лы­ми кре­стья­ны з жена­ми и з детьми, еже­ли из беговъ кто собою явят­ца или сыщут­ца, по сей моей духов­ной вла­деть сыну мое­му князь Нико­лаю. Да ему ж пустошъ Медо­во да пустошъ алю­ко­во с паш­нею и с лесы и с сен­ны­ми поко­сы і со все­ми уго­дьи. Да ему ж даю в насле­дие недви­жи­ма­го сво­е­го име­ния, кото­рое дано мне по ука­зу вели­ко­го госу­да­ря на мою долю на три части после умер­ша­го бра­та мое­го князь Нико­лая княж Ива­но­ва сына Дяб­рин­ско­го в Воло­годц­ском же уез­де в роз­ных воло­стях і ста­нехъ поло­ви­на села Бол­ше­ва Вели­кое, и Нико­ла­ев­ское тоже, а в нем двор бояр­ской со вся­ким дво­ро­вым хором­ным и задвор­ным гумен­ным стро­е­ни­ем; а в томъ двор дело­вых людей: Афа­на­сей Ники­тин сын Бог­да­нов з женою и з детьми і с мате­рью со вдо­вою Ііш.юіо Ива­но­во­го доче­рью, Гри­го­рей Ники­т­инъ сынъ Бог­да­новъ з женою и з детьми, Гера­сим Яко­влевъ з женою да с сест­рою з дев­кою Федо­сьею, Федор Ива­нов сынъ Хоба­ревъ з женою и з детьми да с сест­рою з дев­кою Луке­рьею, Иванъ Яіш­мов з женою и з детьми, Мат­вей Андре­евъ сынъ, холо­стъ, у него тет­ка кре­стьян­ка вдо­ва Авдо­тья Дени­со­ва дочь, взя­та во двор для ску­до­сти, да дво­ро­вая жен­ка оста­лась после мужа сво­е­го Андре­а­на Кипре­я­но­ва, кото­рой бежалъ, Наталъя Андре­ева дочь, Ники­форъ Яко­влевъ з женою. Да ему жъ поло­ви­на пусто­ши Дре­свян­ки, поло­ви­на дерев­ни Под­бе­ря­ко­ва со кре­стья­ны, жере­бей в селц Мяс­ни­ковъ, поло­ви­на пусто­ши Дору, поло­ви­на сель­ца Ермо­ло­ва, дерев­ню Дани­ло­во, дерев­ню Пече­ни­но, дерев­ню Пше­нич­ное со кре­стья­ны, пустошъ Мара­вье­во, пустошъ Руди­но, дерев­ню Костю­ни­но. А те все выше­озна­чен­ные мои поло­ви­на села Нико­ла­ев­ско­го да поло­ви­на сел­ца Ермо­ло­ва и дерев­ни с паш­нею и с лесы и с сен­ны­ми поко­сы и со все­ми уго­дьи и со кре­стья­ны и с озер­ски­ми с отхо­жи­ми пожня­ми. Да ему ж в Галиц­ском уез­де в Унъ­же­ской осад в Вет­луж­ской воло­сти поло­ви­на дерев­ни Сучи­ны да поло­ви­на дерев­ни Пере­хват­ки­ны с паш­нею и с лесы і с сен­ны­ми поко­сы і со вся­ки­ми уго­дьи и со кре­стья­ны. Да ему ж сыну мое­му князь Нико­лаю к выше­пи­сан­но­му ж в наследіе в Арза­мас­ком уез­де в Под­лес­ном ста­ну в деревне Коро­бьине чет­верт­ные паш­ни 22 чет­вер­ти с осми­ною в полъ, а в дву пото­муж, со вся­ки­ми уго­дьи и с поступ­ны­ми кре­стья­ны; а кто имя­ны тех поступ­ных кре­стьянъ, и о том писа­но в сей духов­ной ниже сего; Алек­сей да Петръ Лав­рен­тье­вы дети Бур­на­ше­вы з жена­ми, и оные кре­стья­ны в про­шлых годах помер­ли, а после их оста­лись дети от Алек­сея — Петръ да Саве­лей з жена­ми і з детьми, у Петра—пасынокъ Гри­го­рей Алек­се­евъ, у Савелья—пасынок Андрей Ива­нов; после Пет­ра оста­лись дети Семенъ, ома с жена­ми и з детьми, да в бегах братъ их род­ной Тимо­фей Пет­ровъ сынъ Кри­во­го з женою и з детъ­ми. Да ему жъ на оную мою поступ­ную зем­лю кре­стьян: Васи­лей Ива­нов сын Моховъ з женою и з д тьми да с пасын­ком Ильею Пер­фи­лье­вымъ, кото­рой отданъ мне по ука­зу по бег­лой моей кре­пост­ной жен­ке Пела­гее, Тимо­фей Васи­льевъ сынъ Полы­жен­ков з женою, кото­рой женил на Воло­год­ской кре­пост­ной кре­стьян­ской дев­ке на Васи­ли­се Ива­но­ва сына Торо­ва­то­ва, Обро­симъ Ива­нов з женою і з детьми, кото­рой бежал из Воло­год­ской моей дерев­ни Костю­ни­на. Да ему ж сыну мое­му князь Нико­лаю кре­пост­ных сво­их дво­ро­вых людей и кото­рые поже­ни­лись на Воло­год­ских моих кре­пост­ных же кре­стьян­ских дев­ках — Васи­лья Оси­по­ва сына Губа­нов­ско­го з детьми да с тещею Парас­ко­вьею Михай­ло­вою доче­рью, Васи­лья Демен­тье­ва сына Замар­да­е­ва з женою і з детьми, да кре­посную дво­ро­вою жен­ку вдо­ву Аки­ли­ну Анд­ро­но­ву дочь с сыном ея Іва­ном Федо­ро­вымъ сыном Анч­ю­ти­ным, да Мар­ку Сте­па­но­ва з женою і з детьми. Иванъ Васи­льевъ холо­стъ, да в бегах Гри­го­рей Гри­го­рьевъ сынъ Шур­ма­новъ з женою и з детьми да с мачи­хою вдо­вою Усти­ньею Васи­лье­вою доче­рью, вдо­ву Ири­ну Коз­ми­ну дочь да дев­ку Улья­ну Оси­по­ву дочь. Да ему ж даю двор мой Мос­ков­ской, что в Беломъ горо­де в при­хо­де у церк­ви архи­ди­я­ко­на Евпла в новой Казен­ной ули­це. А темъ всем моим выше­озна­чен­нымъ недви­жи­мом име­ни­ем no пис­цо­вымъ и no пере­пис­нымъ 186-го и 710-го годовъ и по отказ­нымъ кни­гамъ и по моим дачам и по кре­по­стемъ и по сей моей духов­ной вла­деть в веч­ное вла­де­тель­ство сыну мое­му князь Николаю.—

А сына сво­е­го князъ Михай­ла бла­го­слов­ляю Божитмъ мило­сер­ди­ем обра­зом все­ми­ло­сти­ва­го Спа­са в оклад сереб­ре­ном золо­че­ном, обра­зомъ пре­свя­тя Бого­ро­ди­цы Зна­ме­ния в киот в оклад сереб­ре­номъ золо­че­ном, вен цъ сереб­ре­ной золо­че­ной рез­ной створ­ная, обра­зомъ вели­ко­му­че­ни­ка Ники­ты к оклад сереб­ре­ным золоченом. 

А дочь свою деви­цу княж­ну Аки­ли­ну бла­го­слов­ляю Божиімъ мило­сер­ди­ем Спа­со­вымъ обра­зом в оклад сереб­ре­ном золо­че­ном. обра­зомъ Оди­гит­рия Бого­ро­ди­цы Смо­лен­ския, обра­зомъ Нико­лая чюдо­твор­ца, обра­зомъ пре­свя­тыя Бого­ро­ди­цы Успе­ния, обра­зомъ Алек­сандра Свир­ско­го чюдо­твор­ца; а те обра­зы в оклад сереб­ре­ном золо­че­номъ. Да ее ж дочъ сво­го награж­да­то із дви­жи­ма­го сво­е­го име­ния пла­тья, кото­тіое под лал я пртг себе , також и вся­кое жемч­юж­ное низа­нья. И что ныне в деревн Коро­бьине в гумне хле­ба ржи и овса в скир­дах скла­де­но, и тот хлеб весъ обмо­ло­тить кре­стья­ном тт, обмо­ло­тя тот хлеб, також и лоша­дей и вся­кой мой скотъ про­датъ весъ сыну мое­му князъ Нико­лаю, и из тех денегъ поло­ви­ну роз­датъ в поми­но­венне дугаи моей греш­ной по церк­вамъ тт шгщтш на мило­сты­ню, а какъ онъ­те четы­ре­де­сят­ни­цы отой­дут. тт сынт мое­му в яаб­ве­шп греш­ную мою душу не поло­жить и каг­тятъ повсе­днев­ную годо­вую служ­бу слу­жить, где тело мое греш­ное погре­бе­но будетъ. А дру­гая поло­ви­на денегъ отдать в при­да­ное доче­ре моей и жить ей до замуж­ства с сыномъ моимъ князъ Нико­ла­ем, и ему ее дочь мою ттотттъ и кор­митъ и із дому мое­го не в указ­ные годы не высътлатъ. А окром выше­пи­сан­но­го дви­жи­ма­го мое­го име­ния дру­га­го ниче­го нетъ. А кото­рое дал я в насле­дие сыну сво­е­му князь Нико­лаю все свое выше­озна­чен­ное недви­жи­мое име­ние, и сыну мое­му князь Михай­лу и жене ево и детямъ за ево ко мне непо­чи­танъе до того до все­го выше­означенно­го заве­ща­ния дела нетъ. А еже­ли явят­ца какие заем­ные каба­лы или памя­ти в заем­ных ден­гах за моею рукою и тато­те заем­ные ден­ги пла­титъ детем моимъ попо­ламъ князь Михай­лу и князь Нико­лаю. Се же да вру­чаю іт тфо­шу у сына сво­е­го князь Нико­лая, что в сей моей духов­ной писа­но вьт­те сего о погре­бе­ниі греш­на­го мое­го тела и о всемъ, по мне в поми­но­вен­пі о утграв­ле­ниі по сему мое­му заве­ща­нию для души моей спа­се­нья. и себе за тотъ труд от Бога при­і­метъ въдо­воль дая­ния. A тгь детям моимъ князъ Михай­лу і князь Нико­лаю да будетъ сия моя духов­ная твер­до и неру­ши­мо, и жить имъ меж собою тихо та любез­но і без­мя­теж­но, і ника­ких злоб и ссор межъ собою не про­из­во­дить, и другъ дру­га в пора­бо­ще­ние нико­му не отда­ватъ, и посто­рон­нихъ, злоб­ных иав­гов ни от кого не слу­ша­ти, и ттп­кто же да дерз­нетъ сию мою духов­ную пару­шить, за что им все­щед­рый Гос­подь Богъ воз­дастъ от свя­тых сво­их пре­ми­ло­сти­вых щед­ротъ вся мир­ная і пре­мир­ная бла­гая. и да мно­житъ Гос­подь Богь летъ живо­та ихъ п б ди над вами мит­лость Божия і мое греш­ное оте­че­ское бла­го­сло­ве­ние отныне и до века. А еже­ли они дети мои князь Михай­ла і князъ Нико­лай, забыв страх Божий и мое оте­чёск шное бла­го­сло­ве­ние, про­тивъ сего мое­го выше­озна­чен­но­го духов­но­го заве­ща­ния кто о чемъ будетъ спо­рить, хотя в малом в чем, или чемъ поро­чить, и сию мою духов­ную нару­шитъ или каким зло­мыс­лен­ным сво­имъ ухищ­рен­ным вымыс­лом ста­нетъ бить челомъ,— і за то не буди над ними милость Божія и мое оте­че­ское бла­го­сло­ве­ние и да будетъ ана­фе­ма в семъ веце і в буду­щем отныне и до века.

К под­лин­ной духов­ной руки при­ло­же­ны тако:
Столь­никъ князь Федоръ княж Ива­нов сынъ Дяб­рин­ской выше­озна­чен­ное свое Воло­гоц­ское и Галиц­ское и Арза­мас­кое недви­жи­мое име­ние, все что ни есть, что писа­но в сей моей духов­ной выше сего, бла­го­слов­ляю і даю в насле­дие сыну сво­е­му князь Нико­лаю Дяб­рин­ско­му в веч­ное вла­де­тель­ство и к сей духов­ной руку приложил.
Столь­никъ Сте­панъ Зино­вьевъ у сей. духов­ной свид­те­лем был и руку приложил.
При сей духов­ной едоръ Дани­ловъ сынъ Голо­ва­чев свид­тель и руку приложил.
При сей духов­ной порут­чикъ едор Яко­влев сынъ Солов­цов свид телъ и руку приложил.
Столь­никъ Дмит­рей Ану­ч­инъ у сей духов­ной свид телем был и руку приложилъ.
При сей духов­ной дво­ря­я­ин А ана­сей Макаръ­евъ сын Лев­инъ сви­де­телъ и руку приложил.
У сей духов­ной Арза­мас­кой кан­це­ля­риі подъ­ячей Иванъ Мак­си­мои сви­де­тель и руку приложил.
У сей духов­ной Арза­мас­кой кан­це­ля­риі подъ­ячей Сте­панъ Щер­ба­ковъ сви­де­тель и руку приложил.
При сей духов­ной Арза­мас­кой кан­це­ля­рии подъ­ячей Яков Мака­ров сви­де­тель и руку приложил.
А под­лин­ную сию духов­ную писал Арза­мас­ких кре­пост­ных дел подъ­ячей Мак­сим Смирновъ.
А под­лин­ная духов­ная в Арза­мас у кре­посных дел записана.
1717-го декаб­ря въ 5‑й день за пись­мо и за запис­ку и за улишш.к» две стра­ни­цы 31 алтынъ 4 ден­ги взя­ты и сия духов­ная в Арза­ма­се у кре­посных дел переч­нем в кни­гу запи­са­на, a о совер­ше­нии сея духов­ной запис­ки бить челом и пошли­ны пла­тить в том при­каз, в кото­рой над­ле­жит на указ­ной срокъ. Под­пи­сал Михай­ла Евдокимовъ.
И оная духов­ная совер­ше­на и в кни­гу запи­са­на і пошли­ны по ука­зу взяты.

1. РНБ. Собра­ние Пого­ди­на. 1596. Л. 169 об., 170; Воло­год­ский слу­жи­лый «город» в XV — нача­ле XVI века // Сосло­вия, инсти­ту­ты и госу­дар­ствен­ная власть в Рос­сии. Сред­ние века и Новое вре­мя. Сбор­ник ста­тей памя­ти ака­де­ми­ка Л. В. Череп­ни­на. М. Язы­ки сла­вян­ских куль­тур. 2010.[↩]
2. РНБ. Собра­ние Пого­ди­на. 1596. Л. 169 об., 170; Воло­год­ский слу­жи­лый «город» в XV — нача­ле XVI века // Сосло­вия, инсти­ту­ты и госу­дар­ствен­ная власть в Рос­сии. Сред­ние века и Новое вре­мя. Сбор­ник ста­тей памя­ти ака­де­ми­ка Л. В. Череп­ни­на. М. Язы­ки сла­вян­ских куль­тур. 2010.[↩]
3. РНБ. Собра­ние Пого­ди­на. 1596. Л. 169 об., 170; Воло­год­ский слу­жи­лый «город» в XV — нача­ле XVI века // Сосло­вия, инсти­ту­ты и госу­дар­ствен­ная власть в Рос­сии. Сред­ние века и Новое вре­мя. Сбор­ник ста­тей памя­ти ака­де­ми­ка Л. В. Череп­ни­на. М. Язы­ки сла­вян­ских куль­тур. 2010.[↩]
4. При­хо­до-рас­ход­ные кни­ги Бол­ди­но-Доро­го­буж­ско­го мона­сты­ря. Пг., 1923, с.14[↩]
5. СПб ИИ РАН. Ф. 271. Спасо-
   При­луц­кий мона­стырь. Оп. 1. Д. 179. Под­лин­ник. Сст. 1. 20,5х15,5.[↩]
6. Уп.: РГА­ДА Ф1209. Oп. 1. Кн. 14728. Л. 853–854.[↩]
7. Акты, отно­ся­щи­е­ся до юри­ди­че­ско­го быта Древ­ней Рос­сии. Т. 2. СПб., 1864. № 230. IV.[↩]
8. Источ­ник: Рус­ская исто­ри­че­ская биб­лио­те­ка, том 2, стр. 890, /№190(8)/. Отпис­ки из Волог­ды чер­не­ца Иои­ля и Каза­ри­на Нем­цо­ва в Моск­ву, Нек­та­рию архи­епи­ско­пу Воло­год­ско­му, о раз­ных делах по дому. 1614 г., фев­раль – июнь.[↩]
9. Гос. архив Воло­год­ской обла­сти. Фонд № 1260 опись № 1д.14.[↩]
10. Гос. архив Воло­год­ской обла­сти. Фонд № 1260 опись № 1д.17.[↩]
11. Гос. архив Воло­год­ской обла­сти. Фонд № 1260 опись № 1д.18.[↩]
12. Гос. архив Воло­год­ской обла­сти. Фонд № 1260 опись № 1д.19.[↩]
13. Гос. архив Воло­год­ской обла­сти. Фонд № 1260 опись № 1д.22.[↩]
14. Гос. архив Воло­год­ской обла­сти. Фонд № 1260 опись № 1д.35.[↩]
15. Гос. архив Воло­год­ской обла­сти. Фонд № 1260 опись № 1д.40.[↩]
16. СПб ИИ РАН. Ф. 271. Спа­со-При­луц­кий мона­стырь. Оп. 1. Д. 179. Под­лин­ник. Сст. 1. 20,5х15,5.[↩]
17. Д. Е. Гне­ва­шев. Двор воло­год­ско­го архи­епи­ско­па В XVII в.[↩]
18. Пис­цо­вые и пере­пис­ные кни­ги Волог­ды XVII — нача­ла XVIII века : в 2 т. / сост. и отв. ред. И.В. Пугач, М.С. Чер­ка­со­ва. М., 2008. Т. 2., с. 69.[↩]
19. ВГИА­ХМЗ. Ф. 1. Оп. 2. Кн. 75. Л. 36, 39 (ори­ги­нал), л. 37–38 ( совре­мен­ный ему спи­сок).[↩]
20. РГА­ДА. Ф. 210. Oп. 11. Столб­цы Нов­го­род­ско­го сто­ла. № 18. Л. 382—384.[↩]
21. РГА­ДА. Ф.1209. Оп.1. Д.11448. Л.1–1294.[↩]
22. Вер­хов­ская Л.А. Бер­дя­е­вы. К гене­а­ло­гии и исто­рии рода.[↩]
23. 73 кн., дѣло No 479.[↩]
24. РГА­ДА. Ф. 7. Оп. 1 № 549. Л. 1–10 об.[↩]
25. РГВИА. Ф.489. Оп.1. Д.2352. Л.309–309 об.[↩]
26. Вер­хов­ская Л.А. Бер­дя­е­вы. К гене­а­ло­гии и исто­рии рода.[↩]
27. Вер­хов­ская Л.А. Бер­дя­е­вы. К гене­а­ло­гии и исто­рии рода.[↩]
28. Вер­хов­ская Л.А. Бер­дя­е­вы. К гене­а­ло­гии и исто­рии рода.[↩]
29. Вер­хов­ская Л.А. Бер­дя­е­вы. К гене­а­ло­гии и исто­рии рода.[↩]
30. Вер­хов­ская Л.А. Бер­дя­е­вы. К гене­а­ло­гии и исто­рии рода.[↩]