Владимирские

Князья Владимирские.

Поколенная роспись рода князей Владимирских.

I Рюрик (800–879)
II Игорь Рюри­ко­вич (-945)
III Свя­то­слав Иго­ре­вич (940–972)
IV св.Владимир Свя­то­сла­во­вич Крас­ное Сол­ныш­ко (-15/07/1015)
V Яро­слав Вла­ди­ми­ро­вич Муд­рый (978–20/02/1054)
VI Все­во­лод Яро­сла­вич (1030–13/04/1093)
VII Вла­ди­мир Все­во­ло­до­вич Моно­мах (1053–19/05/1125)

VIII колено

КН. ЮРИЙ ВЛА­ДИ­МИ­РО­ВИЧ ДОЛ­ГО­РУ­КИЙ (*1098/1100...† 1157)

Юрий Дол­го­ру­кий был сыном Вла­ди­ми­ра Моно­ма­ха от вто­ро­го бра­ка (мать Юрия умер­ла 7 мая 1107 г.). Про­зви­ще кня­зя Юрия Вла­ди­ми­ро­ви­ча име­ет позд­нее про­ис­хож­де­ние. Оно появи­лось в лето­пи­са­нии лишь в XV в.19: в кня­же­ских родо­слов­ных, где име­ло фор­мы «Дол­гая Рука», «Дол­го­ру­гый». Про­ис­хож­де­ние его неяс­но, извест­но лишь, что подоб­ное про­зва­ние усва­и­ва­лось ещё двум кня­зьям: родо­на­чаль­ни­ку Вязем­ских, потом­ку Мсти­сла­ва Вели­ко­го, кня­зю Андрею Вла­ди­ми­ро­ви­чу (рубеж XIII-XIV вв.) и родо­на­чаль­ни­ку Дол­го­ру­ко­вых, потом­ку Миха­и­ла чер­ни­гов­ско­го, кня­зю Ива­ну Андре­еви­чу Обо­лен­ско­му, жив­ше­му в XV веке.
Впе­рые в лето­пи­сях имя Юрия Дол­го­ру­ко­го упо­ми­на­ет­ся в 1108 г., в свя­зи с его­же­нить­бой. 12 янва­ря «иде Воло­ди­мер и Давыд и Олег к Аепе и дру­го­му Аепе, и ство­ри­ша мир, и поя Воло­ди­мер за Юргя Аепи­ну дщерь Осе­не­ву вну­ку, а Олег поя за сына Аепи­ну дщерь Гир­ге­не­ву внуку»20. Эти два бра­ка носи­ли, конеч­но, поли­ти­че­ский харак­тер: им пред­ше­ство­вал боль­шой поход рус­ских кня­зей на ханов Шару­ка­на и Боня­ка, Вла­ди­мир и Олег стре­ми­лись упре­дить ответ­ный удар, рас­ко­лов поло­вец­кое един­ство. То, что Вла­ди­мир и Олег имен­но «взя­ли» жён сво­им сыно­вьям, вро­де бы, сви­де­тель­ству­ет о неса­мо­сто­я­тель­ной роли Юрия в заклю­че­нии это­го бра­ка, что пол­но­стью под­твер­жда­ет­ся и новой дати­ров­кой его рож­де­ния, и выхо­дом на поли­ти­че­скую аре­ну его сыно­вей толь­ко в кон­це 1130‑х годов. В янва­ре 1108 г. Юрию было вряд ли боль­ше 10-ти лет. Нам ниче­го неиз­вест­но о судь­бе его пер­вой жены, но источ­ни­ки поз­во­ля­ют думать, что он был женат по край­ней мере два­жды. Ипа­тьев­ская лето­пись под 6670 (1162) г. сооб­ща­ет: «…идо­ста Гюр­ге­ви­ча Царю­го­ро­ду Мьсти­слав и Василь­ко с мате­рью и Все­во­ло­да моло­до­го поя­ша с собою тре­тье­го бра­та и дасть царь Васил­ко­ви в Дунаи 4 гра­ды, а Мсти­сла­ву дасть волость Отскалана»27. Таким обра­зом вдо­ва Юрия с тре­мя сыно­вья­ми отпра­ви­лась в Визан­тию, конеч­но, не без вли­я­ния сво­е­го стар­ше­го пасын­ка Андрея Боголюбского28. Не затра­ги­вая кон­крет­ных вопро­сов вза­и­мо­от­но­ше­ний двух семей Юрия, сле­ду­ет отме­тить, что при­бы­тие млад­ших Юрье­ви­чей в Визан­тию и выде­ле­ние им там вла­де­ний, по всей види­мо­сти, поро­ди­ло пред­по­ло­же­ние о визан­тий­ском про­ис­хож­де­нии вто­рой жены Долгорукого29. В Густын­ской лето­пи­си, состав­лен­ной, веро­ят­но, в сере­дине XVII в., ста­тья 6670 г. сооб­ща­ет: «…пой­до­ста Мсти­слав и Васил­ко и Все­во­лод Юрье­ви­чи со мате­рию в Цари­град, к царю Ману­и­лу, к деду сво­е­му; и даде им царь гра­дов несколь­ко, да живут тамо»30. Таким обра­зом, вдо­ва Юрия Дол­го­ру­ко­го ока­зы­ва­ет­ся доче­рью Ману­и­ла Ком­ни­на. Гре­че­ской прин­цес­сой её при­зна­ёт и В.Н. Татищев31. Начи­ная с Н.М. Карам­зи­на, вто­рая жена Юрия счи­та­ет­ся гре­чан­кой, хотя и не цар­ско­го происхождения32. Эта вер­сия ста­ла попу­ляр­ной в исто­рио­гра­фии (чему в нема­лой сте­пе­ни спо­соб­ство­вал и спра­воч­ник Н.А. фон Баум­гар­те­на) 33.
[Куч­кин В.А. Юрий Дол­го­ру­кий. С. 50. 19 — ПСРЛ. Т. 3. М., 2000. С. 465–467.

IX колено

2/1. КН. РОСТИ­СЛАВ-ЯКОВ ЮРЬЕ­ВИЧ (*рубеж 1110–1120‑х.....† 6.04.1151)

Помер 6.04.1151 р. (116, с.90; 118, с.92). Князь нов­го­родсь­кий (1138–1142, 1145 рр.), котель­ни­ць­кий (1148–1149 рр.), пере­я­с­лавсь­кий (1149–1151 рр.). Його дру­жи­на, незна­на з імені і поход­жен­ня, ще була жива у 1176 р., коли їх діти пре­тен­ду­ва­ли на Суз­дальсь­ку спадщину.
Стар­шим сыном Юрия был Рости­слав, назван­ный так, веро­ят­но, в честь дяди Юрия — кня­зя Рости­сла­ва Все­во­ло­до­ви­ча, погиб­ше­го моло­дым. В Ипа­тьев­ской лето­пи­си под 1148 г. Рости­слав пря­мо назван «ста­рей­шим Гюргевичем»36. 10 мая 1138 г. Рости­слав вокня­жил­ся в Нов­го­ро­де (он кня­жил там два­жды: до 1139 и в 1141–1142 гг.).
Когда в 1149 г. Юрий Дол­го­ру­кий впер­вые стал киев­ским кня­зем он поса­дил Рости­сла­ва в Переяславле37, что под­чёр­ки­ва­ет его стар­шин­ство сре­ди сыно­вей Юрия.

Скон­чал­ся Рости­слав в 1151 г., его хоро­ни­ли бра­тья Андрей, Глеб и Мстислав38. Сыно­вья Рости­сла­ва Мсти­слав и Яро­полк начи­на­ют актив­но дей­ство­вать в нача­ле 1160‑х гг. Всё это может сви­де­тель­ство­вать, что Рости­слав родил­ся на рубе­же 1110-х-1120‑х годов. Хри­сти­ан­ским име­нем Рости­сла­ва, как пока­зал на осно­ве сфра­ги­сти­че­ско­го мате­ри­а­ла В.Л. Янин, было Иаков. Патро­наль­ным свя­тым – Иаков, брат Гос­по­день (апо­стол от 70-ти) или апо­стол Иаков Зеве­де­ев (брат Иоан­на Богослова)39. Име­на сыно­вей Рости­сла­ва – Мсти­слав (его патро­наль­ный свя­той – Иоанн Бого­слов) и Яро­полк (патро­наль­ный свя­той – Фёдор Тирон) обна­ру­жи­ва­ют соот­вет­ствие с име­на­ми стар­ших бра­тьев Юрия Дол­го­ру­ко­го – киев­ских кня­зей Мсти­сла­ва и Яро­пол­ка Владимировичей.
ПСРЛ. Т. 2. М., 1998. Стб. 366–367. 37 — Там же. Стб. 384. 38 — Там же. Стб. 418. 39 — Янин В.Л. Указ. соч. Т. 1. С. 118–120, 200–202; Янин В.Л., Гай­ду­ков П.Г. Указ. соч. Т. 3. С. 44, 45.

3/1. КН. ИВАН ЮРЬЕ­ВИЧ († 24.02.1147)

Помер 24.02.1147 р. (112, стб.359). Князь курсь­кий (1146–1147 рр.).Следующими по стар­шин­ству сыно­вья­ми Юрия были Андрей и Иван. Кто из них был стар­ше, ска­зать слож­но. Иван (в лето­пи­сях он име­ну­ет­ся Иван­ком) в 1146 г. полу­чил от
Свя­то­сла­ва Оль­го­ви­ча Курск и Посе­мье. 24 фев­ра­ля 1147 г. он скон­чал­ся, его похо­ро­ни­ли бра­тья Борис и Глеб (Рости­слав и Андрей в это вре­мя нахо­ди­лись в похо­де на Рязань)40. Юрий уте­шал Свя­то­сла­ва таки­ми сло­ва­ми: «не тужи о сыну моемь, аще того Бог отъ­ял, а дру­гии ти сын при­шлю». Этим при­слан­ным сыном стал Глеб41. Андрей был, безусловно,старше Гле­ба: в 1157 г. он оста­вал­ся «ста­рей­шим» сыном Юрия42.

4/1. КН. ОЛЬ­ГА ЮРЬЕВ­НА († 4.07.1181)

Помер­ла 4.07.1181 р. у Воло­ди­ми­рі на Клязь­мі (110, с.324; 127, с.268). У 1150 р. вида­на за спад­коєм­ця гали­ць­ко­го кня­зя Яро­сла­ва Осмо­мис­ла. Цей шлюб фак­тич­но роз­пав­ся у сере­дині 1160‑х рр., У 1171 р. Оль­га з сином втек­ла у Польщу, звід­ки пере­бра­ла­ся на Волинь. Піс­ля заги­белі Насті з Чаг­ро­вич у листо­па­ді 1171 р. вона повер­ну­ла­ся у Галич, але вже у 1173 р. їм дове­ло­ся зно­ву вті­ка­ти у Луцьк, звід­ки вони пере­бра­ли­ся до Тор­чесь­ка. Далі Оль­га виї­ха­ла у Воло­ди­мир на Клязь­мі. Тут 25.10.1179 р. хре­сти­ла пле­мін­ни­цю Зби­сла­ву-Пела­гію. Піз­ні­ше ста­ла чер­ни­цею під іме­нем Євфро­синії (87, с.229, 305, 308, 327, 330).
В 1150 г. дво­их Юрий выдал замуж: Оль­гу за сына Вла­ди­мир­ко Воло­да­ре­ви­ча — Яро­сла­ва Осмо­мыс­ла (Вла­ди­мир­ко и Оль­га были чет­ве­ро­ю­род­ны­ми бра­том и сест­рой), а дру­гую дочь за дру­го­го чет­ве­ро­ю­род­но­го бра­та Оле­га Свя­то­сла­ви­ча (сына сво­е­го дав­не­го союзника)76. Посколь­ку Олег в 1147 г., по сооб­ще­нию лето­пи­си, был ещё «дитя­тей», т.е., по всей види­мо­сти, не достиг совер­шен­но­ле­тия, то и его буду­щая жена вряд ли мог­ла быть его стар­ше. Сле­до­ва­тель­но, веро­ят­но, она была доче­рью Юрия от вто­ро­го бра­ка и появи­лась на свет во вто­рой поло­вине 1130‑х гг. Оль­га, по-видимому,была стар­ше сест­ры. В нача­ле 1150‑х годов у неё роди­лось уже несколь­ко детей: сын Вла­ди­мир женил­ся на чер­ни­гов­ской княжне Боле­сла­ве Свя­то­славне в 1166 г.77, одна дочь была в 1165 г. про­сва­та­на за вен­гер­ско­го коро­ля Сте­фа­на III78, дру­гая в 1169/1170 г. вышла замуж за кня­зя Иго­ря Свя­то­сла­ви­ча (Яро­слав­на «Сло­ва о пол­ку Игореве»)79.
Сле­до­ва­тель­но, Оль­га роди­лась в пер­вой поло­вине 1130‑х гг. Михал­ко был её млад­шим бра­том – в 1173 г. у него в Тор­чес­ке укрыл­ся сын Оль­ги Вла­ди­мир, туда же при­е­ха­ла и сама кня­ги­ня: «брат бо бе Михал­ко Оль­зе княгине»80. Доб­рые отно­ше­ния сохра­ня­лись у Оль­ги и с дру­гим млад­шим бра­том Все­во­ло­дом, в част­но­сти она кре­сти­ла его дочь Сбысла­ву (Пела­гею). Умер­ла кня­ги­ня, при­няв постриг с име­нем Евфро­си­ньи, 4 июля 1182 г. и была похо­ро­не­на в Успен­ском собо­ре Владимира81.

5/1. КН. АНДРЕЙ ЮРЬЕ­ВИЧ БОГО­ЛЮБ­СКИЙ (*нач.1120‑х...† 29.06.1174)

Заги­нув 29.06.1174 р. вна­слі­дом змо­ви бояр Куч­ко­ви­чів (111, стб. 586–587). Князь виш­го­родсь­кий (1149–1150, 1155–1156 рр.), пере­соп­ни­ць­ко-турівсь­кий (1150–1151 рр.), воло­ди­ми­ро-суз­дальсь­кий (1156–1174 рр.). Нама­гав­ся відір­ва­ти Суз­дальсь­ку зем­лю від Киє­ва, утво­ри­ти окре­му мит­ро­полію, органі­зу­вав роз­гром Киє­ва у 1169 р. Був одру­же­ний двічі. Відо­мо­стей про пер­шу дру­жи­ну немає. За леген­дою дру­га дру­жи­на Оліта була доч­кою бояри­на Куч­ка (776, с. 310–312). Більш віро­гід­ною вигля­дає гіпо­те­за, вису­неш сво­го часу П.Бутковим (453, с.317–333), яку під­т­ри­ма­ли М.Баумгартен (1750, р. 28) та Ю. Лимо­нов (982А, с.95), згід­но з якою дру­га дру­жи­на Андрія була алан­кою-осе­тин­кою або полов­чан­кою із задонсь­ких полов­ців. Сюди, до роди­чів матері, втік Юрій Андрій­о­вич піс­ля заги­белі бать­ка. Звід­си він пере­брав­ся у Грузію.

Андрей Юрье­вич впер­вые упо­ми­на­ет­ся в лето­пи­сях в 1147 г. В 1149 г. он полу­ча­ет от отца, вокня­жив­ше­го­ся в Кие­ве, Вышгород45, но в 1150 г. Юрий отда­ёт Выш­го­род стар­ше­му бра­ту Вячеславу46. Осе­нью того же года, когда Юрий во вто­рой раз зани­ма­ет киев­ский стол, Андрей полу­ча­ет от отца Туров, Пинск и Пересопницу47 (ранее в Пере­соп­ни­це недол­го кня­жил Мсти­слав Юрье­вич). В 1151 г. Андрей, быв­ший вер­ным помощ­ни­ком отца, ушёл в Суз­даль­скую землю48. После тре­тье­го вокня­же­ния Юрия в Кие­ве Андрей вновь стал кня­зем в Вышгороде49, в перечне сыно­вей Юрия, полу­чив­ших уде­лы, он сто­ит на пер­вом месте.

6/1. NN ЮРЬЕВ­НА († до 1165)

Помер­ла до 1165 р., бо у цьо­му році її чоло­вік одру­жи­вся вдру­ге. У 1150 р. вида­на за Оле­га Свя­то­сла­ви­ча, стар­шо­го сина сіверсь­ко­го кня­зя († 1180 р.).

7/1. КН. СВЯ­ТО­СЛАВ ЮРЬЕ­ВИЧ († 11.01.1174)

Помер 11.01.1174 р. (118, с.88).
Веро­ят­но, так­же от пер­во­го бра­ка Юрия Дол­го­ру­ко­го роди­лось и ещё двое сыно­вей – Яро­слав и Свя­то­слав. Свя­то­слав Юрье­вич был тяже­ло болен: «бысть ему болесть зла... не да бо ему Бог кня­жи­ти на зем­ли», он умер в Суз­да­ле 11 янва­ря 1174 г.

8/1. КН. ЯРО­СЛАВ ЮРЬЕ­ВИЧ († 12.04.1166)

Помер 12.04.1166 р. і був похо­ва­ний у Воло­ди­ми­рі на Клязь­мі (120, с.233).
Веро­ят­но, так­же от пер­во­го бра­ка Юрия Дол­го­ру­ко­го роди­лось и ещё двое сыно­вей – Яро­слав и Свя­то­слав. Яро­слав упо­ми­на­ет­ся в лето­пи­сях все­го два раза: в 1164 г., как участ­ник похо­да на Волж­скую Булгарию60, и в изве­стии о его смер­ти (12 апре­ля 1165 г.)61. В южно­рус­ских собы­ти­ях Яро­слав ника­ко­го уча­стия не при­ни­мал и, мож­но думать, что он всё вре­мя нахо­дил­ся в Суз­даль­ской зем­ле. То, что он не упо­мя­нут в чис­ле Юрье­ви­чей, уехав­ших в Визан­тию, вро­де бы сви­де­тель­ству­ет о его рож­де­нии от пер­во­го бра­ка Юрия 62.

В лъто 6674‑е пре­ста­ви­ся бла­го­вър­ный князь Яро­славъ Юрье­вичь, братъ бла­го­вър­на­го кня­зя Андръя Бого­люб­ска­го, и поло­женъ бысть в церк­ви свя­тые Бого­ро­ди­цы в Воло­ди­ме­ре [1].

9/1. NN ЮРЬЕВНА

Вида­на за боярина.
В Ипа­тьев­ской лето­пи­си под 6695 г. сре­ди суз­даль­ских бояр упо­ми­на­ет­ся «сест­ри­чич», т.е. сын сест­ры, Все­во­ло­да Юрье­ви­ча- некий Яков (воз­мож­но не слу­чай­но, имя соот­вет­ству­ет хри­сти­ан­ско­му име­ни стар­ше­го Юрье­ви­ча — Рости­сла­ва). Он уже женат и сопро­вож­да­ет свою вось­ми­лет­нюю дво­ю­род­ную сест­ру Вер­ху­сла­ву на свадьбу82. Види­мо, это не толь­ко род­ствен­ник кня­зя, но и один из ува­жа­е­мых и знат­ных бояр. Если так, то его мать так­же мог­ла быть род­ной сест­рой Все­во­ло­да, доче­рью Юрия от вто­ро­го бра­ка, родив­шей­ся в кон­це 1130‑х или даже в 1140‑х годах.

10/1. ГЛЕБ-АЛЕК­САНДР ЮРЬЕ­ВИЧ († 20.01.1171)

Помер 20.01.1171 р., отрує­ний кия­на­ми (112, стб.563). Князь горо­де­ць-остерсь­кий (1147,1151–1152 рр.), пере­я­с­лавсь­кий (1151, 1154–1169 рр.), київсь­кий (12.03.1169–20.02.1170, 13.04.1170–20.01.1171). Одру­жи­вся з доч­кою чер­ні­гівсь­ко­го кня­зя Ізя­с­ла­ва Дави­до­ви­ча. Згід­но запи­су у Любень­ко­му пом’я­ни­ку (поз. 5) хре­стиль­ним іме­нем Глі­ба було Олександр.

11/1. КН. БОРИС ЮРЬЕ­ВИЧ († 2.05.1159)

Помер 2.05.1159 р. у Суз­далі (112, стб.493). Князь біл­го­родсь­кий (1149–1151 рр.), турівсь­кий (1154–1157 рр.), кідек­шенсь­кий (1157–1159 рр.). Дру­жи­ну зва­ли Марією (1750, р.28).
(не позд­нее 1031/33 — 2 мая 1159), св. блгв. кн. (пам. 23 июня — в Собо­ре Вла­ди­мир­ских свя­тых), один из сыно­вей росто­во-суз­даль­ско­го кн. Юрия Вла­ди­ми­ро­ви­ча Дол­го­ру­ко­го от 1‑го бра­ка с полов­чан­кой, доче­рью хана Аепы Осе­не­ви­ча, млад­ший брат св. блгв. кн. Андрея Юрье­ви­ча Бого­люб­ско­го. Впер­вые упо­ми­на­ет­ся в февр. 1147 г. как участ­ник воору­жен­ной борь­бы за киев­ский стол, к‑рую вел Юрий Дол­го­ру­кий про­тив сво­е­го пле­мян­ни­ка, тогдаш­не­го киев­ско­го кн. Изя­с­ла­ва Мсти­сла­ви­ча. После 1‑го вокня­же­ния Юрия в Кие­ве в авг. 1149 г. Б. Ю. полу­чил от отца в дер­жа­ние Бел­го­род (под Кие­вом), актив­но участ­во­вал в воен­ных дей­стви­ях про­тив Изя­с­ла­ва на Волы­ни, но был вынуж­ден оста­вить Бел­го­род в резуль­та­те повтор­но­го захва­та Кие­ва Изя­с­ла­вом в мар­те 1151 г. Когда Юрий Дол­го­ру­кий сно­ва овла­дел Кие­вом вес­ной 1155 г., Б. Ю. достал­ся в удел Туров, к‑рый, одна­ко, он не смог удер­жать после смер­ти отца (15 мая 1157), судя по тому, что не позд­нее зимы 1157/58 г. на туров­ском сто­ле ока­зал­ся Юрий Яро­сла­вич, внук киев­ско­го кн. Свя­то­пол­ка Изя­с­ла­ви­ча (1093–1113). Вско­ре Б. Ю. умер, вла­дея, веро­ят­но, каким-то уде­лом в Суз­даль­ской зем­ле, в к‑рый вхо­ди­ла Кидек­ша под Суз­да­лем, посколь­ку имен­но в здеш­ней ц. св. кня­зей Бори­са и Гле­ба, осно­ван­ной Юри­ем Дол­го­ру­ким (см. Бори­со­глеб­ская цер­ковь в Кидек­ше), Б. Ю. был похо­ро­нен; там же упо­ко­и­лись его жена и в 1202 г. дочь Евфросиния. 

В 1675 г. полу­раз­ру­шен­ную гроб­ни­цу Б. Ю. осмат­ри­вал суз­даль­ский вое­во­да Т. Савё­лов, опи­сав­ший ее в пись­ме к Суз­даль­ско­му архи­еп. Сте­фа­ну. Сре­ди про­че­го вое­во­да сооб­щил о нетлен­но­сти мощей кня­зя («кости целы»). По-види­мо­му, с это­го вре­ме­ни мож­но гово­рить о нача­ле мест­но­го почи­та­ния Б. Ю. Кано­ни­за­ция Б. Ю. в Собо­ре Вла­ди­мир­ских свя­тых состо­я­лась в 1982 г., когда было уста­нов­ле­но празд­но­ва­ние Собору.
[Ист.: [Ана­ния Фёдо­ров]. Исто­ри­че­ское собра­ние о бого­спа­са­е­мом гра­де Суж­да­ле // ВОИДР. 1855. Кн. 22. Отд.: Мат-лы. С. 91–92; ПСРЛ. Т. 1. Стб. 324, 328, 330, 345, 349, 417; Т. 2. Стб. 339, 384, 390, 403, 415–417, 478–479, 488, 491, 493.
Лит.: Сер­гий (Спас­ский). Меся­це­слов. Т. 3. С. 552; Голу­бин­ский. Кано­ни­за­ция свя­тых. С. 298–299; Димитрий(Самбикин). Меся­це­слов. Вып. 11 (Июль). С. 271–272.]

12/1. МСТИ­СЛАВ-ФЕДОР ЮРЬЕ­ВИЧ († піс­ля 1161)

У 1161 p. висла­ний у Візан­тію, де і помер. Князь пере­соп­ни­ць­кий (1150 р.), нов­го­родсь­кий (1156–1157 рр.). У 1155 р. одру­жи­вся з доч­кою Пет­ра Михал­ко­ви­ча, нов­го­родсь­ко­го боярина.

13/1. КН. ВАСИЛЬ­КО ЮРЬЕ­ВИЧ († піс­ля 1161)

У 1161 р. висла­ний Андрієм Бого­любсь­ким у Візан­тію, де отри­мав чоти­ри міста на Дунаї. Даль­ша доля неві­до­ма. Князь суз­дальсь­кий (1149–1151 рр.), порось­кий (1155–1161 рр.). 

Чет­ве­ро млад­ших сыно­вей Юрия роди­лись от вто­ро­го бра­ка отца. Посколь­ку в
переч­нях раз­де­лов земель в 1149 и 1155 гг. после Гле­ба сле­ду­ет Василь­ко (при­чём в 1149 г. Юрий остав­ля­ет на Василь­ко Суз­даль, т.е. свою отчи­ну), и он же вме­сте с мате­рью в 1162 г. отпра­вил­ся в Визан­тию, где стал вла­де­те­лем дунай­ских горо­дов, логич­но пред­по­ло­жить, что имен­но Василь­ко и был стар­шим сыном Юрия от вто­рой жены.
Одна­ко в сооб­ще­нии об изгна­нии Юрье­ви­чей пер­вым назван не Василь­ко, а Мстислав.
Важ­но отме­тить, что когда Василь­ко в 1149 г. после пер­во­го вокня­же­ния Юрия в Киеве
остал­ся в Суз­да­ле, Мсти­слав ока­зал­ся на юге, вме­сте с отцом. В 1149 г. Мсти­слав уже участ­ву­ет в воен­ных действиях64, а в 1150 г. Вла­ди­мир­ко Воло­да­ре­вич нена­дол­го сажа­ет его в Пересопнице65. В 1155 г. Василь­ко полу­ча­ет от отца Поросье66 – он уже нахо­дит­ся на юге Руси, куда пере­ез­жа­ет вто­рая семья Юрия. Мсти­слав же с 30 янва­ря 1155 г. кня­жит в Вели­ком Новгороде67, где по рас­по­ря­же­нию отца женит­ся на доче­ри бояри­на Пет­ра Михалковича68. Всё это может сви­де­тель­ство­вать о том, что Мсти­слав был стар­ше Василь­ко. В то же вре­мя Иоанн Кин­нам упо­ми­на­ет Василь­ко, но совсем не упо­ми­на­ет Мсти­сла­ва: «В то же вре­мя (собы­тия отно­сят­ся к 1165 г.) и Вла­ди­слав, один из дина­стов в Тав­рос­киф­ской стране, с детьми, женой и все­ми сво­и­ми людь­ми доб­ро­воль­но пере­шёл к роме­ям. Ему была отда­на зем­ля у Ист­ра, кото­рую неко­гда васи­левс дал при­шед­ше­му Васи­ли­ку, сыну Геор­гия, кото­рый сре­ди филар­хов Тав­рос­киф­ской стра­ны обладал
старшинством»69. Упо­ми­на­ние стар­шин­ства Василь­ко сре­ди филар­хов, т.е. правителей
Руси, может быть объ­яс­не­но его стар­шин­ством сре­ди Юрье­ви­чей, при­быв­ших в Визан­тию. Но оста­ёт­ся неиз­вест­ным, кто в визан­тий­ском источ­ни­ке скры­ва­ет­ся под име­нем Вла­ди­сла­ва. Выска­зы­ва­лось пред­по­ло­же­ние, что это и есть Мстислав70. Таким обра­зом полу­ча­лось, что Мсти­слав пере­брал­ся в Визан­тию позд­нее Василь­ко, и вполне есте­ствен­но, что будучи стар­ше, полу­чил и его вла­де­ния. Сле­до­ва­тель­но, Василь­ко в 1165 г. уже не был дер­жа­те­лем дунай­ских горо­дов. Но эти пред­по­ло­же­ния всё-таки очень услов­ны, посколь­ку одно­знач­но видеть во Вла­ди­сла­ве Мсти­сла­ва нель­зя. Как бы то ни было сооб­ще­ние Кин­на­ма в силу сво­ей неопре­де­лён­но­сти, дума­ет­ся, вряд ли может быть он надёж­ным аргу­мен­том в поль­зу стар­шин­ства Василь­ко сре­ди сыно­вей Дол­го­ру­ко­го от вто­ро­го бра­ка. В то же вре­мя утра­та вла­де­ний Василь­ко весь­ма пока­за­тель­на – непо­нят­но, полу­чил ли он какие-либо зем­ли вза­мен, или же вовсе поки­нул Визан­тию (воз­мож­но, к тому вре­ме­ни его уже не было в живых). «Визан­тий­ская» судь­ба Юрье­ви­чей оста­ёт­ся неизвестной71.

14/1. МИХА­ИЛ ЮРЬЕ­ВИЧ (*1149/1153-† 20.06.1176)

Помер 20.06.1176 р. (111, стб. 379). Князь тор­чесь­кий (1155–1159, 1169–1174 рр.),михайлівський (1159–1169 рр.), воло­ди­ми­ро-суз­дальсь­кий (1174–1175, 1176 рр.), київсь­кий (12.06.1171 — 1.07.1171). Його дру­жи­на Фев­ронія помер­ла 5.08.1202 р. (118, с.203). Мож­ли­во вона похо­ди­ла з волинсь­кої гіл­ки Моно­ма­хо­ви­чів, бо Михай­ло був єди­ним Юрій­о­ви­чем, який у 1169 р. під­т­ри­мав Мсти­сла­ва Ізяславича.

Рис. 1. Акто­вая печать Михал­ки Юрье­ви­ча. Про­рись И.В. Вол­ко­ва по 3 экземплярам

При­гла­шен вла­ди­мир­ца­ми на кня­же­ние после смер­ти Андрея, изгнан­ный из Вла­ди­ми­ра в 1175 г. сво­и­ми пле­мян­ни­ка­ми, Мсти­сла­вом и Яро­пол­ком Рости­сла­ви­ча­ми при под­держ­ке ростов­цев и вновь вер­нув­ший себе вла­ди­мир­ское кня­же­ние летом 1175 г. (Насо­нов, 1969. С.161–162; Куч­кин, 1984. С.93). Собы­тия, свя­зан­ные с вокня­же­ни­ем Михал­ки во Вла­ди­ми­ре, – один из ост­рых момен­тов поли­ти­че­ской исто­рии Севе­ро-Восточ­ной Руси XII в., пред­мет посто­ян­но­го обсуж­де­ния исто­ри­ков в кон­тек­сте изу­че­ния отно­ше­ний меж­ду кня­зем и горо­да­ми и ста­ту­са ста­рых и новых горо­дов в поли­ти­че­ской систе­ме Росто­во-Суз­даль­ской зем­ли (Клю­чев­ский, 1911. С.403–410; Прес­ня­ков, 1993. С.125–129; Насо­нов, 1969. С.158–167; Воро­нин, 1961. С.345–346; Сверд­лов, 2003. С.623–627; Фло­ря, 2012. С. 44–45).

Из лето­пис­ной ста­тьи, рас­ска­зы­ва­ю­щей о «сне­ме» ростов­цев, суз­даль­цев и пере­я­с­лав­цев во Вла­ди­ми­ре, собран­ном после убий­ства Андрея Бого­люб­ско­го для обсуж­де­ния кан­ди­да­тур на кня­же­ние в Ростов­ской зем­ле, мы узна­ем, что жите­ли этих горо­дов неко­гда дава­ли крест­ное цело­ва­ние Юрию Вла­ди­ми­ро­ви­чу при­нять в каче­стве кня­зя Михал­ку и его бра­та Все­во­ло­да, но при­ня­ли Андрея в нару­ше­ние крест­но­го цело­ва­ния, «а мень­шая выгна­ша» (ПСРЛ. Т. I. Стб.372). Уда­ле­ние Михал­ки на юг отно­сят, обыч­но, ко вре­ме­ни око­ло 1161 г. (Куч­кин, 1984. С.88). По пред­по­ло­же­нию В.Н. Тати­ще­ва, пер­во­на­чаль­но он жил в Город­це Остер­ском (Тати­щев, 1964. С.89), а позд­нее полу­чил во вла­де­ние Тор­ческ. Под 1168–1173 гг. Михал­ко упо­ми­на­ет­ся в лето­пи­сях как участ­ник и орга­ни­за­тор воен­ных дей­ствий про­тив полов­цев на юге, высту­па­ю­щий во гла­ве пере­слав­ско­го пол­ка, и участ­ник меж­кня­же­ской борь­бы за Киев. В 1174 г. Михал­ко отка­зал­ся при­нять Киев­ское кня­же­ние, пред­ло­жен­ное ему Андре­ем, после чего, заклю­чив мир с про­тив­ни­ком Андрея – Рюри­ком Рости­сла­ви­чем, полу­чил во вла­де­ние в допол­не­ние к Тор­чес­ку Пере­я­с­лавль Южный (ПСРЛ. Т. II. Стб. 570–571). Направ­лен­ные «сне­мом» «в Русь» послы при­гла­си­ли на кня­же­ние в Росто­во-Суз­даль­скую зем­лю одно­го из пле­мян­ни­ков Андрея Бого­люб­ско­го – Яро­пол­ка Рости­сла­ви­ча, одна­ко Михал­ко и Все­во­лод, по пред­ло­же­нию Рости­сла­ви­чей, отпра­ви­лись на Севе­ро-Восток как их сопра­ви­те­ли, при этом Михал­ко был при­знан «ста­рей­шим» кня­зем. Заняв Вла­ди­мир в 1174 г. опи­ра­ясь на под­держ­ку вла­ди­мир­цев, Михал­ко был вынуж­ден оста­вить город после оса­ды его ростов­ца­ми, при­шед­ши­ми с Яро­пол­ком Рости­сла­ви­чем, и вер­нуть­ся на юг. Одна­ко уста­нов­лен­ный Рости­сла­ви­ча­ми поря­док управ­ле­ния, раз­да­ча посад­ни­че­ства «рус­ски­ми дет­ски­ми», «тяго­та» от вир и про­даж, изъ­я­тие цен­но­стей, пожа­ло­ван­ных Андре­ем Бого­люб­ским вла­ди­мир­ско­му Успен­ско­му собо­ру, заста­вил вла­ди­мир­цев повтор­но при­гла­сить Михал­ку на кня­же­ние. Лето­пись пере­да­ет яркие подроб­но­сти его воз­вра­ще­ния: Михал­ко высту­пил во Вла­ди­мир из Чер­ни­го­ва вме­сте с бра­том Все­во­ло­дом и дви­гал­ся через Моск­ву, в доро­ге он забо­лел, отправ­лен­ная про­тив него дру­жи­на Яро­пол­ка Рости­сла­ви­ча «божи­им про­мыс­лом минус­та­ся в лесех». Мсти­слав Рости­сла­вич, пытав­ший­ся оста­но­вить про­дви­же­ние Юрье­ви­чей, пола­гая, что «Михал­ко есть немо­щен, несут его на носи­лех а дру­жи­ны мало», потер­пел жесто­кое пора­же­ние под Вла­ди­ми­ром: «Мсти­сла­ви­чи повер­го­ша стягъ и побе­го­ша гони­ми гне­во­мь Божьимь». Ком­мен­ти­руя эти собы­тия, лето­пи­сец вновь ука­зы­ва­ет, что право­та Михал­ки и Все­во­ло­да в борь­бе за вла­ди­мир­ский стол под­креп­ле­на крест­ным цело­ва­ни­ем, неко­гда дан­ным Юрию, «и помо­же Бог Михал­ку и бра­ту его Все­во­ло­ду, отца и деда его молит­ва и пра­де­да его и цело­ва­нье крест­ное зане цело­вав­ше крест и уни­чи­жи­ша и» (ПСРЛ. Т. I. Стб. 375–377).

Корот­кое кня­же­ние Михал­ки во Вла­ди­ми­ре (он умер в июне 1176 г.) насы­ще­но актив­ной дея­тель­но­стью по уре­гу­ли­ро­ва­нию кри­зи­са, после­до­вав­ше­го после смер­ти Андрея Бого­люб­ско­го в пери­од без­вла­стия и прав­ле­ния в Ростов­ской зем­ле Рости­сла­ви­чей. В Суз­да­ле и Росто­ве он при­нял крест­ное цело­ва­ние горо­жан и «сотво­ри людем всем наряд». Пере­я­с­лав­ский стол был отдан Все­во­ло­ду Юрье­ви­чу. Ростов­цы, высту­пав­шие как глав­ные сто­рон­ни­ки Рости­сла­ви­чей, пере­да­ли Михал­ке «мно­гы дары». Из Ряза­ни во Вла­ди­мир были воз­вра­ще­ны кни­ги и цер­ков­ная утварь «до золот­ни­ка», изъ­ятые из Успен­ско­го собо­ра Мсти­сла­вом и Яро­пол­ком и пере­дан­ные рязан­ско­му кня­зю Гле­бу. В гла­зах лето­пис­ца Михал­ко высту­па­ет как пра­ви­тель, вос­ста­нав­ли­ва­ю­щий спра­вед­ли­вый поря­док, нару­шен­ный свое­во­ли­ем «ста­рых горо­дов» Росто­ва и Суз­да­ля и бояра­ми, «не хотяв­ши­ми сотво­рить прав­ды Божи­ей», рас­смат­ри­вав­ши­ми «вели­кий град... Вла­ди­мир» как свой пригород.

15/1. ВСЕ­ВО­ЛОД-ДМИТ­РИЙ ЮРЬЕ­ВИЧ ВЕЛИ­КОЕ ГНЕЗ­ДО (* 1154 † 12.04.1212)

Наро­ди­вся 1154 р. (118, с. 60). Помер 12.04.1212 р. (1468, с. 187) чи 14.04.1212 р. (115, с. 19). Князь остерсь­кий (1169 — бл. 1172 рр.), воло­ди­ми­ро-суз­дальсь­кий (1176–1212 рр.), київсь­кий (18.02.1173 ‑23.03.1173). Пер­ша дру­жи­на Марія, алан­ка з поход­жен­ня, помер­ла 19.03.1206 р., прий­няв­ши чер­нец­тво (110, с.178). У 1209 р. одру­жи­вся з Люба­вою, доч­кою вітебсь­ко­го кня­зя Василь­ка Бря­чи­сла­ви­ча (118, c. 117).
(19.10.1154, Дмит­ров — 15.04.1212, Вла­ди­мир), вел. кн. вла­ди­мир­ский (с 20 июня 1176), млад­ший сын кн. Юрия (Геор­гия) Вла­ди­ми­ро­ви­ча Дол­го­ру­ко­го от 2‑го бра­ка (по не под­твер­жда­е­мо­му надеж­ны­ми дан­ны­ми пред­по­ло­же­нию, с визант. царев­ной). На р. Яхро­ме, где Юрий Дол­го­ру­кий нахо­дил­ся в полю­дье во вре­мя рож­де­ния сына, князь зало­жил г. Дмит­ров, назван­ный в честь новорожденного.

После смер­ти Юрия Дол­го­ру­ко­го, вла­дев­ше­го в кон­це жиз­ни Кие­вом (нач. 1155–15.05.1157), в Суз­даль­ской зем­ле при под­держ­ке ростов­цев и суз­даль­цев вокня­жил­ся стар­ший брат В. Ю.- блгв. кн. Андрей Юрье­вич Бого­люб­ский (вопре­ки воле их отца, пред­на­зна­чав­ше­го этот стол млад­шим сыно­вьям — блгв. кн. Миха­и­лу (Михал­ку) Юрье­ви­чу и В. Ю.). В 1161 г. кн. Андрей Юрье­вич изгнал Ростов­ско­го еп. Лео­на, 2‑ю семью отца и его «перед­них» бояр, а так­же пле­мян­ни­ков Мсти­сла­ва и Яро­пол­ка Рости­сла­ви­чей из сво­их вла­де­ний. В. Ю. вме­сте с мате­рью и стар­ши­ми бра­тья­ми Мсти­сла­вом и Василь­ком уехал в Визан­тию, где имп. Ману­ил I Ком­нин дал Мсти­сла­ву и Василь­ку во вла­де­ние 4 горо­да на Дунае и «волость Отска­ла­на» (ПСРЛ. Т. 2. Стб. 520, 521; Т. 25. С. 72).
В 1168 г. В. Ю. вновь был на Руси, зимой 1168/69 г. участ­во­вал в похо­де на Киев, орга­ни­зо­ван­ном кн. Андре­ем Бого­люб­ским. рус. кня­зья при под­держ­ке полов­цев захва­ти­ли город, были ограб­ле­ны Софий­ский собор, Деся­тин­ная ц., мн. киев­ские мон-ри. Зимой 1170/71 г. В. Ю. вме­сте с бра­том Миха­и­лом, дей­ствуя по пове­ле­нию сво­е­го стар­ше­го бра­та Гле­ба Юрье­ви­ча, пра­вив­ше­го тогда в Кие­ве, с помо­щью берен­де­ев и тор­ков одер­жал побе­ду на р. Буг над напав­ши­ми на Киев­ское кня­же­ство полов­ца­ми. В 1173 г. тор­че­ский кн. Миха­ил (к‑рый управ­лял Кие­вом по воле кн. Андрея Бого­люб­ско­го) поста­вил В. Ю. и Яро­пол­ка Рости­сла­ви­ча намест­ни­ка­ми в Киев. Одна­ко через 5 недель они были захва­че­ны в плен кн. Рюри­ком (Васи­ли­ем) Рости­сла­ви­чем и его бра­тья­ми. После пере­го­во­ров Рости­сла­ви­чи выпу­сти­ли В. Ю., и в том же году он участ­во­вал в новом похо­де на Киев­ское кня­же­ство, к‑рое вновь орга­ни­зо­вал Андрей Бого­люб­ский. Вме­сте с нов­го­род-север­ским кн. Иго­рем Свя­то­сла­ви­чем (геро­ем «Сло­ва о пол­ку Иго­ре­ве») В. Ю. бил­ся про­тив рати блгв. кн. Мсти­сла­ва (Геор­гия) Рости­сла­ви­ча Храб­ро­го под Выш­го­ро­дом, а затем участ­во­вал в неудач­ной 10-недель­ной оса­де города.
В момент гибе­ли Андрея Бого­люб­ско­го (1174) В. Ю. вме­сте со стар­шим бра­том Миха­и­лом нахо­дил­ся в Чер­ни­го­ве у кн. Свя­то­сла­ва Все­во­ло­до­ви­ча. Их сопер­ни­ка­ми в борь­бе за власть в Суз­даль­ской зем­ле ста­ли пле­мян­ни­ки — Мсти­слав и Яро­полк, сыно­вья стар­ше­го сына Юрия Дол­го­ру­ко­го Рости­сла­ва, умер­ше­го при жиз­ни отца. Пона­ча­лу при помо­щи росто­во-суз­даль­ско­го бояр­ства и рязан­ско­го кн. Гле­ба верх взя­ли Рости­сла­ви­чи. Одна­ко уже 15 июня 1175 г., под­дер­жан­ные чер­ни­гов­ским кн. Свя­то­сла­вом, Миха­ил и В. Ю. нанес­ли пора­же­ние вой­скам Мсти­сла­ва и Яро­пол­ка в 5 вер­стах от Вла­ди­ми­ра. Миха­ил стал пра­ви­те­лем Вла­ди­ми­ра, насе­ле­ние и духо­вен­ство к‑рого были на сто­роне сыно­вей Юрия Дол­го­ру­ко­го, в день их побе­ды в Успен­ском собо­ре Вла­ди­ми­ра был отслу­жен бла­го­дар­ствен­ный моле­бен. Вско­ре власть Миха­и­ла Юрье­ви­ча при­зна­ли Суз­даль и Ростов. В. Ю. полу­чил в кня­же­ние Пере­я­с­лавль Залесский.
После побе­ды и утвер­жде­ния сво­ей вла­сти в Сев.-Вост. Руси бра­тья пред­при­ня­ли поход про­тив рязан­ско­го кн. Гле­ба, союз­ни­ка Рости­сла­ви­чей. На р. Мерь­ской (совр. р. Нер­ская, при­ток р. Моск­вы) Михал­ко и В. Ю. встре­ти­ли рязан­ские послы, к‑рые сооб­щи­ли им о при­зна­нии пра­ви­те­лем Ряза­ни сво­ей вины и готов­но­сти вер­нуть выве­зен­ное им в 1175 г. из Вла­ди­ми­ра, в т. ч. из Успен­ско­го собо­ра, имущество.
После смер­ти 20 июня 1176 г. Миха­и­ла В. Ю. стал пра­ви­те­лем Вла­ди­ми­ра. Ростов­ские бояре вновь попы­та­лись про­ти­во­по­ста­вить кня­зю его пле­мян­ни­ка Мсти­сла­ва Рости­сла­ви­ча, пра­вив­ше­го в Нов­го­ро­де. 27 июня 1176 г. на Юрьев­ском поле у р. Липи­цы Мсти­сла­ву был пред­ло­жен мир, но он его отверг. В сра­же­нии В. Ю. и его пле­мян­ник кн. Яро­слав Мсти­сла­вич, при­вед­ший помощь из Пере­я­с­лав­ля Залес­ско­го, раз­би­ли ростов­скую рать и дру­жи­ну кн. Мсти­сла­ва. 26 июня, нака­нуне сра­же­ния, вои­ны В. Ю., высту­пив­шие в поход, уже за Суз­да­лем «узре­ша чюд­ную Матерь Божью Воло­ди­мерь­скую и весь град и до осно­ва­нья, акы на взду­се сто­ящь». Это виде­ние было вос­при­ня­то как зна­ме­ние буд. побе­ды вла­ди­мир­ско­го кня­зя: «Вси же зря­ще тако­ва­го чюда гла­го­ла­ху: кня­же, прав еси, пои­ди про­ти­ву ему [про­тив Мсти­сла­ва.- Авт.]» (ПСРЛ. Т. 1. Вып. 2. Стб. 380). В прав­ле­ние В. Ю. Вла­ди­мир­ская ико­на Божи­ей Мате­ри окон­ча­тель­но ста­ла глав­ной свя­ты­ней Сев.-Вост. Руси.

Мсти­слав бежал в Нов­го­род, где его не при­ня­ли, затем ушел в Рязань к сво­е­му зятю Гле­бу Рости­сла­ви­чу. Осе­нью-зимой 1176/77 г. они про­дол­жи­ли воен­ные дей­ствия, захва­ти­ли и сожгли Моск­ву и Бого­лю­бов, разо­ри­ли окрест­но­сти Вла­ди­ми­ра. Одна­ко уже 7 мар­та 1177 г. В. Ю. (при под­держ­ке из Чер­ни­го­ва и Пере­я­с­лав­ля Рус­ско­го) нанес реша­ю­щее пора­же­ние вой­скам Мсти­сла­ва и Гле­ба, союз­ни­ка­ми к‑рых высту­па­ли полов­цы (при­чи­ну пора­же­ния Гле­ба и Мсти­сла­ва совре­мен­ни­ки виде­ли в том, что кня­зья раз­гра­би­ли храм в Бого­лю­бо­ве). Кня­зья попа­ли в плен, брат Мсти­сла­ва Яро­полк вско­ре по тре­бо­ва­нию В. Ю. был выдан рязан­ца­ми во Вла­ди­мир. Вла­ди­мир­цы тре­бо­ва­ли от В. Ю. рас­пра­вы над его вра­га­ми. В июне 1177 г. Глеб Рязан­ский умер в заклю­че­нии, а Мсти­слав и Яро­полк вопре­ки воле В. Ю. были ослеп­ле­ны, по при­ка­зу В. Ю. бра­тьев отпу­сти­ли. На пути в Смо­ленск 5 сент. 1177 г. Рости­сла­ви­чи посе­ти­ли Бори­со­глеб­скую ц. на Смя­ды­ни, где чудес­ным обра­зом полу­чи­ли исце­ле­ние и прозрели.
Про­ти­во­сто­я­ние В. Ю. и Рости­сла­ви­чей не закон­чи­лось. Зимой 1177/78 г. Мсти­слав Рости­сла­вич вновь сел на кня­же­ние в Нов­го­ро­де, к‑рый отка­зал­ся выпла­чи­вать дань В. Ю. В ответ вла­ди­мир­ский князь в 1178 г. совер­шил поход на Тор­жок, к‑рым управ­лял Яро­полк Рости­сла­вич. Вопре­ки жела­нию В. Ю., согла­сив­ше­му­ся при­нять доб­ро­воль­ную сда­чу горо­да, его дру­жи­на 8 дек. захва­ти­ла и огра­би­ла Тор­жок. На обрат­ном пути В. Ю. захва­тил и сжег Волок Лам­ский, выве­дя с кня­же­ния сидев­ше­го здесь и быв­ше­го ранее его союз­ни­ком кн. Яро­сла­ва Мсти­сла­ви­ча. В 1179 г., после смер­ти Мсти­сла­ва, в Нов­го­ро­де вокня­жил­ся его брат Яро­полк. В. Ю. пле­нил в сво­ем кня­же­стве всех нов­го­род­ских куп­цов и выну­дил Яро­пол­ка поки­нуть это княжение.

В 1180 г. вла­ди­мир­ский князь совер­шил поход на Рязан­скую зем­лю. На тер­ри­то­рии послед­ней шла борь­ба меж­ду сыно­вья­ми Гле­ба Рости­сла­ви­ча, из к‑рых млад­шие (Все­во­лод и Вла­ди­мир) ори­ен­ти­ро­ва­лись на В. Ю., а стар­шие (Роман, Игорь и Свя­то­слав) — на Чер­ни­гов. После побе­ды в столк­но­ве­ни­ях с рязан­ца­ми под Колом­ной, на Оке, и взя­тия Бори­со­глеб­ска вла­ди­мир­ский князь при­вел пра­ви­те­лей Ряза­ни в свою «волю». Во вре­мя это­го похо­да в плен к В. Ю. в Коломне попал Глеб, один из стар­ших сыно­вей кн. Свя­то­сла­ва Все­во­ло­до­ви­ча, дей­ство­вав­ший вме­сте с рязан­ца­ми. В ответ кн. Свя­то­слав, пра­вив­ший в Кие­ве и Чер­ни­го­ве, зимой 1180/81 г. совер­шил напа­де­ние на Суз­даль­скую зем­лю. Реша­ю­ще­го сра­же­ния не про­изо­шло, и вес­ной 1181 г. Свя­то­слав отсту­пил, на пути в Нов­го­род он сжег Дмит­ров. Из рук Свя­то­сла­ва в Нов­го­ро­де сел на кня­же­ние его сын Вла­ди­мир, в Торж­ке — кн. Яро­полк Рости­сла­вич. Послед­ний сра­зу же пред­при­нял бое­вые дей­ствия про­тив вла­ди­мир­ско­го кня­зя, разо­рив его зем­ли по Вол­ге. В ответ В. Ю. при под­держ­ке союз­ни­ков из Ряза­ни и Муро­ма вновь совер­шил поход на Тор­жок. Город сдал­ся, Яро­полк был взят в плен. Раз­ви­вая этот успех, В. Ю. добил­ся от нов­го­род­цев в 1182 г. изгна­ния Вла­ди­ми­ра Свя­то­сла­ви­ча и при­гла­ше­ния сво­е­го «сво­я­ка» Яро­сла­ва Вла­ди­ми­ро­ви­ча (пра­вил здесь до 1199, изго­нял­ся из Нов­го­ро­да в 1184 и 1185, вер­нул­ся в 1187 при под­держ­ке вла­ди­мир­ско­го кня­зя). Тогда же В. Ю. отпу­стил из пле­на Гле­ба Свя­то­сла­ви­ча и заклю­чил с его отцом мир. В 1183 г. В. Ю. совер­шил боль­шой поход на Волж­скую Бул­га­рию и Морд­ву; поми­мо пол­ков Суз­даль­ской зем­ли в нем участ­во­ва­ли воен­ные силы Юж. Руси. В 2 бит­вах волж­ские бул­га­ры были раз­би­ты. В. Ю. оса­ждал сто­ли­цу сереб­ря­ных бул­гар, но не смог взять ее. Тем не менее он заклю­чил выгод­ный для Руси мир.
В 1184 г. В. Ю. отпра­вил послов к киев­ско­му кн. Свя­то­сла­ву и митр. Ники­фо­ру II с прось­бой поста­вить епи­ско­пом в Ростов Луку, игум. Спас­ско­го мон-ря на Бере­сто­ве. Меж­ду тем мит­ро­по­лит уже утвер­дил др. кан­ди­да­та — Нико­лая Гре­чи­на. В. Ю. насто­ял на сво­ем, и 11 мар­та 1185 г. «нево­лею вели­кою Все­во­ло­жею и Свя­то­слав­лею» Лука был постав­лен на Ростов­скую кафед­ру. После его смер­ти Ростов­ским епи­ско­пом стал по пред­ло­же­нию В. Ю. духов­ник кня­зя свт. Иоанн (23 янв. 1189).

В 1185–1186 гг. В. Ю. вновь вме­шал­ся в меж­до­усоб­ную борь­бу пра­ви­те­лей Ряза­ни, Прон­ска и Колом­ны, на этот раз неудач­но,- его дру­жи­на была взя­та в плен в Коломне, кня­зей — про­тив­ни­ков В. Ю. под­дер­жал Чер­ни­гов­ский еп. Пор­фи­рий. Стре­мясь укре­пить свое вли­я­ние в Юж. Руси, 11 июля 1186 г. В. Ю. выдал дочь Все­сла­ву замуж за кн. Рости­сла­ва Яро­сла­ви­ча, сына пра­ви­те­ля Чер­ни­го­ва и пле­мян­ни­ка киев­ско­го кн. Свя­то­сла­ва Все­во­ло­до­ви­ча. 30 июня 1188 г. вла­ди­мир­ский князь выдал 8‑летнюю дочь Вер­ху­сла­ву за бел­го­род­ско­го кн. Рости­сла­ва, стар­ше­го сына Рюри­ка Рости­сла­ви­ча, сопра­ви­те­ля Свя­то­сла­ва Все­во­ло­до­ви­ча в Кие­ве. В 1189 г. В. Ю. под­дер­жал в борь­бе за стол в Гали­че сво­е­го пле­мян­ни­ка Вла­ди­ми­ра Яро­сла­ви­ча (сына сест­ры Оль­ги), обе­щав­ше­го вла­ди­мир­ско­му кня­зю «быть в тво­еи воле... всегда».
Кон. 80‑х — 1‑я пол. 90‑х гг. XII в. для В. Ю. отме­че­ны пере­хо­дом от воен­ных дей­ствий к дипло­ма­ти­че­ским и обу­строй­ством соб­ствен­ных земель. По ини­ци­а­ти­ве кня­зя в Сев.-Вост. Руси раз­вер­ну­лось актив­ное стро­и­тель­ство хра­мов и кре­пост­ных соору­же­ний. Во Вла­ди­ми­ре с уча­сти­ем нем. масте­ров был воз­ве­ден Димит­рия вмч. собор — домо­вый храм кня­же­ской семьи. В янв. 1197 г. в собо­ре были поме­ще­ны при­не­сен­ные из Солу­ни «дос­ка гроб­ная» с раки вмч. Димит­рия и сороч­ка свя­то­го. Дере­вян­ные хра­мы в честь небес­но­го покро­ви­те­ля В. Ю. в годы его прав­ле­ния были воз­ве­де­ны в Дмит­ро­ве и Москве. Во Вла­ди­ми­ре при В. Ю. был пере­стро­ен и рас­ши­рен постра­дав­ший от опу­сто­ши­тель­но­го пожа­ра в 1185 г. Успен­ский собор (освя­щен 14 авг. 1189), появи­лись храм в честь Рож­де­ства Пре­св. Бого­ро­ди­цы и надврат­ная ц. во имя Бого­отец Иоаки­ма и Анны. В Суз­да­ле рус. масте­ра зано­во отстро­и­ли ц. в честь Успе­ния Пре­св. Бого­ро­ди­цы. В прав­ле­ние В. Ю. в Сев.-Вост. Руси про­дол­жи­лось мона­стыр­ское стро­и­тель­ство, впер­вые упо­ми­на­ют­ся оби­те­ли: вла­ди­мир­ский в честь Рож­де­ства Пре­св. Бого­ро­ди­цы муж. мон-рь и вла­ди­мир­ский Кня­ги­нин в честь Успе­ния Пре­св. Бого­ро­ди­цы жен. мон-рь, яро­слав­ский в честь Пре­об­ра­же­ния Гос­под­ня муж. мон-рь и др. Над обра­за­ми и фрес­ка­ми для церк­вей и мон-рей рабо­та­ли арте­ли визант. и рус. иконописцев.
На про­тя­же­нии ряда лет были обнов­ле­ны или соору­же­ны укреп­ле­ния в Суз­да­ле, Вла­ди­ми­ре, Пере­я­с­лав­ле Залес­ском, Москве, Дмит­ро­ве, Город­це-Ради­ло­ве на Вол­ге и в др. горо­дах Сев.-Вост. Руси, а так­же в родо­вой «отчине» В. Ю. Город­це (Город­ке) на р. Остёр, на тер­ри­то­рии Пере­я­с­лав­ско­го княжества.
После смер­ти киев­ско­го кн. Свя­то­сла­ва Все­во­ло­до­ви­ча в Юж. Руси в 1194–1196 гг. за обла­да­ние Киев­ской зем­лей раз­вер­ну­лась борь­ба меж­ду Рюри­ком и Дави­дом Рости­сла­ви­ча­ми, с одной сто­ро­ны, и кня­зья­ми чер­ни­гов­ской вет­ви (Оль­го­ви­ча­ми) — с дру­гой. В. Ю., к тому вре­ме­ни проч­но утвер­див­ший свое вли­я­ние в Рязан­ской зем­ле (что в ито­ге при­ве­ло к созда­нию неза­ви­си­мой от Чер­ни­го­ва епар­хии во гла­ве с еп. Арсе­ни­ем в кон. 90‑х гг. XII в.), ста­рал­ся актив­но участ­во­вать в этой борь­бе. Его при­зна­ва­ли «ста­рей­шим в Воло­ди­ме­ре пле­ме­ни», т. е. сре­ди потом­ков Вла­ди­ми­ра Моно­ма­ха (был един­ствен­ным здрав­ству­ю­щим из его вну­ков). Это дава­ло ему воз­мож­ность покро­ви­тель­ство­вать Рости­сла­ви­чам и в то же вре­мя пытать­ся играть роль арбит­ра в их про­ти­во­сто­я­нии с Оль­го­ви­ча­ми. В 1196 г. В. Ю. женил сына — блгв. кн. Кон­стан­ти­на Все­во­ло­до­ви­ча — на доче­ри бел­го­род­ско­го кн. Мсти­сла­ва (Бори­са), пле­мян­ни­ка Рюри­ка и Дави­да, а затем на сто­роне послед­них вме­шал­ся в вой­ну напря­мую, совер­шив поход на Чер­ни­гов­скую зем­лю. В резуль­та­те усо­би­цы Киев остал­ся за Рюри­ком, но Оль­го­ви­чи не отка­за­лись от пре­тен­зий на него в буду­щем. Вла­ди­мир­ско­му кня­зю уда­лось добить­ся от Рюри­ка пере­да­чи себе горо­дов Тор­чес­ка, Кор­су­ни, Богу­слав­ля, Тре­по­ля и Кане­ва, к‑рые ранее киев­ский князь обе­щал отдать сво­е­му зятю Рома­ну Мсти­сла­ви­чу. В. Ю. послал в эти горо­да посад­ни­ков, а Тор­ческ отдал зятю Рости­сла­ву Рюри­ко­ви­чу. Это рас­стро­и­ло отно­ше­ния Рюри­ка с Рома­ном, к‑рый при­мкнул к чер­ни­гов­ским кня­зьям. Меж­ду тем узнав позд­нее (все в том же 1196), что В. Ю. заклю­чил мир с Оль­го­ви­ча­ми без его ведо­ма, пра­ви­тель Кие­ва вер­нул себе эти города.
Борь­ба за киев­ский стол вновь обост­ри­лась в 1202–1205 гг., когда про­тив Рюри­ка, заклю­чив­ше­го союз с чер­ни­гов­ски­ми Оль­го­ви­ча­ми, высту­пил вла­ди­ми­ро-волын­ский и галиц­кий кн. Роман Мсти­сла­вич. В. Ю. скло­нял­ся к сою­зу с послед­ним, но, как и в 90‑х гг. XII в., ста­рал­ся откры­то не втя­ги­вать­ся в усо­би­цу и сохра­нять роль арбит­ра. В 1205 г., после гибе­ли Рома­на, борь­бу за Киев и Галич пове­ли Рюрик и сын Свя­то­сла­ва Все­во­ло­до­ви­ча чер­ни­гов­ский кн. Все­во­лод Черм­ный. В этой ситу­а­ции, потер­пев неуда­чу в борь­бе с Оль­го­ви­ча­ми за Галич, сын В. Ю. Яро­слав под угро­зой воен­ной силы был вынуж­ден оста­вить кня­же­ние в Пере­я­с­лав­ле Рус­ском и вер­нуть­ся к отцу.
В 1207 г., пыта­ясь помочь Рюри­ку, В. Ю. при под­держ­ке нов­го­род­цев и муром­ских кня­зей совер­шил поход на Рязан­скую зем­лю. Боль­шин­ство рязан­ских пра­ви­те­лей, несмот­ря на клят­ву вер­но­сти, дан­ную вла­ди­мир­ско­му кня­зю, скло­ня­лись к сою­зу с Чер­ни­го­вом. В резуль­та­те вме­сто похо­да про­тив Оль­го­ви­чей В. Ю. дол­жен был аре­сто­вать рязан­ских кня­зей и брать в оса­ду их горо­да. Взя­тия Ряза­ни уда­лось избе­жать бла­го­да­ря посред­ни­че­ству мест­но­го еп. Арсе­ния (он был вынуж­ден согла­сить­ся на выда­чу во Вла­ди­мир семей рязан­ских кня­зей). Одна­ко уже в 1208 г., рас­крыв заго­вор рязан­цев, В. Ю. вывел сво­е­го сына Яро­сла­ва с кня­же­ния в Ряза­ни (Яро­слав кня­жил в Ряза­ни с 1207), а ее архи­ерея, как и ранее кня­зей, под­верг заклю­че­нию. Город и его при­го­ро­ды были разо­ре­ны и сожже­ны, а их жите­ли выве­де­ны во Вла­ди­мир­ское кня­же­ство. В 1210 г. при уча­стии митр. Мат­фея, при­ез­жав­ше­го из Кие­ва во Вла­ди­мир к В. Ю., про­изо­шло его при­ми­ре­ние с Оль­го­ви­ча­ми: Все­во­лод Свя­то­сла­вич Черм­ный сел в Кие­ве, а Рюрик Рости­сла­вич полу­чил Чер­ни­гов. Жены рязан­ских кня­зей были осво­бож­де­ны из пле­на (но кня­зья и др. рязан­цы оста­ва­лись в тюрь­ме до смер­ти В. Ю.). В 1211 г. новый союз был скреп­лен бра­ком сына В. Ю. блгв. кн. Геор­гия (Юрия) Все­во­ло­до­ви­ча и доче­ри киев­ско­го кня­зя блгв. кнг. Ага­фии Всеволодовны.
В 1199 г. В. Ю. и его стар­ший сын Кон­стан­тин пред­при­ня­ли поход на Дон про­тив полов­цев, кочев­ни­ки укло­ни­лись от бит­вы. Начи­ная с 1200 г. вла­ди­мир­ский князь стре­мил­ся дер­жать на нов­го­род­ском сто­ле к.-л. из сво­их сыно­вей: в 1200–1205 и 1208–1210 гг. это был блгв. кн. Свя­то­слав (Гав­ри­ил) Все­во­ло­до­вич, в 1205–1208 — Кон­стан­тин. Одна­ко в 1210 г. нов­го­род­ский стол сумел занять блгв. кн. Мсти­слав (Фео­дор) Мсти­сла­вич, пред­ста­ви­тель млад­шей вет­ви пра­ви­те­лей Смо­лен­ска. На юге Руси В. Ю. дер­жал под кон­тро­лем такое важ­ное вла­де­ние потом­ков кн. Юрия Дол­го­ру­ко­го, как Пере­я­с­лавль Рус­ский, в 1198 г. на Пере­я­с­лав­скую кафед­ру был постав­лен по насто­я­нию В. Ю. еп. Павел, в 1200 г. в Пере­я­с­лав­ле на кня­же­нии появил­ся сын вла­ди­мир­ско­го кня­зя блгв. кн. Яро­слав (Фео­дор) Все­во­ло­до­вич, к‑рый сме­нил умер­ше­го пле­мян­ни­ка В. Ю. кн. Яро­сла­ва Мсти­сла­ви­ча († 1198). В 1206 г. в Пере­я­с­лав­ле пра­вил др. сын В. Ю.- Владимир.
В 1208 г. В. Ю. выде­лил Кон­стан­ти­ну ряд горо­дов Сев.-Вост. Руси с цен­тром в Росто­ве. В 1211 г. он вызвал сына во Вла­ди­мир и посвя­тил в свои пла­ны, желая отдать ему «по сво­ем живо­те» Вла­ди­мир­ское кня­же­ство, а Ростов­ское пере­дать Геор­гию. Одна­ко Кон­стан­тин не при­е­хал, т. к. отец был про­тив его замыс­лов вла­деть одно­вре­мен­но и Росто­вом и Вла­ди­ми­ром. В. Ю. при уча­стии еп. Иоан­на созвал во Вла­ди­ми­ре собра­ние широ­ко­го соста­ва из всех сво­их горо­дов и воло­стей и заве­щал вопре­ки родо­во­му пра­ву ста­рей­ший стол во Вла­ди­ми­ре в обход Кон­стан­ти­на его млад­ше­му бра­ту Геор­гию. В. Ю. был погре­бен на сев. сто­роне вла­ди­мир­ско­го Успен­ско­го собо­ра, напро­тив сар­ко­фа­га сво­е­го бра­та Андрея Бого­люб­ско­го, отпе­ва­ние воз­гла­вил Ростов­ский еп. Иоанн. 

В. Ю. был женат два­жды. В 1‑м бра­ке с блгв. кнж. Мари­ей Швар­нов­ной (Ɨ 19 мар­та 1205) у него были сыно­вья Кон­стан­тин (род. 1185), Борис, Глеб (умер­ли в мла­ден­че­стве), Геор­гий (род. 1188), Яро­слав (род. 1190), Вла­ди­мир (род. 1193), Свя­то­слав (род. 1195), Иоанн (род. 1198) и неск. доче­рей. В 1210 г. В. Ю. «при­ве­ли» из Юж. Руси 2‑ю жену — Софию, дочь витеб­ско­го кн. Василь­ка. Этот брак, по-види­мо­му, был бездетным. 

В. Ю. про­дол­жил поли­ти­ку Андрея Бого­люб­ско­го по укреп­ле­нию Вла­ди­мир­ско­го кня­же­ства. Наря­ду с Чер­ни­гов­ским, Смо­лен­ским и Волын­ским в кон. XII — нач. XIII в. оно было силь­ней­шим гос. обра­зо­ва­ни­ем в Др. Руси. В. Ю. прак­ти­че­ски отка­зал­ся от пря­мо­го воен­но­го вме­ша­тель­ства в борь­бу за Киев, стре­мясь дей­ство­вать при помо­щи род­ствен­ных свя­зей, средств поли­ти­че­ско­го дав­ле­ния и демон­стра­ции воен­ной мощи сво­ей зем­ли. Он стал пер­вым рус. кня­зем, к‑рого с целью под­черк­нуть его поли­ти­че­ское зна­че­ние ста­ли име­но­вать «вели­ким кня­зем» (по лето­пис­ным дан­ным, с кон. 80‑х гг. XII в.; см. ст. Вла­ди­мир­ское вели­кое кня­же­ство). Вели­ко­кня­же­ский титул впо­сл. закре­пил­ся за пре­ем­ни­ка­ми В. Ю. на вла­ди­мир­ском столе.
Под покро­ви­тель­ством В. Ю. в Суз­даль­ской зем­ле в кон. XII — нач. XIII в. было состав­ле­но неск. лето­пис­ных сво­дов, став­ших осно­вой после­ду­ю­ще­го лето­пи­са­ния Сев.-Вост. Руси (в т. ч. наи­бо­лее ран­них памят­ни­ков — Лав­рен­тьев­ской и Рад­зи­ви­лов­ской лето­пи­сей, «Лето­пис­ца Пере­я­с­лав­ля Суз­даль­ско­го»), боль­шие фраг­мен­ты вла­ди­мир­ско­го лето­пи­са­ния были вклю­че­ны в Киев­ский свод 1200 г. Пре­иму­ще­ствен­ное вни­ма­ние вла­ди­мир­ские лето­пис­цы уде­ля­ли дея­тель­но­сти вла­ди­ми­ро-суз­даль­ских кня­зей, под­чер­ки­ва­ли веду­щую роль В. Ю. в меж­кня­же­ских отно­ше­ни­ях на Руси. Некро­лог В. Ю. в «Лето­пис­це Пере­я­с­лав­ля Суз­даль­ско­го» про­слав­ля­ет кня­зя за то, что он «не ток­мо еди­ной Суж­дал­ской зем­ли заступ­ник бе, но и всем стра­нам зем­ля Роусь­скыя». Во вла­ди­мир­ском лето­пи­са­нии неод­но­крат­но под­чер­ки­ва­лось, что заме­ще­ние киев­ско­го кня­же­ско­го сто­ла про­ис­хо­ди­ло по воле В. Ю. (что не соот­вет­ству­ет исто­ри­че­ским фак­там). «Сло­во о поги­бе­ли Рус­ской зем­ли» (сер. XIII в.) содер­жит утвер­жде­ние, что В. Ю. сто­ит во гла­ве всей Рус­ской земли.

Ист.: ДРВ. М., 17882. Ч. 6. С. 439; НПЛ. М.; Л., 1950; При­сёл­ков М. Д. Тро­иц­кая лето­пись: Рекон­струк­ция тек­ста. М.; Л., 1950; ПСРЛ. Т. 1. Вып. 2–3. М., 1962р; Т. 2. М., 1962р; Т. 6. Вып. 1. М., 2000; Т. 15. М., 1965; Т. 24. Пг., 1921; Т. 25. М.; Л., 1949. Т. 38. Л., 1989; Т. 41. М., 1995; Т. 42. СПб., 2002 (по указ.); Биби­ков М. В. Визант. ист. сочи­не­ния: Визант. исто­рик Иоанн Кин­нам о Руси и наро­дах Вост. Евро­пы. М., 1997. С. 56, 67, 138, 139; Щаве­ле­ва Н. И. Др. Русь в «Поль­ской исто­рии» Яна Длу­го­ша (Кн. I‑VI): Текст, пер., ком­мент. М., 2004 (по указ.).
Лит.: Карам­зин Н. М. Исто­рия гос-ва Рос­сий­ско­го. М., 1991. Т. 2–3; Воро­нин Н. Н. Зод­че­ство Сев.-Вост. Руси XII-XV вв. М., 1961–1962. Т. 1–2; Береж­ков Н. Г. Хро­но­ло­гия рус. лето­пи­са­ния. М., 1963; Пашу­то В. Т. Внеш­няя поли­ти­ка Др. Руси. М., 1968; Янин В. Л. Акто­вые печа­ти Др. Руси X‑XV вв. М., 1970 Т. 1–2; М., 1998. Т. 3 (в соавт. с П. Г. Гай­ду­ко­вым) (по указ.); Рыба­ков Б. А. «Сло­во о пол­ку Иго­ре­ве» и его совре­мен­ни­ки. м., 1971; Wörn D. Studien zur Herrschaftsideologie des Grossfürsten Vsevolod III. // JGO. 1979. Jg. 27. S. 1–40; Куч­кин B. А. Фор­ми­ро­ва­ние гос. тер­ри­то­рии Сев.-Вост. Руси Х‑XIV вв. М., 1984 (по указ.); Лимо­нов Ю. А. Вла­ди­ми­ро-Суз­даль­ская Русь: Очер­ки соц.-полит. исто­рии. Л., 1987; Рор­ре A. V. Words that Serve the Authority: on the Title of Grand Prince in Kievan Rus» // Acta Poloniae Historica. 1989. T. 60; Фен­нел Дж. Кри­зис сред­не­век. Руси, 1200–1304. M., 1991; Прес­ня­ков А. Е. Кня­жое пра­во в Др. Руси: Очер­ки по исто­рии X‑XII ст. Лек­ции по рус. исто­рии: Киев­ская Русь. М., 1993 (по указ.); Лосе­ва О. В. Меся­це­слов и име­но­слов в Др. Руси // Румян­цев­ские чт.: Мат-лы науч.-практ. конф. М., 1996. Ч. 2. С. 63–71; Роди­наМ. Е. Меж­ду­нар. свя­зи Сев.-Вост. Руси в X‑XIV вв. (по мат-лам Росто­ва, Суз­да­ля, Вла­ди­ми­ра и их окру­ги): Ист.-археол. очер­ки. Вла­ди­мир, 2004 [Биб­лиогр.: С. 137–145].
А. А. Гор­ский, А. В. Кузьмин

X КОЛЕ­НО

16/2. МСТИ­СЛАВ-ИВАН РОСТИ­СЛА­ВИЧ († 20.04.1178)

Помер 20.04.1178 р. (114,с.17). Князь нов­го­родсь­кий (1160, 1175–1176, 1177–1178 рр.), горо­де­ць-остерсь­кий (1169–1171 рр.), суз­дальсь­кий (1175–1176 рр.). Пер­ша дру­жи­на, незна­на з імені, похо­ди­ла із смо­ленсь­кої гіл­ки Моно­ма­хо­ви­чів, бо тіль­ки втру­чан­ня соленсь­ких князів вря­ту­ва­ло її жит­тя. У 1176 р. вдру­ге одру­жи­вся з доч­кою нов­го­родсь­ко­го бояри­на Яку­на Мирославича.

17/2. ЯРО­ПОЛК-ФЕДІР РОСТИ­СЛА­ВИЧ († піс­ля 1196)

Помер піс­ля 1196 р. Князь порось­кий (1170–1173 рр.), воло­ди­мирсь­кий (1175–1176 рр.),торжоцький (1177–1178, 1180–1181 рр.). 3.02.1174 р. одру­жи­вся з доч­кою вітебсь­ко­го кня­зя Все­сяа­ва Василь­ко­ви­ча (118, с.91).

18/5. КН. ІЗЯ­С­ЛАВ АНДРЕ­ЕВИЧ (*1140‑е,† 28.10.1164)

B ходе вой­ны закре­пив­ше­го­ся в Кие­ве, Рости­сла­ва Мсти­сла­ви­ча Смо­лен­ско­го и Изя­с­ла­ва Давы­до­ви­ча Чер­ни­гов­ско­го, в кон­це зимы 1159/1160 г.3 послед­ний обра­тил­ся за помо­щью к Андрею Бого­люб­ско­му, кото­рый «посла к нему с(ы)на сво­е­го Изя­с­ла­ва, съ всимъ пол­ком сво­имъ и Муромь­ская помочь с нимъ». Целью похо­да было раз­бло­ки­ро­ва­ние пле­мян­ни­ка Изя­с­ла­ва Давы­до­ви­ча Свя­то­сла­ва Вла­ди­ми­ро­ви­ча, оса­жден­но­го во Вщи­же Свя­то­сла­вом Оль­го­ви­чем и Свя­то­сла­вом Все­во­ло­до­ви­чем. Послед­ние «слы­шав­ше иду­ча Изя­с­ла­ва Андрѣе­ви­ча съ силой мно­гою Ростовь­скою оубо­яв­ше­ся и даша ему миръ възв­ро­ти­ша­ся». После это­го Изя­с­лав с вой­ска­ми вер­нул­ся «ко отцю сво­е­му Андрѣе­ви в Ростов»4.

3 Инте­ре­су­ю­щий нас рас­сказ поме­щен в Ипа­тьев­ской лето­пи­си в кон­це ста­тьи 6668 г., откры­ва­ю­щей­ся сооб­ще­ни­ем о вокня­же­нии в Кие­ве кня­зя Рости­сла­ва Мсти­сла­ви­ча Смо­лен­ско­го на Пас­ху 12 апре­ля, кото­рая отме­ча­лась в этот день в 1159 г.
(ПСРЛ. СПб., 1908. Т. 2. Стб. 504).
4 Там же. Стб. 508–509.

Через пять лет совер­шил­ся поход суз­даль­ских войск на волж­ских бол­гар. Рас­сказ о нем под 6672 (1164) г. начи­на­ет­ся так: «иде князь Андрѣи на Бол­га­ры с сыномъ сво­имъ Изя­с­ла­вом и с бра­том сво­имъ Яро­сла­вом и с Муромь­скым кня­зем Гюр­гемъ» [2].

Заги­нув у поході на Волзь­ку Бул­гарію 28.10.1165 р. (118, с.77–78).
Изве­стия о его кон­чине 28 октяб­ря 1164 г. В посвя­щен­ном ему некро­ло­ге он был назван бла­го­вер­ным и хри­сто­лю­би­вым князем7. В Ипа­тьев­ской лето­пи­си некро­лог по Изя­с­ла­ву поме­щен после рас­ска­за о пото­пе в Гали­че, кото­рый про­изо­шел в поне­дель­ник 16 фев­ра­ля. Соче­та­ние чис­ла и дня неде­ли, ука­зан­ных лето­пис­цем, име­ло место в 1164 г. (ПСРЛ. Т. 2. Стб. 524).

В лъто 6672‑е сен­тяб­ря въ 28 день пре­ста­ви­ся бла­го­вър­ный князь Изя­с­лавъ, сынъ вели­ко­го кня­зя Андръя Бого­люб­ско­го, и поло­женъ бысть в церк­ви свя­тыя Бого­ро­ди­цы в Воло­ди­ме­ре [1].

19/5. МСТИ­СЛАВ АНДРЕ­ЕВИЧ († 28.03.1173)

Помер 28.03.1173 р. (116, с. 164; 117, с.88). Очо­лю­вав суз­дальсь­ке війсь­ко у поході на Київ у 1169 р.

Въ лъто 6681‑е пре­ста­ви­ся бла­го­вър­ный Мсти­славъ Андръ­е­вичь мар­та л. 186
въ 28 день и поло­женъ бысть в церк­ви свя­тые Бого­ро­ди­ца в Воло­ди­ме­ре. И отъ лъта 6681-го до лъта 7163-го 476 лътъ и 5 мъсяцъ. // Да въ той же собор­ной церк­ви Пре­свя­тые Бого­ро­ди­цы з бра­тья­ми сво­и­ми з бла­го­вър­ны­ми кня­зи со Мсти­сла­вомъ и Изя­с­ла­вомъ Андръ­е­ви­чи опо­чи­ва­етъ в одной гроб­ни­це тре­тей сынъ бла­го­вър­на­го вели­ка­го кня­зя Андръя Геор­ги­е­ви­ча Бого­люб­ско­го бла­го­вър­ный князь Глъбъ Андръ­е­вичь [3].

20/5. ГЛІБ АНДРЕ­ЕВИЧ († 24.07.1174)

Помер 24.07.1174 р. (1750, р.29).

Въ лъто 6681‑е пре­ста­ви­ся бла­го­вър­ный Мсти­славъ Андръ­е­вичь мар­та л. 186
въ 28 день и поло­женъ бысть в церк­ви свя­тые Бого­ро­ди­ца в Воло­ди­ме­ре. И отъ лъта 6681-го до лъта 7163-го 476 лътъ и 5 мъсяцъ. // Да въ той же собор­ной церк­ви Пре­свя­тые Бого­ро­ди­цы з бра­тья­ми сво­и­ми з бла­го­вър­ны­ми кня­зи со Мсти­сла­вомъ и Изя­с­ла­вомъ Андръ­е­ви­чи опо­чи­ва­етъ в одной гроб­ни­це тре­тей сынъ бла­го­вър­на­го вели­ка­го кня­зя Андръя Геор­ги­е­ви­ча Бого­люб­ско­го бла­го­вър­ный князь Глъбъ Андръ­е­вичь [3].

21/5. РОСТИ­СЛА­ВА АНДРЕЕВНА

У 1159 р. вида­на за вщизь­ко­го кня­зя Свя­то­сла­ва Воло­ди­ми­ро­ви­ча († 1167 р.) (118, с.72).

22/5. ЮРИЙ АНДРЕ­ЕВИЧ († бл.1189/1190)

Цар Грузії (бл. 1185 ‑1187,1189/1190 pp.). По заги­белі бать­ка знай­шов при­ту­лок, імо­вір­но, в Аланії. У сусід­ній Грузії піс­ля смер­ті царя Геор­гія III пре­стол зай­ня­ла його доч­ка Тама­ра (1184–1213 рр.). За вплив при її дворі боро­ли­ся дві пар­тії: емі­ра Тбілісі Абу­ла­са­на та братів еріставів Захарія та Іва­на Мха­рад­зелі, яких під­т­ри­му­ва­ла тіт­ка Тама­ри — Русу­дан, вдо­ва Ізя­с­ла­ва Мсти­сла­ви­ча. Пере­мог­ла пар­тія емі­ра Абу­ла­са­на, який вла­шту­вав шлюб Тама­ри з Юрієм. Але невдо­взі вияви­ло­ся, що Юрій захо­пи­вся гомо­сек­су­аліз­мом і за зго­дою духо­вен­ства Тама­ра роз­лу­чи­ла­ся з ним, від­пра­вив­ши з бага­ти­ми дара­ми у Візан­тію. Але пар­тія емі­ра повер­ну­ла Юрія назад, а части­на еріставів про­го­ло­си­ла царем. Тоді бра­ти Мха­рад­зелі та Русу­дан вла­шту­ва­ли дру­гий шлюб Тама­ри з алансь­ким кня­зем Дави­дом Сослані, роди­чем дру­жи­ни Все­во­ло­да Вели­ке Гніз­до. Війсь­ко Дави­да роз­гро­ми­ло при­хиль­ни­ків Юрія, а сам він заги­нув (75, т.2, с.36). Виклад гру­зинсь­ких дже­рел вигля­дає прав­ди­вим. Вер­сія ніби Юрій висту­пив про­ти сил, які хоті­ли роздро­би­ти Грузію, явно наду­ма­на (1087, с. 155–158). М.Баумгартен вва­жав, що Юрій заги­нув до 1180 р., а сам шлюб від­був­ся бл. 1177 р. (1750, р.29), з чим пого­ди­ти­ся не мож­на. Шлюб від­був­ся по смер­ті Геор­гія III, коли Тама­ра вже була цари­цею. Роз­лу­чен­ня ста­ло­ся через два роки, а шлюб Тама­ри з Дави­дом також ще через два роки, тоб­то бл. 1189 р. Отже, Юрій заги­нув не рані­ше 1189 р., але і не піз­ні­ше 1190 р.

23/10. ВОЛО­ДИ­МИР ГЛЕ­БО­ВИЧ († 18.04.1187)

Заги­нув 18.04.1187 р. (112, с.652). Князь пере­я­с­лавсь­кий (1169–1187 рр.). У 1180 р. одру­жи­вся з доч­кою чер­ні­гівсь­ко­го кня­зя Яро­сла­ва Всеволодовича.

24/10. КН. ІЗЯ­С­ЛАВ Гле­бо­вич († 1183) 

Заги­нув у 1183 р. під час похо­ду на Волзь­ку Бул­гарію (114, с.129–130).

25/10. ОЛЬ­ГА-МАРІЯ ГЛЕБОВНА 

Вида­на за труб­чевсь­ко­го кня­зя Все­во­ло­да Свя­то­сла­ви­ча. Згід­но запи­су у Любе­ць­ко­му пом’я­ни­ку (поз.24) її хре­стильне ім’я було Марія.

26/11. ЄВФРО­СИНІЯ [?] БОРИ­СІВ­НА († 1202) .

Помер­ла у 1202 р. Вида­на за пінсь­ко­го кня­зя Яро­сла­ва Юрій­о­ви­ча (379).

27/22. КН. ЯРО­СЛАВ-ГАВРИЇЛ МСТИ­СЛА­ВИЧ КРАС­НИЙ († піс­ля 1199)

Князь пере­я­с­лав-залісь­кий (1176 р.), нов­го­родсь­кий (1176–1177 рр.), воло­ць­кий (1177–1178 рр.), пере­я­с­лавсь­кий (бл. 1196–1199 рр.).

Впер­вые Яро­слав Мсти­сла­вич упо­мя­нут под 1176 г. в Лав­рен­тьев­ской лето­пи­си [4] (дати­ров­ка про­ве­де­на и уточ­не­на по кни­ге Н. Г. Береж­ко­ва[5]). После смер­ти Михал­ка Юрье­ви­ча в Ростов из Нов­го­ро­да при­был его пле­мян­ник Мсти­слав Рости­сла­вич, наме­ре­вав­ший­ся изгнать из Вла­ди­ми­ра сво­е­го дядю Все­во­ло­да-Дмит­рия Юрье­ви­ча (Боль­шое Гнез­до) и утвер­дить­ся во всей Севе­ро-Восточ­ной Руси. Все­во­лод высту­пил навстре­чу про­тив­ни­ку, а дру­го­го сво­е­го пле­мян­ни­ка Яро­сла­ва Мсти­сла­ви­ча послал за пере­я­с­лав­ца­ми[6]. К нача­лу бит­вы у Юрье­ва (Поль­ско­го), успеш­ной для Все­во­ло­да, пере­я­с­лав­цы уже нахо­ди­лись в его вой­ске [7]: Яро­слав выпол­нил пору­че­ние. В этой исто­рии он – союз­ник-сател­лит дяди Все­во­ло­да и про­тив­ник дво­ю­род­но­го бра­та Мсти­сла­ва Ростиславича.

Сле­ду­ю­щий раз Яро­слав Мсти­сла­вич встре­ча­ет­ся в Нов­го­род­ской пер­вой лето­пи­си [8]. После раз­гро­ма Мсти­сла­ва Рости­сла­ви­ча у Юрье­ва в 1176 г. нов­го­род­цы «путь ему пока­заша и съ сыном Свя­то­сла­вом», «и поя­ша нов­го­ро­дь­ци у Все­во­ло­да» Яро­сла­ва[9]. Нов­го­род­ское кня­же­ние Яро­сла­ва Мсти­сла­ви­ча дли­лось до нача­ла январ­ско­го 1178 года. К тому вре­ме­ни Мсти­слав и Яро­полк Рости­сла­ви­чи в сою­зе с рязан­ским кня­зем Гле­бом, потер­пев ещё одно пора­же­ние от Все­во­ло­да Юрье­ви­ча на Колок­ше, попа­ли к нему в плен; Глеб умер в пору­бе, а Рости­сла­ви­чи были ослеп­ле­ны и отпу­ще­ны [10]. Когда они яви­лись в Нов­го­род, «поса­ди­ша нов­го­ро­дь­ци Мьсти­сла­ва на сто­ле, а Яро­пъл­ка на Новемь тър­гу, а Яро­сла­ва на Ламь­ском воло­це, и тако ся упра­ви­ша по воли». В апре­ле 1178 г. скон­чал­ся Мсти­слав Рости­сла­вич, и нов­го­род­цы выбра­ли себе в кня­зья его бра­та Яро­пол­ка[11]. И тогда Все­во­лод Юрье­вич аре­сто­вал нов­го­род­ских куп­цов и выну­дил нов­го­род­цев изгнать Яро­пол­ка. Тот уда­лил­ся в Новый Торг. 8 декаб­ря 1178 г. вла­ди­мир­ский князь Все­во­лод взял его штур­мом[12] и потом с частью дру­жи­ны устре­мил­ся на Волок-Лам­ский. Там он захва­тил сво­е­го пле­мян­ни­ка Яро­сла­ва Мсти­сла­ви­ча и вер­нул­ся во Вла­ди­мир [13].

В послед­ний раз Яро­слав Мсти­сла­вич упо­мя­нут через 20 лет: в 1198 г. он умер в Пере­я­с­лав­ле (Южном)[14].

28/14. ПРЕ­БРА­НА [?] МИХАЙЛІВНА

У 1178 р. вида­на за сина чер­ні­гівсь­ко­го кня­зя Воло­ди­ми­ра Свя­то­сла­ви­ча (1294, т.6, с.192).

32/15. ВСЕ­СЛА­ВА ВСЕ­ВО­ЛО­ДОВ­НА († піс­ля 1206)

15.06.1187 р. вида­на за сновсь­ко­го кня­зя Рости­сла­ва Яро­сла­ви­ча (118, с. 101).

11 июля 1186г. была выда­на за Рости­сла­ва Яро­сла­ви­ча, вну­ка все­во­ло­да ольговича4, родив­ше­го­ся летом 1171г. [15]. Дата заклю­че­ния бра­ка, воз­раст рости­сла­ва и отсут­ствие каких-либо све­де­ний о том, что неве­ста не достиг­ла воз­рас­та зре­ло­сти, поз­во­ля­ют с высо­кой сте­пе­нью веро­ят­но­сти счи­тать, что она была стар­ше Збысла­вы и мог­ла появить­ся на свет не позд­нее 1174 г., что вполне соот­вет­ству­ет воз­мож­ной дате заклю­че­ния пер­во­го бра­ка всеволода.

29/15. СБИ­СЛА­ВА-ПОЛА­ГІЯ ВСЕ­ВО­ЛО­ДОВ­НА (* 8/26.10.1178, † ....)

Под 6686 г. в Киев­ской лето­пи­си нахо­дим сооб­ще­ние о рож­де­нии в канун дня св. Димит­рия чет­вер­той доче­ри все­во­ло­да Боль­шое Гнез­до Збысла­вы, полу­чив­шей в кре­ще­нии имя Пола­гия. «Того же лѣт до Дмит­ро­ва дн҃и родисѧ ѹ вели­ко­го Все­во­ло­да чет­вер­таش дчи и наре­ко­ша имѧ во ст҃мь крсщ­нии Пола­гьش а кн҃зѧ Сбысла­ва и крсти ю тет­ка Ѡлга».[16]

30/15. ВЕР­ХУ­СЛА­ВА-АНА­СТАСІЯ ВСЕ­ВО­ЛО­ДОВ­НА (* 1181 † піс­ля 1189)

Наро­ди­ла­ся 1181 р. 26.04.1189 р. вида­на за сина овру­ць­ко­го кня­зя Рости­сла­ва Рюри­ко­ви­ча (118, с. 101).

Брак сле­ду­ю­щей извест­ной из источ­ни­ков доче­ри это­го кня­зя вер­ху­сла­вы-Ана­ста­сии с
рости­сла­вом рюри­ко­ви­чем был заклю­чен 26 сен­тяб­ря 1188 г. (30 июля про­цес­сия с неве­стой высту­пи­ла на юг из вла­ди­ми­ра на Клязь­ме). Как сви­де­тель­ству­ют источ­ни­ки, княжне испол­ни­лось тогда все­го 8 лет [17]. сопо­став­ле­ние инфор­ма­ции о дате вступ­ле­ния в брак и воз­расте вер­ху­сла­вы ясно пока­зы­ва­ет, что она появи­лась на свет в 1180 г.

31. КОСТЯН­ТИН ВСЕ­ВО­ЛО­ДО­ВИЧ (* 18.05.1185 † 2.02.1218) 15

Наро­ди­вся 18.05.1185 р. (118, с. 98). Помер 2.02.1218 p. (l15, c. 26; 118, с. 126, 235). Князь ростовський»(1212–1216 рр.), воло­ди­ми­ро-суз­дальсь­кий (1216–1218 рр.). 15.10.1195 одру­жи­вся з Ага­тою [?], доч­кою смо­ленсь­ко­го кня­зя Мсти­сла­ва Рома­но­ви­ча (118, с. 103). Філо­соф і книжник.

33. БОРИС ВСЕ­ВО­ЛО­ДО­ВИЧ (* 1187 † 1188) ...................................................................... 15
Наро­ди­вся! 187 р.Помер 1188 р. (118, с.100–101).

34. ГЛІБ ВСЕ­ВО­ЛО­ДО­ВИЧ († 29.09.1189) ...................................................................... 15
Помер 29.09.1189 р. Напев­но був близ­ню­ком з бра­том Борисом.

35/15. ЮРИЙ ВСЕ­ВО­ЛО­ДО­ВИЧ (* 1188 † 4.03.1238)

Наро­ди­вся 1188 р. (118,с. 101). Заги­нув у битві на р. Сіті 4.03.1238 р. (114, с. 51–52; 115, с. 32; 116, с. 173; 118, с. 141–142). Князь воло­ди­ми­ро-суз­дальсь­кий (1212–1216, 1218–1238 рр.), горо­де­ць­кий (1216 р.), суз­дальсь­кий (1216–1218 рр.). 

В лъто 6745 уби­е­ние бла­го­вър­на­го вели­ка­го кня­зя Геор­гия Все­во­ло­ди­ча вели­кие кня­ги­ни Ага­фии и чадъ ихъ бла­го­вър­ныхъ кня­зей Вла­ди­ми­ра, Все­во­ло­да, Мсти­сла­ва и дще­ри ихъ бла­го­вър­ные княж­ны Фео­до­ры и снохъ ихъ кня­гинь Марии да Кре­сти­ны и вла­ди­мир­ско­го вла­ды­ки Мит­ро­фа­на отъ без­бож­на­го и зло­че­сти­ва­го царя Батыя, и поло­же­ны бысть в церк­ви свя­тыя Бого­ро­ди­цы в Воло­ди­ме­ре. ... Въ то же лъто 6745 фев­ра­ля в [4]6 день уби­е­ние бла­го­вър­на­го вели­ко­го кня­зя Геор­гия Все­во­ло­ди­ча Вла­ди­мир­ско­го чюдо­твор­ца отъ без­бож­на­го и зло­че­сти­ва­го царя Батыя в Ростов­ской зем­ли на рекъ на Ситъ, и поло­же­ны бысть теле­са его в церк­ви свя­тыя Бого­ро­ди­цы в Воло­ди­ме­ре Зла­то­вер­хой [18]).

4.04.1211 р. одру­жи­вся з Ага­тою, доч­кою київсь­ко­го кня­зя Все­во­ло­да Свя­то­сла­ви­ча († 7.02.1238) (118, с. 117).

36/15. ОЛЕ­НА ВСЕ­ВО­ЛО­ДОВ­НА († 30.12.1203)

ряд лето­пи­сей упо­ми­на­ет, что она носи­ла имя еле­ны, умер­ла 30 декаб­ря 1203 г. и была похо­ро­не­на в церк­ви монастыря
Бого­ро­ди­цы во вла­ди­ми­ре на Клязь­ме, осно­ван­но­го ее мате­рью [19]. харак­тер каса­ю­щих­ся этой княж­ны изве­стий поз­во­ля­ет заклю­чить, что, во-пер­вых, ее нель­зя отож­деств­лять ни с все­сла­вой, ни со Збысла­вой-пела­ги­ей, ни с Аер­ху­сла­вой-Ана­ста­си­ей, а во-вто­рых, умер­ла она, веро­ят­но, неза­муж­ней и в моло­дом воз­расте. Мы не можем с пол­ной уве­рен­но­стью исклю­чать ее тож­де­ства со всеславой.

37/15. ЯРО­СЛАВ-ФЕДІР ВСЕ­ВО­ЛО­ДО­ВИЧ (* 8.02.1191† 30.09.1246)

Наро­ди­вся 8.02.1191 р. Помер 30.09.1246 р., отрує­ний в Кара­ко­ру­мі. Князь пере­я­с­лав-залісь­кий (1212–1236 рр.), нов­го­родсь­кий (1214–1216,1223,1225–1228,1231–1232,1233–1236 рр.), київсь­кий (бл.03.1236 — 10.04.1236, бл.01.1238 — бл.10.03.1238, бл.04/05.1243 — 30.09.1246), вели­кий князь воло­ди­мирсь­кий (1238–1246 рр.). 

В лъто 6754‑е пре­ста­ви­ся бла­го­вър­ный вели­кий князь Фео­доръ // Яро­славъ Все­во­ло­дичь, внукъ вели­ко­го кня­зя Юрья Дол­го­ру­ко­ва, отецъ свя­та­го бла­го­вър­на­го вели­ко­го кня­зя Алек­сандра Яро­сла­ви­ча Нев­ско­го и Вла­ди­мер­ско­го чюдо­твор­ца, и поло­женъ бысть в церк­ви святъй Бого­ро­ди­цы въ Воло­ди­ми­ре Зла­то­вер­хой [20]).

Одру­жу­вав­ся три­чі: у 1205 р. з доч­кою поло­ве­ць­ко­го хана Юрія Кон­ча­ко­ви­ча, піс­ля 1210 р. — з Рости­сла­вою, доч­кою Мсти­сла­ва Удат­но­го (роз­ве­ли­ся 1216 р. через політичне про­ти­сто­ян­ня зятя з тестем), бл. 1218 р. — з Фео­до­сією, доч­кою рязансь­ко­го кня­зя Іго­ря Глі­бо­ви­ча (l750, р. 45).

38/15. ВОЛО­ДИ­МИР-ДМИТ­РО ВСЕ­ВО­ЛО­ДО­ВИЧ (* 25.10.1193 † 6.12.1227)

Наро­ди­вся 25.10.1193 р. (111, стб. 412). Помер 6.12.1227 р. (118, с. 34). Князь юр’євсь­кий (1212–1214 рр.), пере­я­с­лавсь­кий (1215–1217 рр.),стародубський суз­дальсь­кий (1217–1227 рр.). Був одру­же­ний з доч­кою Глі­ба Свя­то­сла­ви­ча († 7.02.1238 р.).

39/15. СВЯ­ТО­СЛАВ-ГАВРИЇЛ ВСЕ­ВО­ЛО­ДО­ВИЧ (* 27.03.1196 † 3.02.1252)

Наро­ди­вся 27.03.1196 р. (118, с. 102). Помер 27.03.1252 р. (114, с. 38).Князь юр’євсь­кий (1214–1228 рр.), пере­я­с­лавсь­кий (1228 ‑до 1234?рр.), ста­ро­дубсь­кий суз­дальсь­кий (1234–1238 рр.), суз­дальсь­кий (1238–1246 рр.), воло­ди­мирсь­кий (1246–1252 рр.). Його дру­жи­на, доч­ка Дави­да Юрій­о­ви­ча, кн.муромського, з 1228 р. ста­ла черницею.
40. Иван Все­во­ло­до­вич (* 28.08.1198 † піс­ля 1246) ...................................................................... 15
Наро­ди­вся 28.08.1198 р. (111, стб.614; 118, с. 106). Князь ста­ро­дубсь­кий суз­дальсь­кий (1238 ‑піс­ля 1246 рр.). Від ньо­го пішли князі ста­ро­дубсь­кої династії.

XI коле­но

41/16. СВЯ­ТО­СЛАВ-АГА­ФО­НИК МСТИ­СЛА­ВИЧ († піс­ля 1174)

У 1174 р. разом з бать­ком був у Нов­го­роді. Даль­ша доля невідома.

42/19. ВАСИ­ЛИЙ МСТИ­СЛА­ВИЧ (* 1172† ?)

Наро­ди­вся 1172 р. Даль­ша доля невідома.

43. ВАСИЛЬ­КО КОН­СТАН­ТИ­НО­ВИЧ (7.12.1208 † 4.03.1238)

Наро­ди­вся 7.12.1208 р. (111, стб. 434–435; 118, с.116). Заги­нув 4.03.1238 р. у мон­гольсь­ко­му полоні (111, стб.519; 115,с.174; 118, с.142). Князь ростовсь­кий (1217–1238 рр.). 10.02.1227 р. одру­жи­вся з Марією, доч­кою чер­ні­гівсь­ко­го кня­зя Михай­ла Все­во­ло­до­ви­ча († 9.12.1271).
(7.12.1208, Ростов — после 4.03.1238, Шерн­ский лес на р. Шерне, левом при­то­ке Клязь­мы, восточ­нее Моск­вы), мч. (пам. 4 мар­та, 23 мая — в Собо­ре Росто­во-Яро­слав­ских свя­тых, 23 июня — в Собо­ре Вла­ди­мир­ских свя­тых, в 1‑е вос­кре­се­нье после 29 июня — в Собо­ре Твер­ских свя­тых), кн. ростов­ский. Стар­ший сын ростов­ско­го, впо­сл. вла­ди­мир­ско­го, вел. кн. Кон­стан­ти­на Все­во­ло­до­ви­ча, внук вла­ди­мир­ско­го вел. кн. Все­во­ло­да Юрье­ви­ча Боль­шое Гнездо.Незадолго до сво­ей смер­ти (2 февр. 1218) вел. кн. Кон­стан­тин выде­лил В. К. Ростов, к к‑рому, судя по более позд­ним дан­ным, были при­да­ны Бело­озе­ро и Устюг. Как и млад­ший брат — яро­слав­ский кн.Всеволод Кон­стан­ти­но­вич, В. К. дей­ство­вал в рус­ле поли­ти­ки сво­е­го дяди св. вел. кн. Геор­гия Все­во­ло­до­ви­ча. Зимой 1220/21 г. юный В. К. ходил перед вел. кня­зем на Горо­дец-Ради­лов про­тив волж­ских бул­гар. В мае 1223 г. В. К. «с ростов­ци» был направ­лен на помощь южно­рус. кня­зьям про­тив мон­го­ло-татар, но не успел к бит­ве на Кал­ке, дой­дя лишь до Чер­ни­го­ва. Зимой 1224/25 г. он участ­во­вал в орга­ни­зо­ван­ном вел. кн. Геор­ги­ем похо­де про­тив Нов­го­ро­да, а осе­нью 1228 и зимой 1228/29 г.- в похо­дах про­тив морд­вы. Един­ствен­ное столк­но­ве­ние с вел. кн. Геор­ги­ем име­ло место в 1229 г., когда В. К. с бра­тья­ми Все­во­ло­дом и Вла­ди­ми­ром Кон­стан­ти­но­ви­чем при­нял сто­ро­ну др. сво­е­го дяди — пере­я­с­лав­ско­го кн. (впо­сл. вел. кн. вла­ди­мир­ский) Яро­сла­ва Все­во­ло­до­ви­ча. Кон­фликт, при­чи­ны к‑рого неяс­ны, был быст­ро уре­гу­ли­ро­ван на съез­де в Суз­да­ле. По гипо­те­зе М. Н. Тихо­ми­ро­ва, мир 1229 г. отра­зил­ся в ико­но­гра­фи­че­ской про­грам­ме создан­ных в 30‑х гг. XIII в. Зла­тых врат суз­даль­ско­го собо­ра Рож­де­ства Пре­св. Бого­ро­ди­цы, на зап. створ­ках к‑рых име­ют­ся клей­ма с изоб­ра­же­ни­я­ми свя­тых — небес­ных покро­ви­те­лей кня­зей, участ­во­вав­ших в съез­де (в т. ч. и покро­ви­те­ля В. К.- свт. Васи­лия Вели­ко­го), а так­же свт. Мит­ро­фа­на, что ука­зы­ва­ет на роль Вла­ди­ми­ро-Суз­даль­ско­го еп. Мит­ро­фа­на не толь­ко в стро­и­тель­стве Рож­де­ствен­ско­го собо­ра, но и в уми­ро­тво­ре­нии потом­ков Все­во­ло­да Боль­шое Гнездо.Судя по отры­воч­ным лето­пис­ным све­де­ни­ям, «хри­сто­лю­бец» В. К., как и его отец, не толь­ко отли­чал­ся лич­ным бла­го­че­сти­ем, но и покро­ви­тель­ство­вал раз­ви­тию цер­ков­ной книж­но­сти. Имя В. К. упо­ми­на­ет­ся на выход­ных запи­сях 2 кодек­сов, выпол­нен­ных в 1219 (или 1222) и 1220 гг. по зака­зу Ростов­ско­го еп. Кирил­ла I (РГБ. Ф. 304/I. № 35 и ГИМ. Син. № 7). По ини­ци­а­ти­ве В. К. в 1230 г. пре­ем­ни­ком Кирил­ла I на Ростов­ской кафед­ре стал еще один уче­ный монах и цер­ков­ный писа­тель свт. Кирилл II, насто­я­тель вла­ди­мир­ско­го в честь Рож­де­ства Бого­ро­ди­цы мон-ря. В прав­ле­ние В. К. про­изо­шло обнов­ле­ние собо­ра Успе­ния Бого­ро­ди­цы в Росто­ве, к‑рое сопро­вож­да­лось пере­не­се­ни­ем туда 25 февр. 1231 г. в при­сут­ствии В. К. и его бра­тьев мощей свт. Леон­тия Ростов­ско­го (из ц. св. Иоан­на Пред­те­чи на вла­дыч­ном дво­ре) и послу­жи­ло при­чи­ной ее вели­ко­го освя­ще­ния 14 авг. 1231 г.
4 мар­та 1238 г. В. К. во гла­ве ростов­ских отря­дов вме­сте с бра­тья­ми участ­во­вал в несчаст­ной для рус. войск бит­ве с мон­го­ло-тата­ра­ми на р. Сить, в к‑рой вел. кн. Геор­гий был убит, а В. К. пле­нен. Захват­чи­ки, поки­дая пре­де­лы Руси, увез­ли В. К. с собой и пыта­лись при­ну­дить его к «обы­чаю погань­ско­му, быти в их воли и вое­ва­ти с ними», но плен­ный князь был тверд, заяв­ляя, что «ника­ко же мене не отве­де­те хри­стьянь­ское веры» (ПСРЛ. Т. 1. Вып. 2. Стб. 465), и был за это убит у Шерн­ско­го леса. Тело кня­зя, бро­шен­ное в лесу, было най­де­но женой неко­е­го «попо­ви­ча Анд­ри­я­на» и по пове­ле­нию Ростов­ско­го еп. Кирил­ла II и супру­ги В. К. кнг. Марии (доче­ри св. кн. мч. Миха­и­ла Все­во­ло­до­ви­ча Чер­ни­гов­ско­го) достав­ле­но в Ростов, где его погреб­ли в Успен­ском собо­ре рядом с мате­рью, умер­шей в мона­ше­стве вдо­вой вел. кн. Кон­стан­ти­на Ага­фи­ей (доче­рью смо­лен­ско­го и киев­ско­го кн. Мсти­сла­ва Рома­но­ви­ча Ста­ро­го). В Росто­ве суще­ство­ва­ло пре­да­ние, запи­сан­ное А. А. Тито­вым, что пер­во­на­чаль­но мощи свя­то­го почи­ва­ли открыто.

В про­стран­ном (при­мер­но совр. собы­ти­ям) рас­ска­зе о бит­ве на Сити в НПЛ В. К. не упо­ми­на­ет­ся, зато в повест­во­ва­нии, вошед­шем в Лав­рен­тьев­скую, Ака­де­ми­че­скую, Софий­скую I, Нов­го­род­скую IV и др. лето­пи­си, поми­мо опи­са­ния уби­е­ния В. К. при­ве­де­ны пред­смерт­ная молит­ва В. К. и боль­шая похва­ла. Муче­ни­че­ская кон­чи­на ростов­ско­го кня­зя здесь срав­ни­ва­ет­ся с кон­чи­ной блгв. вел. кн. Андрея Юрье­ви­ча Бого­люб­ско­го: «Сего бо бла­жен­на­го кня­зя Васил­ка спри­чте Бог смер­ти подоб­но Андре­еве, кро­вью муче­ничь­скою омы­въся пре­гре­ше­нии сво­их» (Там же. Стб. 467). О вре­ме­ни состав­ле­ния это­го тек­ста мне­ния иссле­до­ва­те­лей рас­хо­дят­ся: он воз­ник то ли вско­ре после собы­тий — в 1239 г. (М. Д. При­сёл­ков), то ли в 60‑х гг. XIII в. в окру­же­нии вдо­вы В. К. кнг. Марии (Д. С. Лиха­чёв), то ли ок. 1281 г. (А. Н. Насо­нов), то ли даже в ходе редак­тор­ской рабо­ты при созда­нии Лав­рен­тьев­ской лето­пи­си, т. е. в 1377 г. (Г. М. Про­хо­ров); послед­нее пред­став­ля­ет­ся, одна­ко, мало­ве­ро­ят­ным. Несколь­ко особ­ня­ком в дан­ном вопро­се сто­ит т. зр. митр. Фила­ре­та (Гуми­лев­ско­го). На осно­ва­нии запи­си в Лав­рен­тьев­ской лето­пи­си о посмерт­ной судь­бе В. К. и вел. кн. Геор­гия, что «се бо чуд­но бысть, и по смер­ти съво­ку­пи Бог теле­са ею, вме­сте поло­же­ны», он сде­лал вывод, что текст был напи­сан еще в 1238 г., когда тела обо­их кня­зей нахо­ди­лись в Ростове.

Мест­ное почи­та­ние В. К. мог­ло начать­ся в Росто­ве сра­зу или вско­ре после его муче­ни­че­ской кон­чи­ны. Одна­ко более или менее опре­де­лен­ные све­де­ния о почи­та­нии име­ют­ся толь­ко с XVI-XVII вв.: «Стра­да­ние бла­жен­на­го кня­зя Василь­ка Ростов­ско­го» поме­ще­но вСте­пен­ной кни­ге (1560–1563), память В. К. под 4 мар­та зна­чит­ся в Милю­тин­ской Минее сер. XVII в. (ГИМ. Син. № 797) и в Меся­це­сло­ве­Си­мо­на (Аза­рьи­на) сер. 50‑х гг. XVII в., где ска­за­но: «В тои же день уби­е­ние свя­та­го бла­го­вер­на­го и мно­го­стра­дал­на­го кня­зя Васил­ка Костян­ти­но­ви­ча Ростов­ска­го, от Баты­евых татар за Хри­сто­ву веру уби­ен бысть, испо­ве­дая Хри­ста, душу свою пре­дасть Гос­по­ду Богу и погре­бен в Росто­ве» (РГБ. МДА. № 201. Л. 312 об.). Имя В. К. вне­се­но так­же в спис­ки «Опи­са­ния о рос­сий­ских свя­тых» (кон. XVII-XVIII в.) и ростов­ские свят­цы XVIII в. (Титов. Опи­са­ние. Т. 1. Ч. 2. С. 139, 329–330). Житие свя­то­го поме­ще­но в печат­ном слав. Про­ло­ге (мар­тов­ская часть) 1662 г., что гово­рит о попыт­ке обще­рус. кано­ни­за­ции В. К. в то вре­мя. Одна­ко в кон. XVIII в. память муче­ни­ка пере­ста­ли празд­но­вать даже в Росто­ве (в Успен­ском собо­ре горо­да по В. К. слу­жи­ли пани­хи­ды), Е. Е. Голу­бин­ский свя­зы­вал это с пере­во­дом архи­ерей­ской кафед­ры из Росто­ва в Яро­славль. 4 мар­та 1909 г. по прось­бе кли­ра ростов­ско­го Успен­ско­го собо­ра архи­еп. Яро­слав­ским и Ростов­ским св. Тихо­ном (Бела­ви­ным; впо­сл. Пат­ри­арх Мос­ков­ский) было воз­об­нов­ле­но празд­но­ва­ние свя­то­му (Архив ГМЗРК. А‑1527. Л. 45 об., 46, 48–49 об.). Кано­ни­за­ция свя­то­го под­твер­жде­на вклю­че­ни­ем его име­ни в Собор Росто­во-Яро­слав­ских свя­тых, празд­но­ва­ние к‑рому было уста­нов­ле­но 10 мар­та 1964 г. по ини­ци­а­ти­ве Яро­слав­ско­го и Ростов­ско­го архи­еп. Нико­ди­ма (Рото­ва).

∞, с 1227 на Марии (?-1271), доче­ри Миха­и­ла Все­во­ло­до­ви­ча, кн. Черниговского

Ист.: ПСРЛ. Т. 1. Вып. 2–3. М., 1997. Стб. 434–435, 442, 444, 446–453, 455–459, 461, 465–467, 469, 472, 475, 516, 519–521; Т. 3. М., 2000. С. 64, 268; Т. 4. Ч. 1. С. 201–202, 212, 218–221, 631; Т. 6. Вып. 1. Стб. 290, 294–298; Т. 15. Вып. 1. Стб. 308, 327, 330–332, 339, 343, 353–354, 365, 370, 373; Т. 18. СПб., 1913. С. 24, 162, 165–178, 186–215, 225, 227, 229; Т. 21. Ч. 1. С. 338–340; Т. 23. СПб., 1910. С. 62, 67–76, 167; Т. 24. М., 2000. С. 91–93, 227; Т. 25. М.; Л., 1949. С. 108, 115–117, 121–129, 148; СКСРК, XI-XIII вв. № 174–175. С. 194–198; Сто­ля­ро­ва Л. В. Свод запи­сей пис­цов, худож­ни­ков и пере­плет­чи­ков древ­не­рус. пер­га­мен­ных кодек­сов XI-XIV вв. М., 2000. С. 108–115. № 99–100; Опи­са­ние о рос­сий­ских свя­тых. С. 98.

Лит.: Фила­рет (Гуми­лев­ский). РСв. Чер­ни­гов, 1861. С. 38–45; Сер­гий (Спас­ский). Меся­це­слов. Т. 2. С. 63; Т. 3. С. 588; Бар­су­ков. Источ­ни­ки агио­гра­фии. Стб. 94; Лео­нид (Каве­лин). Свя­тая Русь. № 613. С. 158–159; Мака­рий. Исто­рия РПЦ. Т. 3. С. 160; Опи­са­ние сла­вя­но-рус. руко­пи­сей, нахо­дя­щих­ся в собра­нии чл.-кор. ИОЛ­ДП А. А. Тито­ва. СПб., 1901; При­сёл­ков М. Д. Исто­рия рус. лето­пи­са­ния XI-XV вв. Л., 1940. С. 87–96; Лиха­чев Д. С. Рус. лето­пи­си и их куль­тур­но-ист. зна­че­ние. М.; Л., 1947. С. 282–286; Тихо­ми­ров М. Н. Древ­не­рус. горо­да. М., 19562. С. 400–401; Насо­нов А. Н. Исто­рия рус. лето­пи­са­ния XI — нач. XVIII в. М., 1969. С. 191–198; Про­хо­ров Г. М. Повесть о Баты­евом наше­ствии в Лав­рен­тьев­ской лето­пи­си // ТОДРЛ. 1974. Т. 28. С. 77–98; Fennell J. L. I. The Tale of the Death of Vasil’ko Konstantinovič: A Study of the Sources // Osteuropa in Geschichte und Gegenwart: FS f. G. Stökl zum 60. Geburtstag. Köln, 1977. S. 34–46; СККДР. Вып. 1. С. 363–365; Голу­бин­ский. Кано­ни­за­ция свя­тых. С. 141.

44/31. КН. ВСЕ­ВО­ЛОД КОН­СТАН­ТИ­НО­ВИЧ (* 18.04.1210 † 4.03.1238)

Наро­ди­вся 18.04.1210 р. (111, стб. 435; 118, с.119). Заги­нув 4.03.1238 р. у битві на р. Сіті (111, стб.5 19).
Князь угли­ць­кий і яро­славсь­кий (1218–1238 рр.), пере­я­с­лавсь­кий (1227–1228 рр.). У 1228 р. одру­жи­вся з доч­кою курсь­ко­го кня­зя Оле­га Свя­то­сла­ви­ча (118, c. 134).

45.31. ВЛА­ДИ­МИР-ДМИТ­РИЙ КОН­СТАН­ТИ­НО­ВИЧ (* 1214 † 27.12.1249)

Наро­ди­вся у 1214 р. (111, стб. 438; 118, с.119). Помер 27.12.1249 р. (111, стб. 523; 118, с. 138). Князь угли­ць­кий (бл. 1218 ?-1249 рр.). Бать­ко запо­вів йому Біло­озерсь­ке князів­ство (1468, с.206), але сто­ли­цею цьо­го кня­зя був Углич. У 1232 р. одру­жи­вся з Євдо­кією (Надією ?), доч­кою рязансь­ко­го кня­зя Інг­ва­ря Іго­ре­ви­ча († 1278 р.) (118, с.138).
(1214 — 27.12.1249, Вла­ди­мир), блгв. кн. углич­ский (пам. 26 окт., 27 дек.,), 3‑й сын вел. кн. св. Кон­стан­ти­на Все­во­ло­до­ви­ча и кнг. Ага­фии Мсти­слав­ны, млад­ший брат ростов­ско­го кн. мч. Васи­лия (Василь­ка) и блгв. кн. яро­слав­ско­го Все­во­ло­да (Иоан­на), отец св. углич­ских кня­зей­Ан­дрея и Романа.
В. К. стал пра­ви­те­лем Углич­ско­го кня­же­ства, по-види­мо­му, неза­дол­го до 1226 г., когда он вме­сте с вел. кн. Геор­ги­ем (Юри­ем) Все­во­ло­до­ви­чем и бра­тья­ми участ­во­вал в воен­ном похо­де про­тив кур­ско­го кн. Оле­га Иго­ре­ви­ча, оспа­ри­вав­ше­го пра­во на Чер­ни­гов­ское кня­же­ство у вел. кн. св. Миха­и­ла Все­во­ло­до­ви­ча, союз­ни­ка вла­ди­ми­ро-суз­даль­ских кня­зей. Сооб­ще­ния нек-рых родо­слов­цев сер. XVI в. о том, что В. К. полу­чил Углич сра­зу после смер­ти отца († 2 февр. 1218) (РИИР. Вып. 2. С. 96), не под­твер­жда­ют­ся древ­ней­ши­ми рус. лето­пи­ся­ми. В 1228 г. в кон­флик­те меж­ду пере­я­с­лав­ским кн. Яро­сла­вом (Фео­до­ром) Все­во­ло­до­ви­чем и вел. кн. Геор­ги­ем В. К. при­нял сто­ро­ну пер­во­го. При­ми­ре­ние про­изо­шло в том же году на съез­де кня­зей в Суз­да­ле, где бра­тья Кон­стан­ти­но­ви­чи, «испра­вив­ше все нелю­бье межю собою», «покло­ни­ша­ся Юрью вси», под­твер­див его «отцом собе и гос­по­ди­ном», после чего при­шлось при­ми­рить­ся и кн. Яро­сла­ву. В 1230 г. по ини­ци­а­ти­ве В. К. и его бра­тьев в Ростов был постав­лен епи­ско­пом свт. Кирилл II, кня­зья при­сут­ство­ва­ли при интро­ни­за­ции архи­ерея. В 1231–1232 гг. В. К. вновь ходил воен­ным похо­дом на чер­ни­гов­ские зем­ли, в 1232 г. женил­ся на Евдо­кии, доче­ри рязан­ско­го кн. Инг­ва­ря Игоревича.

Осе­нью-зимой 1237/38 г. углич­ский князь вме­сте с бра­тья­ми при­был во Вла­ди­мир для помо­щи вел. кн. Геор­гию Все­во­ло­до­ви­чу в отра­же­нии наше­ствия мон­го­ло-татар. В нача­ле янв. 1238 г., полу­чив изве­стие от блгв. кн. Все­во­ло­да (Димит­рия) Геор­ги­е­ви­ча о раз­гро­ме рус. рати вой­ска­ми хана Батыя под Колом­ной, В. К. вме­сте с вел. кня­зем и бра­тья­ми уехал из Вла­ди­ми­ра на р. Сить для сбо­ра новой рати. Здесь 4 мар­та 1238 г. он при­нял уча­стие в тра­ги­че­ской для рус. воин­ства бит­ве про­тив рати монг. ной­о­на Бурун­дая и уце­лел в сра­же­нии. В 1239 г. вме­сте с др. кня­зья­ми В. К. участ­во­вал в пере­не­се­нии остан­ков вел. кн. Геор­гия, погиб­ше­го на Сити, из Росто­ва во Вла­ди­мир. На кня­же­ском съез­де, состо­яв­шем­ся, веро­ят­но, во Вла­ди­ми­ре после похо­рон, за В. К. была утвер­жде­на его преж­няя вот­чи­на Углич. В 1244 г. В. К. воз­гла­вил поезд­ку кня­зей ростов­ско­го дома к Батыю, к‑рый утвер­дил кня­зей на их сто­лах, в 1245–1246 гг. В. К. повто­рил поезд­ку в Орду. В кон. 1249 г. он участ­во­вал в кня­же­ском съез­де во Вла­ди­ми­ре и вско­ре скон­чал­ся. В. К. был погре­бен в углич­ском Спа­со-Пре­об­ра­жен­ском собо­ре, отпе­ва­ние воз­гла­вил Ростов­ский еп. Кирилл II, доста­вив­ший остан­ки кня­зя из Вла­ди­ми­ра в Углич.

Мест­ное почи­та­ние В. К. в Угли­че нача­лось доста­точ­но позд­но, по-види­мо­му в XVIII в., и было свя­за­но с почи­та­ни­ем его сыно­вей, в первую оче­редь кн. Рома­на Вла­ди­ми­ро­ви­ча (мощи к‑рого были обре­те­ны в 1486 при стро­и­тель­стве ново­го Пре­об­ра­жен­ско­го собо­ра). В цар­ских гра­мо­тах в Углич до кон. XVII в. ни В. К., ни его стар­ший сын кн. Андрей не упо­ми­на­ют­ся. Их изоб­ра­же­ния отсут­ству­ют на иконе Углич­ских свя­тых кон. XVII в. (УГМ). Сооб­ще­ния о «бла­го­вер­ном» и «хри­сто­лю­би­вом кня­зе» В. К. появ­ля­ют­ся в Углич­ской лето­пи­си, извест­ной в мно­го­чис­лен­ных спис­ках 2‑й пол. XVIII-XIX вв. В осно­ве этих сооб­ще­ний, к‑рые име­ют мало обще­го с био­гра­фи­ей кня­зя, извест­ной из более древ­них лето­пи­сей, лежат све­де­ния о В. К., заим­ство­ван­ные из жития блгв. кн. Рома­на Вла­ди­ми­ро­ви­ча, и, по-види­мо­му, мест­ные предания.
~
Ист.: Житие св. и блгв. кн. Рома­на Вла­ди­ми­ро­ви­ча, углич­ско­го чудо­твор­ца. Яро­славль, 1890. С. 1–5; Углич­ский лето­пи­сец (по спис­ку Архео­гр. комис. № 18) // Тр. ЯГУ­АК. М., 1890. Вып. 1. С. 90–94; Углич­ский лето­пи­сец / Под ред. А. А. Сева­стья­но­вой. Яро­славль, 1996 (по указ.); ПСРЛ. Т. 1. Вып. 2–3. М., 1997; Т. 4. Ч. 1. М., 2000; Т. 6. Вып. 1. М., 2000; Т. 15. Вып. 1. М., 2000; Т. 18. СПб., 1913; Т. 23. М., 2004; Т. 24. М., 2000; Т. 25. М.; Л., 1949; При­сел­ков М. Д. Тро­иц­кая лето­пись: (Рекон­струк­ция тек­ста). М.; Л., 1950 (по указ.); РИИР. Вып. 2 / Сост. М. Е. Быч­ко­ва. М., 1977. С. 13, 96.

Лит.: Фила­рет (Гуми­лев­ский). РСв. Февр. Чер­ни­гов, 1862. С. 10–11; Руси­нов Н. Д. Новые док-ты о поль­ско-литов. интер­вен­ции нач. XVII в. в Углич­ском Верх­не­вол­жье // Исслед. и мат-лы по исто­рии Углич­ско­го Верх­не­вол­жья. Углич, 1957. Вып. 1. С. 24–29; Береж­ков Н. Г. Хро­но­ло­гия рус. лето­пи­са­ния. М., 1963. С. 109, 113; Лимо­нов Ю. А. Лето­пи­са­ние Вла­ди­ми­ро-Суз­даль­ской Руси. Л., 1967 (по указ.); Кис­сельФ. Х. Исто­рия г. Угли­ча. Углич, 19942. С. 60–64; Шиман­ская М., Мете­ли­ца С. Мон-ри и хра­мы зем­ли Яро­слав­ской. Яро­славль; Рыбинск, 2000. Т. 1. С. 12; 2001. Т. 3. С. 351, 381.

46/35. ВСЕ­ВО­ЛОД ЮРІЙ­О­ВИЧ (* 23.10.1212 † 7.02.1238)

Наро­ди­вся 23.10.1212 р. (118, с. 118). Заги­нув 7.02.1238 р. (115, с.31–33; 116, с.173). Князь нов­го­родсь­кий (1222–1223 рр.), тор­жо­ць­кий (1224–1225 рр.). 

В лъто 6745 уби­е­ние бла­го­вър­на­го вели­ка­го кня­зя Геор­гия Все­во­ло­ди­ча вели­кие кня­ги­ни Ага­фии и чадъ ихъ бла­го­вър­ныхъ кня­зей Вла­ди­ми­ра, Все­во­ло­да, Мсти­сла­ва и дще­ри ихъ бла­го­вър­ные княж­ны Фео­до­ры и снохъ ихъ кня­гинь Марии да Кре­сти­ны и вла­ди­мир­ско­го вла­ды­ки Мит­ро­фа­на отъ без­бож­на­го и зло­че­сти­ва­го царя Батыя, и поло­же­ны бысть в церк­ви свя­тыя Бого­ро­ди­цы в Воло­ди­ме­ре [21].

14.04.1230 р. одру­жи­вся з Мари­ною, доч­кою київсь­ко­го кня­зя Воло­ди­ми­ра Рюри­ко­ви­ча († 7.02.1238) (118, c. 136).

47/35. ДУБ­РАВ­КА ЮРІЇВ­НА († до 1247)

У 1226 р. вида­на за волинсь­ко­го кня­зя Василь­ка Рома­но­ви­ча († 1269) (127, с.346). Дуб­рав­ка ніяк не мог­ла бути у третій сту­пе­ні родин­них зв’яз­ків з Василь­ком Рома­но­ви­чем (бул­ла папи Інно­кен­тія IV від 5.12.1247 р. уза­ко­нює саме такий шлюб) (20, т. 1, N 76; 428, с. 128–129), що озна­чає, що вона помер­ла до цьо­го часу (1781, s.221–233).

48/35. МСТИ­СЛАВ ЮРІЙ­О­ВИЧ (* 1218 † 7.02.1238)

Наро­ди­вся 1218 р. (111, стб.441).Загинув 7.02.1238 р. Князь суз­дальсь­кий (1236–1238 рр.). 

В лъто 6745 уби­е­ние бла­го­вър­на­го вели­ка­го кня­зя Геор­гия Все­во­ло­ди­ча вели­кие кня­ги­ни Ага­фии и чадъ ихъ бла­го­вър­ныхъ кня­зей Вла­ди­ми­ра, Все­во­ло­да, Мсти­сла­ва и дще­ри ихъ бла­го­вър­ные княж­ны Фео­до­ры и снохъ ихъ кня­гинь Марии да Кре­сти­ны и вла­ди­мир­ско­го вла­ды­ки Мит­ро­фа­на отъ без­бож­на­го и зло­че­сти­ва­го царя Батыя, и поло­же­ны бысть в церк­ви свя­тыя Бого­ро­ди­цы в Воло­ди­ме­ре [22].

У 1236 р. одру­жи­вся з Марією, поход­жен­ня якої незнане (118, с. 138). Вона напев­но заги­ну­ла 7.02.1238 р. у Воло­ди­ми­рі на Клязьмі.

49/35. ВОЛО­ДИ­МИР ЮРІЙ­О­ВИЧ († 3/6.02.1238) .

Між 3 та 6.02.1238 р. взя­тий мон­го­ла­ми у полон та вби­тий під сті­на­ми обло­же­но­го Воло­ди­ми­ра на Клязь­мі (114, с. 128; 115, с.31). Князь мос­ковсь­кий (1237–1238 рр.). 

В лъто 6745 уби­е­ние бла­го­вър­на­го вели­ка­го кня­зя Геор­гия Все­во­ло­ди­ча вели­кие кня­ги­ни Ага­фии и чадъ ихъ бла­го­вър­ныхъ кня­зей Вла­ди­ми­ра, Все­во­ло­да, Мсти­сла­ва и дще­ри ихъ бла­го­вър­ные княж­ны Фео­до­ры и снохъ ихъ кня­гинь Марии да Кре­сти­ны и вла­ди­мир­ско­го вла­ды­ки Мит­ро­фа­на отъ без­бож­на­го и зло­че­сти­ва­го царя Батыя, и поло­же­ны бысть в церк­ви свя­тыя Бого­ро­ди­цы в Воло­ди­ме­ре [22].

У 1236 р. одру­жи­вся з Хри­сти­ною, поход­жен­ня якої незнане († 7.02.1238) (118, с.138; 776, с.639–640).

50. ФЕО­ДО­РА ЮРІЇВ­НА (* 21.09.1229 † 7.02.1238)

В лъто 6745 уби­е­ние бла­го­вър­на­го вели­ка­го кня­зя Геор­гия Все­во­ло­ди­ча вели­кие кня­ги­ни Ага­фии и чадъ ихъ бла­го­вър­ныхъ кня­зей Вла­ди­ми­ра, Все­во­ло­да, Мсти­сла­ва и дще­ри ихъ бла­го­вър­ные княж­ны Фео­до­ры и снохъ ихъ кня­гинь Марии да Кре­сти­ны и вла­ди­мир­ско­го вла­ды­ки Мит­ро­фа­на отъ без­бож­на­го и зло­че­сти­ва­го царя Батыя, и поло­же­ны бысть в церк­ви свя­тыя Бого­ро­ди­цы в Воло­ди­ме­ре [21].

Наро­ди­ла­ся 21.09.1229 р. (130, с.53). Напев­но, заги­ну­ла у Воло­ди­ми­рі 7.02.1238 р.

51. 2. ФЕДІР ЯРО­СЛА­ВИЧ (* 1219 † 10.06.1233)

Наро­ди­вся 1219 р. (118, с. 126). Помер 10.06.1233 р. напе­ре­до­дні весіл­ля з Євфро­синією-Фео­ду­лою, доч­кою чер­ні­гівсь­ко­го кня­зя Михай­ла Все­во­ло­до­ви­ча (114, с.49; 115, с.29; 116, с.173; 118, с. 138). Князь нов­го­родсь­кий (1228–1229, 1232–1233 рр.).

52. 3. ОЛЕК­САНДР ЯРО­СЛА­ВИЧ НЕВСЬ­КИЙ (* 30.05.1220† 1411.1263)

Наро­ди­вся 30.05.1220 р. Помер 14.11.1263 р. Князь нов­го­родсь­кий (1233, 1236–1240, 1241–1251 рр.), пере­я­с­лав-залісь­кий (1238–1256 рр.), вел. кн. воло­ди­мирсь­кий (1256–1264 рр.). У 1239 р. одру­жи­вся з Парас­ко­вією, доч­кою вітебсь­ко­го кня­зя Бря­чи­сла­ва Василь­ко­ви­ча (588; 1244).

53. 4. АНДРІЙ ЯРО­СЛА­ВИЧ († 1264) 

Помер у 1264 р. Князь нов­го­родсь­кий (1240–1241 рр.), суз­дальсь­кий (1246–1252, 1256–1264 рр.), вел. кн. воло­ди­мирсь­кий (1249–1252 рр.). У 1251 р. одру­жи­вся з доч­кою гали­ць­ко-волинсь­ко­го кня­зя Дани­ла Романовича.

54. ДАНИ­ЛО ЯРО­СЛА­ВИЧ († 1256) 

Помер 1256 р. (115, с.232). Зга­дуєть­ся в дже­ре­лах з 1239 р. Князь горо­де­ць­кий [?] (1246–1256 рр.).

55. 6. КОСТЯН­ТИН ЯРО­СЛА­ВИЧ († 1255) 

Помер 1255 р. (114, с.54). Князь гали­ць­кий суз­дальсь­кий (1246–1255 рр.) (116, с.181; 118, с.152; 126, стб. 385).

56. 7. ЯРО­СЛАВ ЯРО­СЛА­ВИЧ († 16.09.1271)

кня­зья Твер­ские
Помер 16.09.1271 р. Князь тверсь­кий (1246–1271 рр.),вел. кн. воло­ди­мирсь­кий (1264–1271 рр.). Пер­ша дру­жи­на, незна­на з імені і поход­жен­ня, помер­ла у 1252 р. Вдру­ге одру­жи­вся з Ксенією, доч­кою тарусь­ко­го кня­зя Юрія Михай­ло­ви­ча (в чер­нец­тві Марія), яка помер­ла 1313 р.

57. 8. МИХА­ИЛ ЯРО­СЛА­ВИЧ ХОРО­БРИТ († 1248/1249)

Заги­нув зимою 1248/1249 р. на вій­ні з Лит­вою (111, стб.470). Князь мос­ковсь­кий (1246–1248/49 рр.). Пре­тен­ду­вав на пре­стол вел. кн. володимирського.

58. 9. ВАСИЛЬ ЯРО­СЛА­ВИЧ (* 1241 † 01.1277)

Наро­ди­вся 1241 р. (111, стб.470). Помер у січ­ні 1277 р. Князь костромсь­кий (1247/65–1277 рр.), вел. кн. воло­ди­мирсь­кий (1272–1277 рр.).

59/39. ДМИТ­РО СВЯ­ТО­СЛА­ВИЧ (* до 1228 † 1269)

Наро­ди­вся до 1228 р. (коли ста­ла чер­ни­цею його мати). Помер 1269 р. (116, с. 19; 118, c. 168). Князь юр’євсь­кий (1252–1267 рр.). У 1267 р. став чен­цем, прий­няв­ши постриг у ростовсь­ко­го єпис­ко­па Ігнатія.

60/40. МИХА­ИЛ ІВА­НО­ВИЧ († піс­ля 1281)

У 1281 р. із ста­ро­дубсь­кою дру­жи­ною брав участь у поході на Пере­я­с­лав-Залісь­кий (130, с.78). Оче­вид­но був кня­зем ста­ро­дубсь­ким ( (піс­ля 1246 — піс­ля 1281 рр.).

XII коле­но

61/44. ВАСИЛЬ ВСЕ­ВО­ЛО­ДО­ВИЧ (* до 1229 † 8.02.1249)

Князь яро­славсь­кий (1239–1249 рр.). Наро­ди­вся не піз­ні­ше 1229 р. Под 1244 г. отме­че­но сле­ду­ю­щее: «Князь Воло­ди­мер Костян­ти­но­вич, Борис Василь­ко­вич, Васи­лий Все­во­ло­до­вич, и с сво­и­ми мужи, поеха­ша в Тата­ры к Баты­еви про свою отчи­ну; Батый же почтив я че­стью достой­ною, и отпу­стив я, расу­див им, кож­до в свою отчи­ну, и при­е­ха­ша с честью на свою зем­лю» [23].

8.02.1249 р. був похо­ва­ний єпис­ко­пом Кири­лом в Успенсь­кій Золо­то­верхій церквіу Яро­слав­лі. Ука­за­но, что в послед­ний путь Вла­ди­ми­ра и Васи­лия про­во­жа­ли ростов­ские кня­зья Борис и Глеб, их мать Мария Михай­лов­на и ростов­ский епи­скоп Кирилл [24].

Не піз­ні­ше 1245 р. одру­жи­вся з Ксенією, незна­ною з поход­жен­ня (660, с.70).

62/44. КОСТЯН­ТИН ВСЕ­ВО­ЛО­ДО­ВИЧ († 1255/57)

Відо­мий з Житія та міс­це­вих пере­казів. Очо­лив­ши повстан­ня про­ти мон­голів, заги­нув у битві на Тугій горі за р.Коротостю. Похо­ва­ний в Успенсь­ко­му соборі поруч з бра­том. Каноні­зо­ва­ний. Житіє кня­зя напи­сане між 1526–1533 рр. У 1744 р. під час поже­жі собо­ру остан­ки кня­зя силь­но пост­раж­да­ли (660, с.72–73). Заги­бель кня­зя мож­на від­не­сти до 1255–1257 рр. Напев­но він був кня­зем яро­славсь­ким (1249- 1255/57 рр.).
63/45. АНДРІЙ ВОЛО­ДИ­МИ­РО­ВИЧ († 1261) ...................................................................... 45
Помер 1261 р. (118, с.162). Князь угли­ць­кий (1249–1261 рр.).
656. РОМАН ВОЛО­ДИ­МИ­РО­ВИЧ († 3.02.1285) ...................................................................... 45
Помер 3.02.1285 р. (116, с.201; 118, с.178). Князь угли­ць­кий (1261–1285 рр.). Збу­ду­вав 15 цер­ков, при­тул­ки для бід­них. Каноні­зо­ва­ний церквою.
10. ДМИТ­РО ОЛЕК­САН­ДРО­ВИЧ († 1294) ...................................................................... 3
Помер 1294 р. Князь нов­го­родсь­кий (1259–1263,1270–1273 рр.), пере­я­с­лав-залісь­кий (1264–1294 рр.), вел. кн. воло­ди­мирсь­кий (1277–1282,1283,1284–1292 рр.) (660, с.4–5).
11. ВАСИЛЬ ОЛЕК­САН­ДРО­ВИЧ († 1271) ...................................................................... 3
«В лето 6779 (1271). Пре­ста­ви­ся бла­го­вер­ный князь Васи­лей, сын вели­ка­го кня­зя Алек­сандра» (ПСРЛ, т.7, с. 170).
12. АНДРІЙ ОЛЕК­САН­ДРО­ВИЧ († 27.07.1304) ...................................................................... 3
Помер 27.07.1304 р. (97, с.92; 130, с.86). Князь горо­де­ць­кий (1263–1304 рр.), костромсь­кий (1277–1304 рр.), вел. кн. воло­ди­мирсь­кий (1282–1283, 1284, 1292–1304 рр.). У 1277 р. від­зна­чи­вся у поході ординсь­ко­го війсь­ка на алан, що доз­во­ли­ло йому піз­ні­ше спи­ра­ти­ся на ординсь­ку допо­мо­гу у бороть­бі за вели­кок­нязівсь­ке достоїн­ство. У 1294 р. одру­жи­вся з Васи­ли­сою, доч­кою ростовсь­ко­го кня­зя Дмит­ра Бори­со­ви­ча (111, стб.527).
13. ДАНИ­ЛО ОЛЕК­САН­ДРО­ВИЧ (* 1261 † 5.03.1303) ...................................................................... 3 < табл. 25
Наро­ди­вся 1261 р. Помер 5.03.1303 р. (111, стб.486;115,с.46;116,с.204;118,с.183,230).Князь мос­ковсь­кий (до 1283–1303 рр.).

/59. ЯРО­СЛАВ ДМИТ­РО­ВИЧ († до 1340) ...................................................................... 51
Помер до 1340 р. (660, с.238–239). Князь юр’євсь­кий (1267 ‑до 1340 рр.).
/60. Иван-KAЛІСТРАТ МИХАЙ­ЛО­ВИЧ († 1315) ...................................................................... 52
Помер 1315 p. (130, c.89). Князь ста­ро­дубсь­кий (піс­ля 1281 ‑1315 pp.).

XIII коле­но

59. ВАСИЛЬ ВАСИ­ЛЬО­ВИЧ († до 1249) ...................................................................... 53
Помер малим за жит­тя батька.
60. МАРІЯ ВАСИ­ЛІВ­НА (* бл.1246/47† до 1281) ...................................................................... 53
Коли помер бать­ко її було не біль­ше трьох років, отже вона наро­ди­ла­ся бл. 1246/1247 р. Регент­шею була мати Ксенія, яка бл. 1260 р. вида­ла її за можайсь­ко­го кня­зя Федо­ра Рости­сла­ви­ча Чор­но­го († 1299 р.).
Марія помер­ла до 1281 р., коли муж пере­бу­вав в Орді.
24. ОЛЕК­САНДР ДМИТ­РО­ВИЧ († 1292) ...................................................................... 10
Помер 1292 р. В.Кучкін без достат­ніх, на наш погляд, доказів від­ніс його до ростовсь­кої гілки.
25. ІВАН ДМИТ­РО­ВИЧ († 15.05.1302) ...................................................................... 10
Помер 15.05.1302 р. і похо­ва­ний у Спа­со-Пре­об­ра­женсь­ко­му соборі в Переяславі-Заліському.
Князь воло­ць­кий (1284–1293 рр.), костромсь­кий (1293–1294 рр.), пере­я­с­лав-залісь­кий (1294–1302 рр.).
Одру­жи­вся з стар­шою доч­кою ростовсь­ко­го кня­зя Дмит­ра Бори­со­ви­ча. Запо­вів своє князів­ство дядь­ко­ві мос­ковсь­ко­му кня­зеві Дани­ло­ві Олек­сан­дро­ви­чу (660, с.9)
61. Иван ЯРО­СЛА­ВИЧ († піс­ля 1340) ...................................................................... 57
У 1340 р. брав участь у поході на Смо­ленськ (115, с.56; 118, с.205; 127, с.421). Князь юр’євсь­кий (до 1340-піс­ля 1340 рр.). З його смер­тю ця гіл­ка вигасла.

ПЕЧАТКИ

Печаток не знайдено

ПУБЛІКАЦІЇ ДОКУМЕНТІВ

Документів не знайдено

АЛЬБОМИ З МЕДІА

Медіа не знайдено

РЕЛЯЦІЙНІ СТАТТІ

НОТАТКИ
  1. Лето­пи­сец вла­ди­мир­ско­го Успен­ско­го собо­ра, БАН 34.8.3., л. 185 об.[][]
  2. Там же. Стб. 352.[]
  3. Лето­пи­сец вла­ди­мир­ско­го Успен­ско­го собо­ра, БАН 34.8.3., л. 186[][]
  4. Лав­рен­тьев­ская лето­пись // Пол­ное собра­ние рус­ских лето­пи­сей. М.: Язы­ки рус­ской куль­ту­ры, 1997. Т. I. 496 с.[]
  5. Береж­ков Н. Г. Хро­но­ло­гия рус­ско­го лето­пи­са­ния. М.: Изд-во Академии
    Наук СССР, 1963. 376 с.[]
  6. Лав­рен­тьев­ская лето­пись // Пол­ное собра­ние рус­ских лето­пи­сей. М.: Язы­ки рус­ской куль­ту­ры, 1997. Т. I. 496 с.. Стб. 379–380[]
  7. Лав­рен­тьев­ская лето­пись // Пол­ное собра­ние рус­ских лето­пи­сей. М.: Язы­ки рус­ской куль­ту­ры, 1997. Т. I. 496 с. Стб. 381.[]
  8. Нов­го­род­ская пер­вая лето­пись стар­ше­го и млад­ше­го изво­дов // ПСРЛ. Т. III. М.: Язы­ки рус­ской куль­ту­ры, 2000. 720 с.[]
  9. Нов­го­род­ская пер­вая лето­пись стар­ше­го и млад­ше­го изво­дов // ПСРЛ. Т. III. М.: Язы­ки рус­ской куль­ту­ры, 2000. 720 с. С. 35, 224.[]
  10. Ипа­тьев­ская лето­пись // Пол­ное собра­ние рус­ских лето­пи­сей. Т. II. М.: Язы­ки рус­ской куль­ту­ры, 1998. 605 с. Стб. 606.[]
  11. Нов­го­род­ская пер­вая лето­пись стар­ше­го и млад­ше­го изво­дов // ПСРЛ. Т. III. М.: Язы­ки рус­ской куль­ту­ры, 2000. 720 с. С. 25, 225.[]
  12. Нов­го­род­ская пер­вая лето­пись стар­ше­го и млад­ше­го изво­дов // ПСРЛ. Т. III. М.: Язы­ки рус­ской куль­ту­ры, 2000. 720 с. С. 35–36, 227; Л. Стб. 386.[]
  13. Лав­рен­тьев­ская лето­пись // Пол­ное собра­ние рус­ских лето­пи­сей. М.: Язы­ки рус­ской куль­ту­ры, 1997. Т. I. 496 с. Стб. 386–387.[]
  14. Лав­рен­тьев­ская лето­пись // Пол­ное собра­ние рус­ских лето­пи­сей. М.: Язы­ки рус­ской куль­ту­ры, 1997. Т. I. 496 с. Стб. 415.[]
  15. Дон­ской Д. В. рюри­ко­ви­чи. исто­ри­че­ский сло­варь. M., 2008. с. 549.[]
  16. См. [ПСРЛ. Т. II. Стб. 613 под 1179 г.]. Празд­но­ва­ние свв. Пела­гей (Антио­хий­ской и Тар­сий­ской) при­хо­ди­лось на 7 и 8 октяб­ря, а празд­но­ва­ние св. Дмит­рия Солун­ско­го — на 26 октяб­ря. Таким обра­зом, мы не зна­ем точ­но, когда роди­лась Пела­гея-Сбысла­ва, и можем ука­зать в каче­стве пред­по­ла­га­е­мо­го вре­ме­ни ее появ­ле­ния на свет октябрь 1179 г.[]
  17. ПСРЛ. т. II. стб. 658; т. I. стб. 407[]
  18. Лето­пи­сец вла­ди­мир­ско­го Успен­ско­го собо­ра, БАН 34.8.3., л. 191–191 об.[]
  19. ПСРЛ. т. I. стб. 421; M., 1995. т. XLI. с. 126; Береж­ков Н. Г. хро­но­ло­гия рус­ско­го лето­пи­са­ния. с. 87–88.[]
  20. Лето­пи­сец вла­ди­мир­ско­го Успен­ско­го собо­ра, БАН 34.8.3., л. 192.[]
  21. Лето­пи­сец вла­ди­мир­ско­го Успен­ско­го собо­ра, БАН 34.8.3., л. 191.[][]
  22. Лето­пи­сец вла­ди­мир­ско­го Успен­ско­го собо­ра, БАН 34.8.3., л. 191[][]
  23. Лав­рен­тьев­ская лето­пись. Рязань, 2001. С. 447[]
  24. Лав­рен­тьев­ская лето­пись. Указ. изд. С. 449.[]